三十二刀刀刀避开要害

正所谓唐宋元明清，大家都知道明朝之后便是清朝，可大部分人都不知道的是，在这两个王朝更替时出现了一个新的王朝，那就是大顺朝。

作为王朝建立者的李自成，从大顺朝这个名字上就可以看出，他对王朝的殷切期盼。不过，大顺朝辜负了这份希冀，在短短一年内就覆灭了。

虽然大顺朝湮灭在了历史的长河中，但不可否认的是，大顺朝的建立者李自成确实推翻了明朝统治，让明朝末代崇祯皇帝在亡国的恐惧下，对后宫嫔妃做出了惨绝人寰的行为。

男人的自尊心

电视剧《山河明月》是一部很不错的影视剧，作为讲述明朝历史的电视剧，剧中不论是朱元璋还是朱棣，都获得了一致好评，可以说他们不仅是明朝历代君王中，政治上最杰出的两位帝王，也是最宠老婆的两位君王。

因此，老朱家的这两位男人格外受女观众的欢迎，只是后世的君王大多都没继承这类优良的基因。崇祯皇帝作为明朝最后一位帝王，虽没有后宫三千佳丽，但对自己的妻妾却没有像祖先朱元璋、朱棣那般尊敬与爱护。

崇祯皇帝自接手皇位以来一直兢兢业业，试图重现明朝的辉煌时期，只是当时的大明王朝已经是千疮百孔、强弩之末，着实翻不起水花来。

意识到这一点的崇祯皇帝不得不早做打算，于是在明朝即将覆灭之时，崇祯皇帝更是做出了令大家都大吃一惊的决定。国家虽要亡，但皇帝高傲的自尊心，是完全不会允许自己的女人，在自己死后服侍其他男人的。

于是，他决定在李自成攻入北京城前、煤山上吊自尽前，把他的妃嫔们也一并带走。当时，崇祯皇帝的后宫中有七位妃嫔，其中以周皇后、田贵妃与袁贵妃为尊。

周皇后自然是首当其冲，不过由于她是后宫之主，崇祯皇帝让周皇后以白绫自尽这种较为体面的方式自裁。周皇后虽心有怨念，但在这个“出嫁从夫”的年代，只得在宫中自尽、了此残生。

田贵妃与袁贵妃也被赐白绫自尽，以示追随周皇后，而另外的几位妃子，就没有如此好命了，她们皆被崇祯皇帝乱剑砍死，下场可谓是凄惨无比。

同人不同命

所谓“妻儿、妻儿”，是指妻子和子女，处置了自己的妻妾嫔妃们，崇祯皇帝又将目光放到了自己的孩子身上。当时，崇祯皇帝共有7子6女。

不幸的是，其中共有4子4女共八个孩子都已经夭折，明朝走到末年之时，存活的仅有3子2女共五个孩子。在那个重男轻女的年代，儿子被赋予了传宗接代，振兴家族的厚望，更别说生在皇室中了。

崇祯皇帝亦是如此认为，早已看透这必死结局的他，早就将自己的三个儿子送往宫外避难，只为明朝朱氏留下一丝血脉，同时内心也希冀着未来的某一天，自己的儿子能够重新将大明的江山夺回来。

相较于儿子的好命，崇祯皇帝留下的两个女儿就显得悲惨得多。国家若盛公主必定为金枝玉叶，国家若衰公主不过是脚下尘土，最后只能落下一个凌辱致死的下场。

崇祯皇帝虽于心不忍，但还是对两个女儿痛下杀手，他先是来到长平公主的寝殿之中，砍下了公主的左臂，眼睁睁的看着大女儿倒入血泊之中。

接着，他又提剑砍死了自己年仅5岁的昭仁公主。常言道“虎毒不食子”，崇祯皇帝此番作为着实受到了后人的道德谴责，但在他看来即使残忍地杀害公主，也比皇室血脉遭到玷污来的更好，只能感叹一句“同人不同命”啊！

屠杀中的“幸运儿”

崇祯皇帝自以为处理完所有的后宫女子后，便在太监的陪同下于煤山自缢而亡，不过他万万没有想到，在他的雷霆手段之下，竟有三条漏网之鱼存活了下来，甚至有一位还活到了八十多岁的高龄。

这三个幸运儿分别是，袁贵妃、长平公主与崇祯皇帝的养母李康妃。上文说到，袁贵妃被崇祯皇帝赐白绫自尽、追随皇后，但幸运的是袁贵妃在自尽时，白绫突然断裂，导致自缢未遂。

崇祯皇帝见袁贵妃未死，并对袁贵妃一通乱砍，将袁贵妃砍得鲜血直流、倒地不起。不过，袁贵妃虽遍体鳞伤，但刀刀避开要害只是昏死过去，后经救治便痊愈了。

她大难不死的经历，也让清朝的统治者们大为震惊，认为此女子必定不俗。由于她前朝后妃的身份，无法给她荣华富贵，只得赐她城郊宅院并终身赡养以示尊敬。

长平公主的经历与袁贵妃颇为相似，虽失去一条左臂但终究保下了一条小命，清朝统治者面对这位前朝余孽并未痛下杀手，不知是对这位公主心生怜悯，还是没有放在眼里。

他们反而还将其按照崇祯皇帝身前的旨意，将常平公主嫁与驸马周显，只不过这位公主就没有袁贵妃想得开，婚后她随与驸马夫唱妇随，但亡国之痛让她在积郁成疾，最终一尸两命。

最后一位幸运儿便是崇祯皇帝的养母李康妃，李康妃与崇祯皇帝无血缘关系，但养育之恩让崇祯皇帝对她多了一丝敬重。在后宫这场屠杀中，不知是崇祯帝真的遗忘了李康妃，还是因着那一份养育之恩对她的躲藏视而不见。

总之，这让这位胆小如鼠的李康妃活了下来，同样作为前朝的俘虏，李康妃得到了清朝统治者的优待，活到八十多岁方才逝世，算是幸运中的幸运了。

也许有人要说崇祯皇帝冷血、暴虐，连自己的妻妾与女儿都下得去手，但在这残忍的屠杀下，更是一个帝王的无奈，属于大明王朝的无奈。

那些侥幸存活下来的女人是幸运的，也是不幸的，幸运的是她们拣回了一条命，不幸的是她们永远记得自己的丈夫、父亲、儿子对自己拔剑相对的模样。

若是想得开，可像李康妃那般高寿，若是想不开则像常平公主那般，积郁成疾、英年早逝，在那个女性从小被灌输，“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”思想的年代，王公贵女们早就被培养成为只能依靠父亲、夫君与儿子的菟丝花。

她们为家族活，为丈夫活，为儿子活，终身寻不到为自己活的意义！对此，你有什么看法呢？

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