《列子》故事

01

常常有朋友抱怨。

一天没有做几件事，但是疲惫不堪；工作只是一点点困难，却感觉遇到了一座大山；夫妻随便吵几句，就觉得婚姻失败了......

这样那样的心累，说不清是从哪里冒出来的，却又真实存在。

精神和事物相遇，就是梦境；形体和事物相遇，形成了事情。很多事情，看似有形，其实是无形的，真的不必因为无形的东西，压垮了有形的你。

去看看《列子》里的几个故事吧，心就不累了。

02

第一，“老成子的故事”：人生在世，南柯一梦。

有个叫老成子的人，很想学习幻化之术——来无影，去无踪，就像神仙一样，该多好啊。

老成子拜尹文为师傅。

尹文说：“造化的开始，阴阳的变化，叫做生，也叫做死；掌握变化规律，知道阴阳变化，根据情况来变化，就是化，也是幻。你和我都是幻化之身，为什么一定另外学习幻化之术呢？”

老成子认真思考尹文的话，足足三个月，心很累。

之后，他做到了随时隐身，又能穿越四季，让冬天打雷，夏天结冰。但是他的技艺，失传了。

原来，一切大道理，都隐藏在生活中；一切大人物，本就是普通人。固执地追寻一个目标，却注定不能得到，就会很累；万一得到了目标，就心想事成了，但是相对于宇宙来说，不过是得到了一粒尘埃，终究要弄丢。

比方说，我们追求的金钱，当自己过世之后，金钱还是别人的。

唯有抱着顺其自然的心态，得之幸运，不得认命，失之淡然。

03

第二，“富人和老奴的故事”：有舍有得，各占一半。

周朝时，有一个姓尹的富人，家里有一个老奴。

老奴每天干活，夜里疲惫地睡去。他常常梦见自己做了国王，拥有宫殿，喝美酒，穿绸缎衣服。于是，他很快乐。

人们问老奴，都穷成这样了，还开心啥？

老奴说：“一天可以分成两半：白天、黑夜。我白天干活，梦里做国王。快乐和痛苦，各占一半，为什么不开心呢？”

奇怪的是富人白天享受美食，但是到了夜里，梦见自己做奴仆，很不快乐。

富人的朋友说：“痛苦和快乐是循环的。”

于是，富人不再亏待老奴，两个人的痛苦都减少了。

很多人，休息的时候，想着工作；工作的时候，希望休息，导致自己心累。正确的做法，就是休息就休息，工作就工作，吃饭就吃饭，每件事，都是单纯的，不要互相交集。

痛苦对应快乐；成功对应失败；丈夫对应妻子；父母对应儿女；红花配绿叶；少年对应老年......美好的，只能是一半。

悟透舍得，有舍有得，一半心悦，一半心累，只要接受了，就对了。

04

第三，“一头鹿的故事”：纠缠不清，退让一步。

一个砍柴的人，得到了一头鹿，然后把鹿藏着水沟里，用柴草掩盖起来。

隔一会，他忘记了藏鹿的位置，嘴里却一直唠叨着藏鹿的事情。

一个路人听到了砍柴人的唠叨，就找了鹿，还带回了家。

第二天，砍柴的人梦见鹿的位置，以及鹿被路人带走的事实。

路人和砍柴的人，因为一头鹿，纠缠不清。当地的衙门，做出判断——一人一半，互相退让。

毕竟，鹿是怎么来的，又是怎么弄丢的、找到的，没有第三个人知道，单凭两个人的嘴，是说不清的。

人生路上，注定会遇到烂人烂事，然后纠缠不清，此时你会心累。

如果你让一步，“对立面”就和你保持距离了，然后就轻松多了。就像古时候的“六尺巷”一样，两个邻居，各自让出三尺，就留下了美名。

很多事情，明显有退路，可是你却坚持不退，导致很累，能够怪谁呢？

05

第四，“华子的故事”：千头万绪，不如一忘。

宋国有个叫华子的人，得了失忆症，早上的事情，晚上忘记；晚上的事情，早晨忘记，不知道今夕是何夕。

他的家人很担忧，到处寻医问药。

鲁国的一个儒生主动请缨，治好了华子的失忆症。

华子很生气，拿起长矛，要赶走儒生，还说：“失忆的时候，脑海里空空荡荡，很轻松；记忆来了，这些年的喜怒哀乐、乱七八糟的事情都来打扰我的心境，一刻也不得安宁。”

子贡听说了华子的故事，就转告了孔子。孔子说：“此非汝所及乎。”

失去记忆的快乐，不是普通人可以享受的。正所谓，有些事情，知道不如不知道，记得不如记不得。

想不起来，什么都记不住，看起来是呆头呆脑的样子，其实是心中无一物、无处惹尘埃的境界。

心累的时候，告诉自己“忘了吧”，如果忘不了，就懒得去想，也行。

06

列子的一生都很穷困，不图功名利禄，隐居在郑国四十年，专心读书写文。

人生，哪有什么难过，不过是“精神困顿”而已。

所有的心累，不是想太多，就是欲望太强烈，“累”不是外力，而是自作孽。

留不住，就放手吧。

得不到，就随意吧。

扯不清，就算了吧。

想不通，就忘了吧。

把心门打开，来的来，去的去，一切都是自由的。

天地万物，不曾拥有，何来失去？

作者：布衣粗食。

关注我的文字，走进你的心灵。

文中配图来源于网络。

伏浅翟2060列子中的寓言故事有哪些
强龚育19233757350 ______ 列子中的寓言故事有《愚公移山》、《夸父逐日》、《两小儿辩日》、《纪昌学射》、《疑邻盗斧》等.《列子》又名《冲虚真经》,是战国早期列子、列子弟子以及其后学所著哲学著作,到了汉代出现以后,便尊之为《冲虚真经》,且封列子为冲虚真人,其学说被古人誉为常胜之道.是中国古代先秦思想文化史上著名的典籍,属于诸子学派著作,是一部智慧之书,它能开启人们心智,给人以启示,给人以智慧.其书默察造化消息之运,发扬黄老之幽隐,简劲宠妙,辞旨纵横,是道家义理不可或缺的部分.唐天宝元年,唐玄宗下旨设“玄学博士”,诏告《列子》为《冲虚真经》,北宋加封为“至德”,号曰《冲虚至德真经》.列为道教的重要经典之一.

伏浅翟2060《列子》里面著有什么故事 -
强龚育19233757350 ______ 《列子》是先秦时著作集,内容多记民间故事、寓言和神话传说,如愚公移山、纪昌学射等,形象鲜明,含义深刻,直到现在,仍有较高的文学意义及思想寓义. 《列子》,相传为战国时列御寇所著.列御寇,亦作圄寇,圉寇.相传为战国时道...

伏浅翟2060《列子》的资料???急!!!!!!!!!!!!!! -
强龚育19233757350 ______ 《列子为列子所撰,约成书于晋太康二年后.列子,名御寇,战国时代郑国人,主张空、静、无为,独立处世,善于修身养性.《列子》内容形式多为民间传说、寓言故事和神话等,具有很高的文学价值,并包含深刻的哲学思想,以《天瑞》、...

伏浅翟2060列子的作者是谁?什么时期的?《列子》中有什么寓言? -
强龚育19233757350 ______[答案] 列子,名寇,又名御寇(又称“圄寇”“国寇”),相传是战国前期的道家,郑国人,与郑缪公同时.其学本于黄帝老子,主张清静无为.后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷,早已散失.今本《列子》八篇,内容多为民间故事、寓言和...

伏浅翟2060列子中的寓言故事 -
强龚育19233757350 ______ 1:愚公移山 2:夸父逐日 3:两小儿辩日 4:余音绕梁 5:高山流水 6:纪昌学射 7:杞人忧天 8:岐路亡羊 9:疑邻盗斧 10齐人攫金

伏浅翟2060《列子》除了寓言故事,还有什么故事? -
强龚育19233757350 ______[答案] 大量寓言和民间故事和神话传说等

伏浅翟2060《列子》的小故事(白话文)要没听过的 -
强龚育19233757350 ______ 不行的话通知声我尽力帮你 关尹子教射 列子学射,中矣,请于关尹子.尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:“弗知也.”关尹子曰:“未可.”退而习之.三年,又以报关尹子.尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣.”...

伏浅翟2060道教《列子》中的成语故事 -
强龚育19233757350 ______[答案] 『愚公移山』 太行王屋二山,方七百里,高万仞.本在冀州之南,河阳之北. 北山愚公者,年且九十,面山而居.惩山北之塞,出入之迂也.聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许其妻献疑曰:“以君之力,曾不能...

伏浅翟2060写出你所熟悉的的一则《列子》故事 -
强龚育19233757350 ______ 《纪昌学射》出自《列子•汤问第五》. 原文 甘蝇,古之善射者,彀[gòu]弓而兽伏鸟下.弟子名飞卫,学射于甘蝇,而巧过其师. 纪昌者,又学射于飞卫.飞卫曰:“尔先学不瞬,而后可言射矣.” 纪昌归,仰卧其妻之布机下,以目承牵挺....

伏浅翟2060 《列子》的内容多为民间故事、________、________. -
强龚育19233757350 ______[答案] 寓言,神话传说