《秦王破阵舞》
那一年,邙山大捷中,兰陵王带领五百将士杀出重围,有如天降神兵,在金墉城下缓缓摘下脸上的面罩,那一刻,众位将士的心沸腾了,他们为兰陵王创作了《兰陵王入阵曲》,将兰陵王推上了前所未有的高度,当然也为兰陵王的死亡埋下了隐患。
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像《兰陵王入阵曲》这样纯粹歌颂战功的曲子并不多,后来北齐还是被北周灭亡,而杨坚篡周立隋。隋朝末年,群雄并起,天下大乱,割据势力打得不可开交,然后在打得差不多的时候,李渊在晋阳起兵了,一路高歌就进了长安,然后形势一片大好,李渊坐镇长安,负责军事调度和内政,而李世民、李孝恭等王室成员负责开疆扩土。
大唐建国的第二年,李渊的压力很大,当时刘武周得到了突厥的支持,设定入图晋阳以争天下的计划,晋阳一度被攻占,情势危急。而李世民奉命追讨刘武周,经过几番部署,最终将刘武周和宋金刚逼逃到了突厥,当然最后两人都被突厥人所杀,而在这场评定刘武周的战役中,李世民还得到了尉迟敬德这一员大将。
刘武周被平定之后,庆功宴上,将士为李世民作《秦王破阵乐》,以歌颂秦王李世民的英勇战绩。这部曲子后来在军中和民间流传开来,但也仅止于此,就如同《兰陵王入阵曲》一样,毕竟不是雅乐,不能登大雅之堂。
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但《秦王破阵乐》的情况又比较特殊,因为后来李世民登基了。既然李世民做了皇帝,这歌颂李世民战功的曲子自然也就被重视了起来。于是贞观元年的元宵节,即627年正月十五日,李世民大宴群臣的时候,《秦王破阵乐》第一次登上大舞台,“登于雅乐”。
但当时的《秦王破阵乐》被搬上大舞台比较仓促,没有系统的进行编舞,没有歌词,甚至名字也没有改变,总之就是比较粗糙的,但是胜在李世民喜欢,不过李世民也说了:
“朕虽以武功定天下,终当以文德绥海内。”![](https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01864cd2fe7aee75b6.png?size=506x358)
所以在天下已然四海归一、歌舞升平的时期,这种纯粹的歌颂战功的曲子其实是有些不合时宜的,但李世民又舍不得,于是就下令将《秦王破阵乐》进行改造。贞观七年的元宵节上,有了一支全新的《七德舞》,此即《秦王破阵乐》的升级版,由魏徵、虞世南、褚亮、李百药等臣子为此曲写歌词,而李世民亲自作《破阵舞图》,再由起居郎吕才教导乐工练舞。
《七德舞》的出现是李世民出于偃武修文的考量,毕竟不同时期有不同的规划,这是符合当时的时代的。当然在《七德舞》的改变过程中,太常卿萧瑀曾提过一个建议,他认为《七德舞》并不能完全将唐太宗的圣功表达完全,这其中就缺了“刘武周、薛仁果、窦建德、王世充等擒获之状。”如果能将这部分添加进去,相信会更加让人热血沸腾。
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李世民虽然喜欢《七德舞》,但还没有烧坏脑子,相反他非常的清醒,要不然就不会将《秦王破阵乐》包装成《七德舞》了。李世民对于萧瑀的建议想都没想就拒绝了,他说了这样一段话:
“彼皆一时英雄,今朝廷之臣往往尝北面事之,若睹其故主屈辱之状,能不伤其心乎?”这句话包含了两层含义:其一是这些人在隋末的大环境下也都是一时英雄,没必要丑化他们的形象。
其实我们看隋末时期,刘武周也好、窦建德也好、王世充也好,和李渊都一样,是乱世英雄,都想要在动乱之际在这天下分一杯羹,至于谁能笑到最后,这取决于很多的因素。
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但在最开始,大家都一样,李世民丑化这些对手,对自己又有什么意义呢?要知道他们越强,能够打败他们的李世民才是更强的,所以李世民没有必要丑化他们,再说,现在胜负已分,没必要再去折辱他们。
其二就是他们的很多部下如今都在朝中为大唐效力,看到他们的故主被如此对待又如何不伤心呢?
这些乱世英雄,谁手底下没有几员大将、几个谋臣,而这些大将和谋臣在时代的裹挟下有些已经投靠了大唐,成为李世民的部下,更成为朝中大臣,比如尉迟敬德、秦琼、程咬金等,这些人都不是从一开始就追随大唐的。所以让他们看到自己的故主被李世民折辱,心情会如何可想而知。
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当然,李世民没有说的一点是,李世民压根不需要丑化他们,反正他才是最后的胜利者。
如果非要给李世民一个要丑化的人,那也是杨广,毕竟大唐是篡隋而立,在一定程度上,只有将杨广的形象进行丑化,才能让杨广和隋朝失去民心,才能让大唐和他李世民更得民心。所以,李世民的敌人其实从来不是刘武周、窦建德那群人,或者说这些人只是李世民的阶段性敌人,而杨广和隋朝才是值得李世民认真对待的。
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焦拜琰2049秦王破阵乐观念和信仰是什么 -
羿娟君17794234885 ______ 《秦王破阵乐》即《秦王破阵舞》,又名《七德舞》是唐代著名的歌舞大曲,最初乃唐初的军歌,主要是歌颂唐太宗的英勇战绩. 620年,秦王李世民击败刘武周,军人利用军中旧曲填唱新词庆祝,遂有“秦王破阵”之曲流传于世,编入乐府.李世民即位后,命吕才协音律、魏徵等制歌辞,贞观七年(633年)亲制《破阵舞图》,命吕才依图教乐工一百二十八人披甲执戟而舞.舞有三变,每变四阵,共五十二遍,有来往疾徐击剑等形象,有箫管歌妓等合奏,歌者合唱,音乐在汉族清商乐基础上吸收龟兹乐成分,史称其舞象及音乐“发扬蹈厉,声韵慷慨”.
焦拜琰2049什么是《破阵乐》?
羿娟君17794234885 ______ 《破阵乐》又名《七德舞》,是《立部伎》、《坐部伎》中最著名的舞蹈,根据《秦王破阵乐》编制而成,歌颂唐太宗武功.《秦王破阵乐》是李世民作皇帝之 前,民间创作的歌谣,在他征伐四方,当上皇帝后,宴请群臣时就奏此曲.李世民后又命绘《破阵乐图》,舞者120人照图排练成乐舞《破阵乐》,具 有战斗气息和粗犷气势.《破阵乐》后改名《七德舞》,高宗显庆元年(公元656 年),又改为《神功破阵乐》,成为用于祭祀的武舞.至玄宗时(713 ~ 756年),则是“发扬蹈厉,声韵慷慨”的乐舞,保持了初创时期的特色.
焦拜琰2049秦王破阵乐的来历 -
羿娟君17794234885 ______ 据唐刘餗《隋唐嘉话》《旧唐书·音乐志》《太平广记》卷二百零三等记载,620年,秦王李世民破叛将刘武周,解唐之危,河东(山西永济)士庶歌舞於道,军人利用军中旧曲填唱新词,欢庆胜利,遂有“秦王破阵”之曲流传于世,后编入乐...
焦拜琰2049相传乐舞《秦王破阵乐》的创作者是 -
羿娟君17794234885 ______[选项] A. 唐高宗 B. 唐太宗 C. 唐高祖 D. 唐玄宗
焦拜琰2049《秦王破阵乐》是谁写的? -
羿娟君17794234885 ______ 李世民在建立唐王朝的过程中战功卓著,人民为了歌颂他统一国家的武功,编制了《秦王破阵乐》.(《旧唐书·音乐志》:“太宗为秦王之时,征伐四方,人间歌谣秦王破阵之曲.”) 全曲浑然天成,磅礴之中不乏温润,大气之下不失高雅...
焦拜琰2049秦王破阵乐创作于哪一时期
羿娟君17794234885 ______ 秦王破阵乐创作于初唐时期.《秦王破阵乐》是中国唐朝宫廷乐舞.最著名的歌舞大曲之一.最初用于宴享,后用于祭祀,属武舞类.是大唐鼎盛时期的象征,气势不凡.秦王即唐太宗李世民,“秦”是其登基前封号.李世民登基后,亲自把这首乐曲编成了舞蹈,再经过宫廷艺术家的加工、整理,成了一个庞大的、富丽堂皇的大型乐舞.在原有的曲调中揉进了龟兹的音调,婉转而动听,高昂而且极富号召力.同时有大型的宫廷乐队伴奏,大鼓震天响,传声上百里,气势雄浑,感天动地.
焦拜琰2049描写贞观之治 诗句 -
羿娟君17794234885 ______ 白居易的《七德舞》 武德中,天子始作《秦王破阵乐》以歌太宗之功业. 贞观初,太宗重制《破阵乐舞图》,诏魏征、虞世 南等为之歌词,因名《七德舞》.自龙朔已后,诏 郊庙享宴,皆先奏之. 七德舞, 七德歌, 传自武德至元和. 元和小臣白居...
焦拜琰2049乐舞 唐太宗的《秦王破阵乐》和唐玄宗的《 》 -
羿娟君17794234885 ______[答案] 霓裳羽衣舞】即《霓裳羽衣曲》,简称《霓裳》.唐代宫廷乐舞.其由来传说不一:有的说,唐玄宗登三乡驿,望见女儿山,归而作之;有的说,此曲是《婆罗门曲》之别名;有的说,唐玄宗凭幻想写成前半曲,又将西凉都督杨敬述进《婆罗门曲》改...
焦拜琰2049唐朝有 和 (歌舞)为代表
羿娟君17794234885 ______ 秦王破阵乐 霓裳羽衣舞
焦拜琰2049辛弃疾 破阵子词牌名 -
羿娟君17794234885 ______ 简而言之,就是规定了每一句的字数,格律还有押韵的字脚.详细介绍来自百度百科:破阵子,一名《十拍子》.唐教坊曲.陈旸《乐书》:“唐《破阵乐》属龟兹部,秦王(李世民)所制,舞用二千人,...