《天地经》全文

韶祝急1402《黄帝内经》中＂其生五,其气三＂是什么意思 -
卫软凭17850583000 ______ 《黄帝内经》中＂其生五,其气三＂的意思是:阴阳之道,化生出木、火、土、金、水五行,体现为天、地、人三气. 出自《黄帝内经·素问》生气通天论篇第三. 原文 黄帝曰:夫自古通天者生之本,本于阴阳.天地之间,六合之内,其气九...

韶祝急1402天覆地载,万物悉备 -
卫软凭17850583000 ______ 《素问·宝命全形论》曰:“天覆地载,万物悉备,莫贵于人,人以天地之气生,四时之法成”“说明人是万物中最宝贵的,其生命活动是受天地变化的影响.《素问·离合真邪论》曰:“天地温和则经水安静;天塞地冻,则经水凝泣,天暑地...

韶祝急1402佛说天地八阳神咒经的具体内容? -
卫软凭17850583000 ______ 佛说天地八阳神咒经具有降魔驱邪、防地震及镇宅等多项功能.此经自古被奉为镇宅护国之宝,只是现在很少人知道罢了.根据佛说天地八阳神咒经记载,“人之在世,生死为重,生不择日,时至即生,死不择日,时至即死.何因殡葬,即问良...

韶祝急1402英语翻译夫经籍也者,机神之妙旨,圣哲之能事,所以经天地,纬阴阳,正纪纲,弘道德,显仁足以利物,藏用足以独善.学之者将殖焉,不学者将落焉.大业... -
卫软凭17850583000 ______[答案] 隋书经籍志夫 经 籍 也 者 ,机 神 之 妙 旨 ,圣 哲 之 能 事 ,所 以 经 天 地 ,纬 阴 阳 ,正 纪 纲 ,弘 道 德 ,显 仁 足 以 利 物 ,藏 用 足 以 独 善 ,学 之 者 将 殖 焉 ,不 学 者 将 落 焉 . 大 业 崇 之 ,则 成...

韶祝急1402道德经说天地不仁以万物为刍狗,又说天之道损有余而补不足,这不矛盾吗? -
卫软凭17850583000 ______ 原文为天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁以百姓为刍狗.其中的仁并不是仁义的仁,而是礼记·经解》中上下相亲谓之仁的仁.刍狗是指祭祀的贡品,在老子的时代是褒义词.通俗一点就是天地没有私心视万物平等,那么圣人也同样视百姓平等.当然这里的平等也不是我们现在的平等,而是指天地圣人对待万物百姓不偏不倚.接下来的天之道,是说过多了就会减少,缺乏了才能增加,体现了道家的中心思想,即中庸之道.何为中庸,即不偏不倚.所以不矛盾.另外建议读道德经别用现在的词语去理解,找本古汉词典吧.

韶祝急1402盘古从哪来?盘古为什么这么大?
卫软凭17850583000 ______ 天地浑沌如鸡子,盘古生其中.万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地.盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地.天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈,如此万...

韶祝急1402天地 天经地义 -
卫软凭17850583000 ______ 成语解释 【成语】: 天经地义 【拼音】: tiān jīng dì yì 【解释】: 经:规范,原则;义:正理.天地间历久不变的常道.指绝对正确,不能改变的道理.也指理所当然的事. 成语典故 【出处】: 《左传·昭公二十五年》:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也.” 词语辨析 【用法】: 作谓语、宾语、主语、定语;指绝对正确

韶祝急1402“以通神明之德,以类万物之情”的意思是什么? -
卫软凭17850583000 ______ 以融会贯通神明的德性,参赞天地的化育,以比类万物的情状. 该句话出自《周易·系辞下》,全文节选如下: 古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之...

韶祝急1402天地经纬的意思是什么,出处是哪里?
卫软凭17850583000 ______ tiān dì jīng wěi成语释义 指天地间理所应当、无可非议的道理.引申为以天地为法度治理天下.成语出处 《左传·昭公二十五年》:“礼,上下之纪、天地之经纬也.”感情色彩 中性成语结构 联合式成语成语用法 作宾语、定语;用于书面语产生年代 古代成语近义词 天经地纬