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上古八大姓分支

来源:baiyundou.net   日期:2024-08-12


一、起源:

孙姓的起源多源流、多支脉,以下是主要的渊源线索:

孙姓是中国的一个大姓氏,起源于远古时期。根据《元和姓篡》记载,孙姓的祖先可以追溯到上古八大姓之一的姬姓。

姬姓卫国孙氏:这是孙姓最主要的来源。周朝时期,周武王姬发的弟弟康叔被封于卫地(今河南淇县),建立了卫国。春秋时期卫国国君卫武公之子惠孙,惠孙的孙子名乙,字武仲,又叫武仲乙,为了纪念其祖父惠孙,将自己的姓氏改为“孙”,形成了姬姓孙氏,这一支孙姓后来繁衍昌盛,成为孙姓的主流派系。


姬姓息国孙氏:是孙姓的一个重要分支,起源于春秋时期的息国。息国位于今河南省信阳市息县一带,是西周时期分封的一个诸侯国。息国的国君为姬姓,与周王室同宗。公元前680年,息国被楚国所灭,息国国君的后代子孙遂以故国名为氏,称息氏。其中,有一支息氏族人因避难逃至陈留(今河南开封市陈留镇),改孙氏,称为息国孙氏。这一支孙姓后来在历史上繁衍昌盛,成为孙姓的一个重要分支。许多著名的历史人物如孙膑、孙权、孙中山等都是息国孙氏的代表。

芈姓孙氏:春秋初期楚国楚庄王的令尹孙叔敖,其子孙以其字为氏,成为芈姓孙氏的始祖。孙叔敖辅佐楚庄王称霸,为楚国的发展做出了巨大贡献。他的后代以他的名字为氏,形成了芈姓孙氏。


姚姓孙氏:商朝时期,有一位名叫惠子的姚姓贵族,他的后代中有一个人名叫荀,字子舆,又称为孙荀。他的后代以他的名字为氏,形成了姚姓孙氏。

子姓孙氏:商朝末年,纣王叔父比干因直谏被杀,其子孙避难改姓,其中一支以本为王族子孙之故,遂姓孙氏。

春秋时期,宋国国君的后代中有一个人名叫书,字子占,又称为孙书。他的后代以他的名字为氏,形成了子姓孙氏。

妫姓孙氏:《新唐书·宰相世系》记载,舜帝的后代胡公满被周武王封于陈,建立陈国,传至胡公满的十世孙妫完,陈国内乱,陈厉公之子妫完奔齐,齐桓公以妫完为工正,并赐他田地于乐安,称他为田氏。齐景公赐封给大将军田书(字子占)以孙姓,原因是他在公元前523年率军伐莒立下赫赫战功,因此田书及其后人改姓为孙,并在山东地区发展壮大,成为孙姓一支重要的分支。其中最著名的代表人物就是军事家孙武,他和其子孙明对孙姓的发展有着深远影响。


其他少数民族改姓孙氏:在历史的长河中,有很多少数民族因为各种原因改姓孙氏,如鲜卑族、满族、蒙古族等。孙姓是一个多民族、多源流的姓氏,具有深远的历史渊源。

二:繁衍

孙姓作为一个历史悠久的姓氏,其繁衍和分布情况非常广泛。最早可追溯到商末周初,孙姓开始活跃在河南和山东一带。春秋初,姬姓孙氏一直世袭卫国的上卿,权倾一国,孙姓在河南地区发展很快。然而,到春秋末,孙氏在卫国失宠,于是北迁晋国。

同时,发源在山东的妫姓孙氏发展得蓬蓬勃勃,尤其在战国时期,出了一位赫赫有名的军事家孙武。孙武的后裔因功被封为富春侯,封地在今浙江富阳,形成了孙氏的南方著名郡望吴郡。

秦汉以后,妫姓孙氏成了全国孙姓的主力,由山东向四周拓展,西进山西太原,南达浙江南部,向西南达到湖北。到了三国时期,孙坚父子在江南建立了吴国,孙氏的发展达到了顶峰。在魏晋南北朝时期,北方、中原和江南的孙氏都得到了迅速发展,出现了一批孙氏名家大族。


到了唐宋时期,孙姓已遍布于大江南北、五湖四海。宋朝形成的“百家姓”的第一句就是赵钱孙李,可见孙姓的社会地位和影响。此外,在明末清初,孙姓也进入了台湾。

孙姓人口数量较多,这种广泛的分布与孙姓的多源流、多支脉的繁衍有着直接的关系。孙姓家族的发展和人口分布在不同的历史时期和地域背景下有所变化。秦朝统一后,自然流动和黄巾起义等因素导致孙氏南迁;永嘉之乱、隋末动乱、五代十国、靖康之难、南宋灭亡、南明一统、满清入关等事件也导致孙氏不断南迁。这些历史变迁使得孙姓在全国的分布变得不均衡,但也反映了孙姓家族的多样性和适应力。

三:现况

孙姓是中国的大姓之一,在历史上和当今的人口分布上都占有显著位置。在《百家姓》这部成书于宋朝的著作中,孙姓排在第三位,显示了其在当时社会地位的重要性和人口数量的众多。尽管《百家姓》中的排名并不完全反映各个姓氏在全国人口中的实际比例,但它反映了当时人们对姓氏重要性的认识和社会地位的影响。

根据现代人口普查数据,截至2021年5月11日发布的第七次全国人口普查结果,孙姓在中国大陆地区的百家姓中排名第12位。这意味着虽孙姓仍然是中国人口众多的姓氏之一。截至 2016 年,孙姓总人口约 2680 万,占中国总人口的 1.54%。

在中国历史上,孙姓主要分布在中国东部沿海地区以及安徽、河南、山东三大省份。如今,孙姓在中国分布广泛,尤以山东、河南、安徽、黑龙江、河北、辽宁、江苏、四川、浙江等省为多,其中山东省的孙姓尤为集中,上述 10 省孙姓约占全国汉族孙姓人口的 66%。

此外,随着历史变迁和人口迁移,孙姓族人还分布在台湾以及世界各地华人社区中。这种广泛的分布与孙姓的多源流、多支脉的繁衍有着直接的关系。


四:名人

孙姓家族涌现出了许多杰出的人物,他们在各个领域都有出色的表现。以下是一些著名的孙姓名人:

孙阳,即伯乐,是中国古代的马匹鉴赏家,被尊称为“伯乐相马”。相传他是春秋时期的秦国人,善于通过观察马的外形特征来判断马的品质。他著有《伯乐相马经》,是世界上最早的马匹鉴赏专著。

孙武:战国时期的著名军事家,被誉为“兵圣”。他创作了《孙子兵法》,这是世界上最早的兵书之一,对后世军事思想产生了深远的影响。

孙膑:战国时期的另一位杰出军事家,孙膑鬼谷子门下,因受庞涓陷害而遭受膑刑,故称孙膑。其著作《孙膑兵法》对中国古代军事思想影响深远。与庞涓竞争并制定了“十五策”,是中国历史上最早的谋略家之一。

孙卿,即荀子,是中国战国时期的儒家学派哲学家,与孟子并称“孙孟”,尊号为“后圣”。他是儒家学派的代表人物之一,也是先秦时代百家争鸣的集大成者。

孙炎:汉末著名的经学家,被誉为“东州大儒”。

孙权:三国时期吴国的开国皇帝,他具有雄才大略,骁勇无比,使吴国成为当时中国南方的一个强大政权。

孙康:西晋时期的文学家,以“映雪读书”著称,官至御史大夫。

孙思邈:唐代著名的医学家,被誉为“药王”。他对中医药学有着巨大的贡献,特别是在药学、针灸和食疗等方面。

孙承宗:孙承宗作为抗击后金(清)的军事统帅。

孙中山:伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱,中华民国和中国国民党的缔造者,三民主义的倡导者,创立了《五权宪法》。他首举彻底反帝反封建的旗帜,“起共和而终两千年封建帝制”。

孙英年:新四军高级将领,抗日英雄,战争中牺牲。

孙立人:中国抗日战争时期的著名将领,以其在缅甸远征军中的卓越战功而闻名。

此外,孙姓家族每个历史时期都涌现出了杰出的人物,现代孙氏家族也有名人,孙氏家族现代名人有很多,如孙敬良(火箭设计专家)、孙玉(军事通信技术专家)、孙优贤(工业自动化专家)、孙忠良(微波毫米波技术专家)、孙家广(中国工程院院士)、孙家栋(探月工程总设计师)等等;孙氏家族成员在各自的领域为国家和人民做出了重要贡献,为孙姓家族增添了无限光彩。

五:文化

孙氏图腾以玄鸟为象征,由跪着的老祖母弇兹氏和她生育的一大群玄鸟的后裔组成,象征着子孙繁衍、世代相传。

孙氏家族文化不仅体现在历代子孙的个人成就上,更在于家族对道德规范、社会责任、文化传承等方面的坚守和弘扬,以及在不同历史时期对社会发展做出的独特贡献。孙氏家族拥有丰富的家族文化。具有以下几个重要特点:

重视家庭教育,尊崇孝道:孙氏家族历来重视家庭教育,注重培养子孙的品德和能力。孙氏家族非常尊崇孝道,认为孝顺父母是为人子女的基本职责。在古代,孙氏族人中出现了许多孝子贤孙,他们的孝行被传颂至今。

重视文化传承:孙氏家族注重文化传承,许多家族成员在文学、艺术、科技等领域都有杰出的成就。如孙武、孙膑、孙权等历史人物,以及在现代社会中取得成就的孙氏族人,都是孙氏家族文化的传承者和发扬者。

崇尚武勇:孙氏家族历史上涌现出许多武勇之人,如孙武、孙膑等。他们在战争中立下赫赫战功,为国家的统一和民族的繁荣做出了巨大贡献。这种崇尚武勇的精神在孙氏家族中代代相传。

乐善好施:孙氏家族的成员通常具有乐善好施的品质,他们关心社会公益事业,积极参与慈善捐助活动,为社会的和谐发展做出贡献。

家族团结:孙氏家族注重家族团结,家族成员之间互相支持、互相帮助,形成了一种浓厚的家族氛围。在孙氏家族的历史中,有许多关于家族团结互助的故事被传颂。

在孙氏家族中,辈分和族谱是非常重要的,它们是传承家族文化的重要载体。每个孙氏家族都有自己的族谱,族谱中记录了家族的世系、迁徙、婚姻、功名等信息,是孙氏家族文化传承的重要组成部分。孙氏家族还会定期举行祭祀祖先、修缮族谱、举办家族聚会等活动,以加强家族成员之间的联系和认同感。

在现代社会中,孙氏家族文化也在不断创新和发展。许多孙氏家族成员通过建立家族网站、组织线上家族聚会等方式,弘扬家族文化,让家族文化在新时代焕发出新的活力。同时,孙氏家族成员也积极参与社会公益事业,为社会的发展做出贡献,彰显了孙氏家族的社会责任感和担当精神。


链接:孙氏家族的文化实例:

孙中山先生及其家族在中国近现代史上具有重要地位,其倡导的三民主义对中国历史进程产生了深远影响。

孙继皋(明代状元)的父亲孙雪窗所传承下来的“三不”家训和“六甚”家教,强调的是修身齐家之道,体现了家族对子孙品德修养的重视。

泉州孙氏家庙流传着诸如“赤心报国,勿臣异姓”、“严立乡约,熏地善良”、“渐渍身教,竟为仁里”等规训乡约,这些家训体现了忠孝、爱国、诚信和团结的价值观。

寒亭孙氏后人孙振汉刺袁就义的故事,成为了民族精神的象征;

南孙民间艺人孙延福组建的“四喜班”对于传统戏曲文化的传播起到了积极作用。

博山孙氏家族从琉璃匠籍转变为文化世家,反映了孙氏家族顺应时代变迁而不断创新发展的能力。

洛阳孙氏后裔每年举行祭祖活动,传承美德,树立良好的家风,并通过研究会等形式强化宗族凝聚力。

山东孙学法老先生历经艰辛编纂全国通谱,彰显了孙氏家族对家族史的珍视以及对传统文化的传承意识。


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