七十古稀八十耄耋怎么读

石怜隶3749在古代18,30到90岁各是怎么说的?? -
易卸依17278427556 ______ 弱冠:18至20岁左右. 而立:30岁. 不惑:40岁. 天命:50岁. 花甲:60岁. 古稀:70岁. 耄耋:80、90岁. 期颐:百岁.

石怜隶3749七十古稀 - 六十是花甲,七十十古稀,八十是什么?
易卸依17278427556 ______ 儿童——垂髫 少年——束发 20岁——弱冠 30岁——而立 40岁——不惑 50岁——半百 60岁——花甲 70岁——古稀 80、90——耄耋 100岁——斯颐

石怜隶3749古代年龄称谓:垂髫 束发 弱冠 而立 不惑 知命 花甲 古稀! 耄耋 期颐 都表示 -
易卸依17278427556 ______ 古人对于不同年龄阶段的男女,都有一些特定的称谓,比如经常听说的“豆蔻年华”中的豆蔻就是指女子十三四岁的时候,当然,除了豆蔻之外,指代不同年龄阶段的称呼也很多,下面就简单介绍一下: 首先从出生开始的婴儿时期,一是三朝...

石怜隶3749古代称八十,九十,一百人叫作什么? -
易卸依17278427556 ______ 80岁 朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年:均指八九十岁. 耄:指八九十岁的年纪,泛指老年,如:老耄、耄耋之年. 耄耋:耄[mào],《盐铁论·孝养》中写道:“七十曰耄.”《礼记·曲礼》说:“八十九十曰耋.”耋[dié],《尔雅...

石怜隶3749年逾古稀的古稀是不是六十岁 -
易卸依17278427556 ______ 年逾古稀的古稀不是六十岁.人们习惯称六十岁为“花甲”,古稀,称人年七十,古稀,原有古来稀少,而今也不多含义;但是解作古来稀少,与过去不同了.花甲,指60周岁.花甲一词出自中国古代历法,花甲即一甲子.由天干、地支组合,...

石怜隶3749四十不惑,五十知天命,六十花甲,七十古稀,八十、九十、是什么、耄耋指多少? -
易卸依17278427556 ______[答案] (《论语》:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.“) 耄耋:八十、九十岁.(《礼记·曲礼》:“八十九十曰耄.”人们根据这解释,把耄耋两字连用代称八、九十岁.)

石怜隶3749古文中的年龄段分别是什么?就是什么三十而立,七十古稀这些的,还有哪些? -
易卸依17278427556 ______[答案] 二十弱冠、三十而立、四十不惑.五十知天命,六十花甲,七十古稀,八十耄耋人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓.2至3岁称孩提.女孩7岁称髫年.男孩7岁称韶年.男孩8岁称龆年..幼年泛称总角.10岁以下称黄口.13岁至15岁称舞勺之年.1...

石怜隶3749五十知天命;六十花甲;七十古稀;八十耄耋;九十叫什么 -
易卸依17278427556 ______[答案] 八十九十都叫耄耋,100岁叫期颐

石怜隶3749“耄耋”究竟是指八十岁还是九十岁呢? -
易卸依17278427556 ______[答案] 论语中将人一生作了n个分水岭.子曰:吾十又五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.同样是形容人的年纪,又有“花甲”“古稀”“耄耋”.其中,花甲是六十岁,意为头发花白的甲子之龄.七十古...

石怜隶3749二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古来稀,八十为耄耋之年.是什么意思 -
易卸依17278427556 ______ 二十弱冠:古代中国男子二十岁算成年,行“加冠之礼”,以示成人.在此之前都是梳发髻,也称“总角”,《诗经·氓》中有云:总角之宴,言笑晏晏.这里的“总角”就是代指小时候,儿童时期.等到二十岁加冠之后,行冠礼,就成为成年...