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一鸣惊人是寓言故事吗

来源:baiyundou.net   日期:2024-07-14

鱼相忘于江湖,

人相忘于道术。

作者:洞见yy

鲍鹏山曾说,庄子的笔下,更像是一个动物的世界。

《庄子》中有濠上观鱼,螳螂捕蝉,偃鼠饮河……

这些妙趣横生的寓言故事,串联起来就是一部庄子哲学。

今天,晚君为大家总结了一些具有代表性动植物,个个寓意深刻。

当你读懂了庄子笔下的动物,也就领悟了他的人生智慧。

1

三条鱼

1. 北冥之鱼

《逍遥游》中有一条北冥之鱼,名为鲲。

它虽然能够化为身长数千里的大鹏鸟,却不能任意翱翔。

只有等六月起大风的时候,它才能借着风力展翅高飞。

而在此之前,它每一天都在默默蓄力,等待一飞冲天的机会。

想起了《菜根谭》中的一句话,久伏者飞必高,开先者谢独早。

一个人天资再好,但想要成就一番事业,都要有一段蓄势储能的时光。

诺贝尔奖医学奖获得者屠呦呦,直到八十岁的时候,才声名鹊起。

在前几十年的人生中,她所做的,就是埋头做实验搞研究。

演员游本昌年轻时从事哑剧表演,反响平平,但他整日泡在剧院苦练表演技巧。

他数十年如一日地打磨自己,终于在52岁那年凭借济公的形象一炮而红。

《尼克·胡哲给自己的信》里说:

每个优秀的人,都有一段沉默的时光。

那段时光是付出了很多努力,忍受了很多孤独和寂寞,不抱怨不诉,只有自己知道。

所谓的一鸣惊人,其实都是厚积薄发。

人生低谷,你就默默蓄力;身处黑暗,你就酝酿火种。

当你提高了自身修为,时机一到,自然就可以乘风而上。

2. 濠梁之鱼

《庄子·秋水》中记载,有一天,庄子和惠子路过濠水的桥上。

庄子说,你看这些鱼在下面游得多么快乐。

惠子反问道,你又不是鱼,怎么知道鱼快不快乐?

庄子立刻回答,你又不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?

你看,人与人的感受是不一样的,快乐与否只有自己知道。

若是你选择活在别人眼里,只顾迎合旁人,就注定委屈自己。

诗人余秀华出身农村,而且先天脑瘫。

在村人看来,这样子的人就是傻子。

可她偏偏喜爱文学,一天到晚把书捧在手里。

别人纷纷嘲笑她:“一个农村妇女,把家务事做好就不错了。”

余秀华却不理不睬,照旧读书不说,甚至还尝试写诗,并寄给各大诗刊。

她的作品发表后,受到无数读者的喜爱,最终她如愿以偿地成为诗人。

后来有媒体采访她,怎么看待别人的流言蜚语?

余秀华道:“书是给自己读的,不是给别人看的;写诗是为了取悦自己,不是为了迎合别人。”

常言道,如人饮水,冷暖自知。

人生短短几十载,要为自己的感受负责。

从今天起,学会屏蔽旁人的眼光,不强求不逢迎。

幸福,永远从取悦自己开始。

3. 江湖之鱼

《庄子·大宗师》里讲,一块池塘干了,两条小鱼搁浅在陆地上。

它们就互相吐沫来润湿对方勉强活下去,显得有情有义。

庄子见到后感慨道:

倒不如等湖水涨满时,各自游回江河湖海,从此相忘,过自己的新生活。

相濡以沫的情谊虽然可贵,但彼此绑定的结果只会是逐渐衰亡。

面对不可更改的结果,与其念着旧情,不如及时放手。

现实中,我们每个人也处在江湖之中,不知道哪一天水就干涸了。

你再爱的亲人,再要好的朋友,也有离开的那天。

对于注定要分开的感情,若是苦苦纠缠,就会被执念缠绕,束缚人生。

当你选择一别两宽,或许会显得孤独,但这才是内心丰盈的开始。

就像庄子说的,鱼相忘于江湖,人相忘于道术。

很多时候,放手不是无情,而是一种对彼此的解脱。

我们会跟很多人结伴而行,却终究要一个人尝遍苦涩,找到心灵归宿。

2

两只鸟

1. 海鸟

《庄子·至乐》有这么一个故事。

一天,鲁国飞来了一只海鸟。

鲁王见它稀奇,就派人把它捉了起来。

为了表示对海鸟的爱护,他就用宫廷最美妙的音乐奏给鸟听,用最丰盛的筵席款待鸟吃。

结果海鸟被吓得魂不守舍,一片肉不敢尝,一滴水也不敢沾。

短短三天,它就被饿死了。

生活中,就有很多人如鲁君一般,总是一厢情愿把自己的喜好强加在别人身上。

他们不会倾听别人的想法,更不懂换位思考去体谅别人。

最后就会在无形之中就伤害到对方,令人生厌。

汪曾祺在《四方食事》里说:

“有些东西,自己尽可不吃,但不要反对旁人吃。不要以为自己不吃的东西,谁吃,就是岂有此理。”

人与人是千差万别的,每个人都有自己独特的生活方式。

允许别人做别人,理解他人的喜好和想法,才是对彼此最好的尊重。

2. 鹓鶵(yuān chú)

庄子在《秋水篇》中讲过他跟惠子的故事。

当时,惠子在梁国当宰相,听见庄子要来,心里十分慌张,以为庄子要争抢相位。

他便派人在国都搜寻庄子,想要驱赶他。

谁知庄子笑道:

南方有只鸟,其名为鹓鶵,您可听说过?这鹓鶵展翅而起。从南海飞向北海,非梧桐不栖,非练实不食;非醴泉不饮。

这时,有只猫头鹰正津津有味地吃着一只腐烂的老鼠,恰好鹓鶵从头顶飞过。

猫头鹰急忙护住腐鼠,仰头视之道:“吓!”,想要吓走对方。

现在您也想用梁国来吓我吗?

惠子听完此话,立刻灰溜溜地带人离开了。

说到底,惠子视若珍宝的相位,在庄子眼里,终不过是一堆腐肉而已。

可现实中,有太多惠子一般的人,他们看重名利与地位,整日患得患失。

哪怕跟自己的至交好友交往,都心存芥蒂,生怕对方会夺走自己的权势。

诗人皎然说:虚名谁欲累,世事我无心。

人心的容量是有限的,装满了虚名浊利,就装不下自在身心。

如果一个人始终为名利而活,结果就会为名利而烦恼,终日惴惴不安。

庄子说,物物而不物于物。

人应该驾驭外物,而不是被外物奴役。

学会戒掉贪念,不慕名利,物质简单了,生活自然也能舒适惬意。

3

两棵树

1. 樗(chū)树

《庄子·内篇》中曾记录过一段对话。

惠子对庄子说:“我有一棵大樗树,它的树干木瘤盘结,不合于绳墨;它的枝干弯曲波折,不合于规矩。

虽然生在道路边上,但木匠经过也都是视而不见,因为树虽大却是不材之木,毫无价值。”

庄子却笑着说:“对于一棵树来说,木匠看不看得上它又有什么重要的呢?

为什么不把它种在广漠无边的旷野中,你可以悠闲地在树下徘徊,逍遥地在树下躺卧,又有什么不好呢?”

有没有发现?生活中有不少人就如这棵樗树一般。

经历几次考试的失败,你就认为自己太笨了,觉得人生无望。

工作中办砸了几件事,你就妄自菲薄,感觉自己一无是处。

但实际上,这只是因为你未能摆正自己的位置,找准人生的定位。

班超原是平凡小吏,谁料他弃笔从戎后却能纵横西域,书写传奇人生;

沈括一生仕途受挫,当他致力于科学研究,一本《梦溪笔谈》,流芳百世。

二月河研究红学毫无建树,自从开始写作,他的《康熙大帝》顷刻红遍大江南北。

屈原在《卜居》里写道:尺有所短,寸有所长,物有所不足,智有所不明。

这世上人人都有自己的长处,只是你未能及时发现。

所以千万不要因为仰视别人的成就,而否定自己的价值。

懂得审视自己,认清自己的优势,自然就能在擅长的领域中成长为参天大树。

2. 栎(lì)树

《庄子·人间世》中讲过一个故事。

庄子与弟子走到一座山脚下,看见一株大树,枝繁叶茂,耸立在大溪旁。

庄子问伐木者,这么高大的树木,怎么没人砍伐。

伐木者似对此树不屑一顾,道:

“这何足为奇?此树是一种不中用的木材。用来作舟船,则沉于水;用来作棺材,则很快腐烂;用来作器具,则容易毁坏;用来作门窗,则脂液不干;用来作柱子,则易受虫蚀,此乃不成材之木。不材之木也,无所可用,故能有如此之寿。”

听了此话,庄子说:“树不成材,方可免祸;人不成才,亦可保身也。人皆知有用之用,却不知无用之用也。”

弟子听后恍然大悟,拍手称赞。

天生万物,各有不同,有用与否并非唯一的价值评判标准。

就像周国平说的:

吟无用之诗,醉无用之酒,读无用之书,无用之情,终于成一无用之人,却因此活得有滋有味。

很多时候,正是那些无用的事情,滋养着内心,悄然塑造着自己。

人这一生,少一点急功近利,多给自己一些做无用之事的时间。

读一本好书,练两笔书法,做几件手工,种几盆花草。

它们看似浪费了你的时间,却在这焦虑的时代中,给了你灵魂的栖息地。

学会放下所谓的价值,少一些功利之心,日子才会过得松弛而舒心。

4

两只蝉

1. 蟪蛄

庄子在《逍遥游》里说,朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

早晨生长的菌类没见过黑夜,夏天的蝉没经历过春秋。

一个见识太少,认知太低的人,就如这蟪蛄一般,以为世界永远都是夏天。

结果在旁人看来,就会显得无知而愚昧。

作家李笑来讲过自己的亲身经历。

他在国外认识了一个信奉“地平说”的人。

时至今日,这人仍坚信地球是平面的。

交谈的过程中,李笑来得知他还加入了“地平协会”。

协会中的成员,每天都会分享各自搜集来的地平说信息。

成员们见状个个情绪高涨,自认为得到了更确切的佐证,并为此沾沾自喜。

其实,像这类人在现实生活中比比皆是,他们每天抱着手机使劲刷视频,看热搜。

却不知他盲目获取的信息,并不会增加认知的宽度,反而将自己困入了信息的茧房。

蔡康永说,如果你只看合乎自己口味的书,那你永远就只能知道你已经知道的事。

所以我们要多看不同领域的书,学习到新的知识;多与人交流,接触自己不认同的观点。

当你的知识密度越高、见识越广时,你看待事物就不会轻易被表象所迷惑。

2. 树上蝉

《庄子·山木》讲,有一只蝉,因为得到了一块好树荫而忘了自己身处的位置。

但其实,它的身后有一只螳螂已经偷偷盯上了它。

只是因为一时的享受,这只蝉便让自己陷入了危险的处境。

这个世界是公平的,此刻你享受了多少安逸,日后就得付出多少代价。

很多人时常会沉迷于眼前的舒服圈中,却不知危机已悄然降临。

战国时期,名将廉颇打算招纳一批门客。

不少人听说后就各显本领,纷纷得到了廉颇的认可。

进了廉颇府邸后,他们吃喝无忧,还有仆人侍奉。

滋润的生活让他们越来越懒散,到最后再也无人读兵书,练本领。

公元260年,长平之战爆发,廉颇向门客询问对敌之策。

门客个个抓耳挠腮,无人能应敌。

结果长平之战大败,廉颇立马就驱散了门客,任由他们流落街头。

孟子说,生于忧患,死于安乐。

一个人享受惯了舒适,也就慢慢废掉了,不再拥有抵抗风险的能力。

只有逼自己不断前进,跳出凉爽的树荫,才能避免危机,顺遂地生活。

朱熹说,庄子在当时无人宗之,他只在僻静处自说。

庄子在世时,没有人理解他的学说,他只能自娱自乐地著书立说。

直到后来,人们才从他那些生动的寓言故事中,感悟到了人生的种种哲理。

生活不顺时,多读读庄子,你总会挖到点智慧的宝藏。

这些动植物的背后,藏着庄子对生活的洞察,和对人性的思考。

认真品读它们,我们能解开生活的迷茫,找到人生的方向,修炼出更好的自己。

点个赞吧,与朋友们共勉。

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