三十七道品的功德

禹秋琴1898五根五力七菩提分八正道分 -
经星晏18393465272 ______ 道品,为梵语bodhi-pākșika 之意译,又作菩提分、觉支,即为追求智慧,进入涅盘境界之三十七种修行方法.又称三十七觉支、三十七菩提分、三十七助道法、三十七品道法.循此三十七法而修,即可次第趋于菩提,故称为菩提分法.三十七...

禹秋琴1898只靠闻,思,没有行门,能证悟吗? -
经星晏18393465272 ______ 观世音菩萨说:从闻,思,修,入三摩地. “从闻、思、修入三摩地”这句话,不但是所有二十五圣圆通法门所共通的最重要的一句话,也可说是一切佛法的修行中最重要的一句话. “闻、思、修”即开慧,思慧、修慧,这是省称(省略的说...

禹秋琴1898佛根重是什么意思?...THANKS -
经星晏18393465272 ______ 楼主好:佛根重,在佛家没有这个名词.应该是慧根,连起来是慧根深,或者慧根坚固等等. 慧根:能观达众生为慧,慧能生道,故名根.大乘义章四曰:“于法观达,目之为根,慧能生道,故名慧根.” 佛家经常把五根连起来说.五根是...

禹秋琴1898西方极乐世界到底好在哪里?在那里每天做什么、吃什么、听什么、看什么? -
经星晏18393465272 ______ 极乐国土,有七宝池,八功德水,充满其中,池底纯以金沙铺地”.这几句话是说极乐国土,有七宝所造成的池子,七宝就是除了四种以外还加上了车磲,白色的宝物;赤珠,红色的宝物,玛瑙,形状象马脑一样,多种色彩的宝物.加上金、银...

禹秋琴1898信仰的根源! -
经星晏18393465272 ______ 信仰的根源是神在造人的时候,就预留了一块只有神才可以居住的地方,就是人的灵.如果没有神在其中,人就永远不可能得到满足.人回归到神面前,就叫做信仰了.

禹秋琴1898介绍下佛教的等级 -
经星晏18393465272 ______ 你好给你简单地说说!你就明白了!! 在佛教里面如果从佛祖释迦牟尼向下排的话是:佛,菩萨,罗汉,声闻,帝释,比丘. 如果按照佛教僧团向下排:比丘(和尚),沙弥(准和尚),居士(俗家弟子). 另外比丘是代表受过具足戒(250条戒律)的出家人 沙弥是受了沙弥戒的出家人(十戒) 居士是受了菩萨戒的在家信佛人(五戒) 不知道这样的回答可以明白?如果还有什么地方不明白请继续问,谢谢

禹秋琴1898菩萨四种精进,未生不善,能令不生,什么解释 -
经星晏18393465272 ______ 是指菩萨修行三十七道品中之四正勤.三十七道品即为追求智慧,进入涅槃境界之三十七种修行方法.又称三十七觉支、三十七菩提分、三十七助道法、三十七品道法,为四圣谛中道谛的仔细开展,是佛教修行的基本内容,是趋向解脱、获得证悟的道路 .循此三十七法而修,即可次第趋于菩提,故称为菩提分法.四正勤具体1.未生恶法令不生;2.已生恶法恒令灭;3.未生善法令出生;4.已生善法令增长. 据法界次第初门卷中之下记载,四正勤即:(一)为除断已生之恶,而勤精进.(二)为使未生之恶不生,而勤精进.(三)为使未生之善能生,而勤精进.(四)为使已生之善能更增长,而勤精进.以一心精进,行此四法,故称四正勤. 南无阿弥陀佛

禹秋琴1898佛教中三宝是什么意思? -
经星晏18393465272 ______ 佛教术语中的“三宝”有两种,一种是指佛宝、法宝 、僧宝称作住世三宝;一种是指觉、正、净称作自性三宝. 六祖坛经曰:'劝善知识,归依自性三宝.佛者,觉也.法者,正也.僧者,净也.自心归依觉,邪迷不生,少欲知足,能离财色...

禹秋琴1898天龙八部里的天龙和八部分别指什么啊?
经星晏18393465272 ______ “天龙八部”这名词出于佛经.许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时,??... 三十七道品”,阿修罗王偏又多一品,“说三十八道品”.佛经中的神话故事大都?...