《蓼莪》
12月10日下午，作为第十三届中华慈孝节系列活动之一，一场穿越千年的沉浸式实景演出《蓼莪》在宁波江北慈城镇的抱珠楼上演，以诗为媒，以艺为介，再现《诗经》中的“千古孝思绝作”，让人在演出中感受中华传统慈孝文化的博大精深。
先秦时期，一位无名孝子在失去父母后，写下《诗经》中的《蓼莪》。“无父何怙？无母何恃？”一字一句，沉痛悲怆，使人读后不禁潸然泪下。如今，“蓼莪”成为了感念父母之恩的代名词，跨越时空依然具有普遍和永恒的价值。
演出现场。徐烽摄
如何将这流传千年却深奥难懂的诗歌，改编成大众喜闻乐见的视听觉盛宴？宁波当代舞团别出心裁，将演出分为“茹”“空”“缘”“度”四象，在每一象中将《蓼莪》以孝为先的思想贯穿始终。
伴随着空灵的古乐，当代舞《茹》以纯粹的肢体语言，将《蓼莪》中那份“哀哀父母，生我劬劳”的炙烈情意，在举手投足间展现得淋漓尽致。
演出现场。徐烽摄
诗歌吟唱《双调·水仙子·失题》荡气回肠、器乐重奏《句章》灵动流畅、街舞《镀》青春洋溢……没有开场串场，整场演出突破传统拼接式的表演形式，每个节目不再是“单打独斗”，而是以《蓼莪》中的诗句进行关联，将不同艺术手段进行整合，最终在舞台上呈现出音乐的慈孝、舞蹈的慈孝以及观念的慈孝。
演出现场。徐烽摄
“舞台是一个恒定的物理空间，但通过艺术化处理，可以让有限的空间引发无限的想象。”在宁波当代舞团团长李光看来，“顺理成章”的舞台表现形式更容易获得观众的好感，现场每一束灯光的照射、每一个音符的奏响、每一次肢体的延伸与收缩，都能让主题和情感得以自然流露和升华，带动观众在沉浸式氛围中自行回味与思索慈孝文化。(张落雁、刘雨、任涵潇)
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湛苇宜1714诗经.小雅.蓼莪这首诗的翻译是啥啊??? -
衡泰印18452284434 ______ 【译文】水蓼啊很像抱娘蒿,可这莪不是那青蒿.哀伤我哀伤的父母,生我养我真辛劳. 水蓼啊很像那抱娘蒿,可这莪不是那牡蒿.哀伤我哀伤的父母,生我真是瘁又劳. 瓶子里面空荡荡,把着酒杯也羞愧.很少人能生活好,不如早早死了好...
湛苇宜1714莪蒿一诗是怎样描写父母的养育之恩h? -
衡泰印18452284434 ______ 1、《蓼莪》——先秦佚名 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿.哀哀父母,生我劬劳. 蓼蓼者莪,匪莪伊蔚.哀哀父母,生我劳瘁.
湛苇宜1714蓼莪怎么读 -
衡泰印18452284434 ______ 蓼(lù)莪(é) 蓼(lù)蓼:长又大的样子.莪(é):一种草,即莪蒿.李时珍《本草纲目》:“莪抱根丛生,俗谓之抱娘蒿.”
湛苇宜1714有谁知道 诗经.蓼莪 的简谱?谢谢 -
衡泰印18452284434 ______ liǎo liǎo zhě é ,fěi é yī hāo .āi āi fù mǔ ,shēng wǒ qú láo .蓼蓼者莪,匪莪伊蒿.哀哀父母,生我劬劳.liǎo liǎo zhě é ,fěi é yī wèi .āi āi fù mǔ ,shēng wǒ láo cuì .蓼蓼者莪,匪莪伊蔚.哀哀父母,生我劳瘁.píng zhī qìng yǐ ,wéi léi zhī chǐ .xiā...
湛苇宜1714父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我 意思 求这句话的意思 -
衡泰印18452284434 ______ 父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我这句话的意思是爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我.你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我.扩展阅读:该句出自先秦佚名《诗经》中的《小雅·蓼莪...
湛苇宜1714小雅.谷风之计.蓼莪的翻译 -
衡泰印18452284434 ______ 蓼莪 题解:诗人苦于服役,抒发不能终养父母的沉痛心情. 【原文】 蓼蓼者莪1,匪莪伊蒿2.哀哀父母,生我劬劳3. 蓼蓼者莪,匪莪伊蔚4.哀哀父母,生我劳瘁. 瓶之罄矣5,维罍之耻6.鲜民之生7,不如死之久矣.无父何怙8?无母何...
湛苇宜1714农村人为去世的老人开祭是怎么回事?祭礼有哪些内容?有没有意义?
衡泰印18452284434 ______ 在本地,农村人家里老人去世了,基本上其子女都要为老人举办一场祭礼.不但农村... 【4】读换联【5】读《蓼莪》诗之首章.如果是六位礼生开祭,礼生要入帏扶棺歌《...
湛苇宜1714关于诗经的诗句 -
衡泰印18452284434 ______ 哀哀父母,生我劳瘁. —— 诗经《小雅·蓼莪》 无父何?无母何恃? —— 诗经《小雅·蓼莪》 父兮生我,母兮鞠我.拊我畜我,长我育我,顾我复我 —— 诗经《小雅·蓼莪》
湛苇宜1714关于《诗经》 -
衡泰印18452284434 ______ 诗经·小雅——《蓼莪》 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿. 哀哀父母,生我劬劳. 蓼蓼者莪,匪莪伊蔚. 哀哀父母,生我劳瘁. 瓶之罄矣,维罍之耻. 鲜民之生,不如死之久矣. 无父何怙,无母何恃. 出则衔恤,入则靡至. 父兮生我,母兮鞠我...