1999年，九华山通慧禅林的一群小沙弥，怀着激动的心情举行开缸仪式。

随着缸被打开，已经圆寂38个月的女僧赫然出现在人们眼前。

原来，这位女僧就是名噪一时的仁义师太。

让人诧异的是，仁义师太的肉身保存得极其完好；

不仅腰间和躯体皮肤还有一丝弹性，长长的指甲也结实地长在指头上；

而她整个人也呈现了一副虔诚礼佛的姿态。

但让人惋惜的是，尸身女性特征早已不复存在，胸部也极其干瘪；

只剩下一对“三寸金莲”让人们对其过往加以揣测。

那么仁义师太生前到底做过哪些事？

她又为何坐缸三年肉身不腐呢？

“摒弃世俗”

仁义师太出生于1911年的吉林省。

仁义师太原名姜素敏，是地主人家的孩子。

姜素敏的父亲是当地富商，母亲也在当地有一定的地位。

他们摒弃了以往的那些糟粕文化；

还将姜素敏送去了私塾接受教育。

可尽管如此，因为父母思想未开化，姜素敏小时候还是被硬生生地缠了足。

在当时不少人看来，“三寸金莲”煞是好看。

姜素敏小时候也有着小女儿家的心思；

便常常想着以后能觅得一个如意郎君。

随着姜素敏渐渐长大，来说媒的差点都要将姜家的门槛踏破了。

但此时的姜素敏早已经没有情情爱爱的心思；

而是将精力放到了诵读经文上。

离她家里不远处，有一座寺庙，香火极盛。

姜素敏在幼时一次偶然机会踏入庙里，就爱上了听师傅讲经。

姜素敏在佛法上面颇有灵性，小小年纪就可以背诵《大悲咒》《心经》；

眼看到了嫁人的年纪，姜素敏慌了手脚。

为了防止父母把自己嫁出去，她便一不做二不休，扬言要出家。

这一行为可谓是将二老气了个够呛；

由于她家人再恐她出个什么幺蛾子，直接将接亲日子提前了不少。

姜素敏知道说服不了父母，便开始潜心研究医学。

其中针灸成了她最感兴趣的项目之一。

不仅如此，她还精通浑身上下的各个穴位；

就连草药、中医等也有了自己的一套认知。

后来姜素敏完成了父母的心愿，嫁到了吉林的一个富裕人家。

因为和丈夫两人见面次数屈指可数，因此两人并不熟稔。

好在她的丈夫也是一个读书人，并未对她要求太多。

可那时候满脑子都是修行佛法的姜素敏万万没想到；

自己还真有梦想成真的那一天。

“嫁人、出家”

姜素敏嫁过来的日子里整日穿着道袍；

她的丈夫也不是强迫人的性子，因此并未对她做太多要求；

就这样两人相安无事地过了好些年。

但姜素敏的这一套做法，在她婆婆那里却是行不通的。

在老人家看来，姜素敏这样的行为有伤风化。

不仅如此，还常常强迫两人早日生一个大胖小子。

但姜素敏却更加坚定自己一心向佛的信念。

婆家碍于她娘家的权势，也不能将她如何。

转眼间姜素敏已经成为人妇十年；

一场意外，剥夺了姜素敏丈夫的性命。

而姜素敏也得偿所愿，婆家也终于放了她的自由。

1940年，姜素敏来到了山西的五台山。

这一年，姜素敏29岁；

她没有丝毫犹豫，直接在佛像的注视下剃度出家，成了一名女尼，法号仁义。

在寺庙的那些日子里，仁义师太就过着日复一日的重复生活。

因为对医术尤为感兴趣，仁义师太还决心进入沈阳中医学院系统化地学习中医。

等到学成归来，仁义师太平时除了农耕诵经，便会帮助一些人治病。

每当她看到患者扬起笑脸，仁义师太都会觉得开心无比。

久而久之，仁义师太的名声也逐渐传了出去。

从那之后不远万里来找仁义师太治病的人比比皆是；

仁义师太也成了被人们敬称的“活菩萨”。

可这样的情形并未维持太久，这是怎么一回事呢？

好景不长，抗美援朝战争爆发，人们家园被毁，寺庙也恢复了往日的清净。

仁义师太心怀大义，没有多想便收拾包裹奔赴前线，成了志愿军的一员。

尽管周围炮火连天，但是仁义师太丝毫不惧。

她尽心尽力地救治伤员，生怕因为她的原因延误了伤员的病情。

有一次，仁义师太聚精会神地救治伤员时；

不知从何处突然飞过来一颗子弹。

仁义师太一时没有防备，直接被子弹打穿了左手。

仁义师太忍者剧痛，简单包扎了一下便又埋头进入了抢救伤员的工作中。

那三年里，仁义师太几乎九死一生，数次与死神擦肩而过。

后来直到战争结束，仁义师太才离开了战场。

“修缮禅院、圆寂”

1983年，仁义师太来到了九华山；

当她看到九华山满目疮痍，蛛网密布时；

心里不免泛起了嘀咕。

仁义师太稍作休息，便决心要修缮寺院。

仁义师太来九华山时，携带了不少的银钱。

而这些钱也成了她修缮寺院的底气。

那么仁义师太的这些钱是从何而来呢？

在过去的30年间，仁义师太就常常走村串巷。

每到一个地方，仁义师太便会驻足一段时间；

不但亲自挖草药，做药丸，还将一些药丸免费分发给那些穷苦人。

仁义师太外出治病救人时，总会随身携带一个石磨盘。

磨盘重达200斤，而仁义师太就这样带着它走了多年。

有人劝过她不要带，但是仁义师太总是觉得丢了可惜。

毕竟到了下一个地方，制药还是需要一个石磨盘。

在行医看病过程中，仁义师太会优先给一些老弱病残瞧病。

她的收费不固定，遇到穷苦人家还会倒贴。

如果遇到一些富裕人家，也只会象征性地收取一点草药费。

不仅如此，再加上她之前当志愿军的补贴，在医院工作的工资；

几十年过去，仁义师太也算得上身价斐然了。

仁义师太也不是什么挥霍的人，这些年将一点一滴都攒了下来。

但仁义师太却将这些钱一股脑地用到了修缮九华山的寺庙上。

甚至在看到通慧禅林是一处修身养性的好去处时；

仁义师太更是对周围的年久失修的禅院动了恻隐之心。

为了让禅院早日重现人间；

已经76岁高龄的仁义师太各处奔走，只为将手续集齐。

在监工的同时，仁义师太还会接待患者。

因为是小脚，每次走起路来都是钻心地痛。

但仁义师太却凭借一己之力生生用着双小脚撑起了快80岁的身躯。

后来禅院建成，因为仁义师太的威名；

当地的无数百姓都纷纷前来上香拜佛。

仁义师太的名字越传越远，但她仍觉得自己做的远远不够。

在接下来的几年，仁义师太又踏上了治病救人的路。

直到1995年，仁义师太才回到九华山通慧禅林。

此时的仁义师太已经84岁高龄，往后的七天里，仁义师太滴水未进。

在她圆寂后，她的弟子按照她生前的要求将她的遗体放入缸中小心保存。

直到1999年，这口缸才被住持比丘尼思尚法师打开。

一眼过去，仁义师太依旧稳稳当当地坐在缸中。

头发也长出了寸余，牙齿也保留得十分完好。

仁义师太的肉身不腐，是整个九华山的喜事；

在佛教史上看，修成肉身的比丘尼却十分罕见。

而她们也被人们称作“肉身菩萨”。

如今，仁义师太的身上已经被涂上金漆；

离远了看金光闪闪，看上去十分慈悲。

而她也将被寺庙永久供奉。

结语：

仁义师太尽管从旧社会走来；

但她身上丝毫没有封建糟粕那一套。

她心善，爱世人；

她不在乎受了多少香火；

只希望她所爱的众人永远健康。

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