上洞八仙和下洞八仙
八仙,异于众多道教神圣,皆源自尘世,各有传世佳话,历经红尘百态后方得道成仙。他们不同于传统神仙的高不可攀,反而因其人性化特质而备受世人爱戴。这些神仙中,有威震四方的将军,有尊贵的皇亲国戚,也有平凡的乞丐和道士。他们并非生而神圣,而是带着人性的瑕疵和不足,如汉钟离的豪放不羁、吕洞宾的风流倜傥、铁拐李的嗜酒如命等,都使他们形象更加鲜活。
八仙寓意深远,分别象征着男女老幼、贫富贵贱等社会各阶层。因此,在道教寺院中,常可见到供奉八仙的神位,甚至独立建起八仙宫以表崇敬。而在各类神明庙会中,八仙的形象也频频出现,深受民众欢迎。不仅如此,八仙还常作为艺术创作的灵感来源,广泛出现在年画、刺绣、瓷器、花灯及戏剧等多个艺术领域。
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据传,八仙还会定期参加西王母的蟠桃大会,为其祝寿。因此,“八仙祝寿”也成为民间艺术中常见的祝寿题材,寓意着吉祥与长寿。(作者史书凌轩阁)
“八仙过海”是众多八仙故事中尤为引人入胜的一篇。据明朝吴元泰所著《东游记》记载,八位神仙好仗义执言,惩恶扬善。某日,他们共同来到东海之滨,面对汹涌澎湃的巨浪,吕洞宾提议各施神通,以法宝渡海。众仙纷纷响应,将各自法宝投入海中,然后稳稳立于其上,乘风破浪而过。后来,人们便用这一典故来比喻那些凭借非凡才能创造奇迹的人和事。
“八仙过海”的八仙法器是什么,你能说得出来吗?
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1、吕洞宾——纯阳剑
吕洞宾,字洞宾,号纯阳子。他出身于显赫的官宦世家,身为唐朝礼部尚书吕渭之孙,海州刺史吕让的第三子,更与文学家柳宗元有着表亲之缘。在唐德宗贞元十二年,他降生于河中永乐。
吕洞宾后来崭露头角,成为道教一位杰出的宗师。他被后世尊称为吕祖、剑祖、吕祖师等,荣誉无数。他的弟子王重阳更是创立了道教中著名的全真教派,将吕洞宾的学说发扬光大。
吕洞宾早年深受儒学熏陶,宝历元年,他年仅二十九岁便考中进士,步入仕途。然而,官场的勾心斗角让他心生厌倦,不久后便毅然辞官,转身投入终南山的怀抱,专心修道。
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在他四十岁那年,有幸得遇郑火龙大师,从他那里习得了精湛的剑术。在神话传说中,吕洞宾的形象总是那么英俊潇洒,身背宝剑,他的足迹遍布三界六道,专管世间不平之事。吕洞宾降妖除魔,剑术高超,纯阳无极之道更是被他修炼得炉火纯青。
吕洞宾的法器是一柄名为纯阳剑的仙剑,这柄剑来头不小,乃是他的第二位师傅钟离权所赠。此剑原为东华帝君的佩剑,极具灵性,能自行御剑杀敌。只需告知它仇人的姓名、住址,念动咒语,它便会化为青龙,飞去斩首,口中衔着敌人的首级归来。这柄纯阳剑,在吕洞宾的手中成为了惩恶扬善的利器。
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2、铁拐李——葫芦
铁拐李,上洞八仙里第一个得道成仙的大仙。说起他的标志性法宝,那就是一只神通广大的朱红色葫芦了。这葫芦可不是闹着玩的,想大就大,想小就小,简直比孙悟空的金箍棒还听话。这个法宝不是太上老君的声控法宝,叫你一声,你敢答应也没事。但是,这件葫芦同样蕴藏神力,能够把各路妖魔都吸进去,让后一念咒语,就能把它们化成灰烬!
关于这葫芦,还有一种说法呢,就是这其实是一只普通的葫芦,铁拐李拿来装药用的。别看这葫芦不起眼,里面可是装满了各种神奇丹药。铁拐李成仙之后也没闲着,整天研究药理,炼制各种稀奇古怪的丹药。这葫芦里的药啊,种类太多,连他自己都搞不清楚有些啥了。
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3、汉钟离——芭蕉扇
相传吕洞宾因科举不利,心灰意冷,于酒肆中独酌解忧。这时,一位自称钟离权的道人飘然而至,他听闻吕洞宾的遭遇后,便邀请其共游终南。吕洞宾犹豫不决,钟离权却从容不迫。当店家煮黄粱饭时,吕洞宾渐感困倦,钟离权随即递给他一方如意枕。
吕洞宾沉沉睡去,梦中历经人生百态,从状元及第到宰相之尊,再到家破人亡、孤独终老。一梦醒来,黄粱尚未煮熟。吕洞宾恍然大悟:人生短暂,得失皆空。于是,他随钟离权远游修道,终得正果,位列八仙。
汉钟离在八仙中独树一帜,以袒胸露乳、手执芭蕉扇的形象著称。他的法器——芭蕉扇,虽非先天灵宝,却也有其独特之处。此扇能熄火、息风、化石成精,大小随心所欲。大时可遮天蔽日,小时则微如尘埃,真可谓如意神兵也。
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4、张果老——渔鼓
张果老,唐代之高道,深谙法术,恒隐于中条山,游于汾晋间。传闻其寿逾数百载,人皆尊称之为张果老。民间流传,果老常背一情筒,倒骑白驴,飘然四方,宣道情,化世人。其驴非凡,日可行万里,夜则折纸入箱,昼以水复之,即成活驴。
果老之法器,乃一渔鼓,亦称竹琴。此鼓非仙家之珍宝,实乃尘世之渔具。初以鱼鳔蒙之,故得渔鼓之名,而后世多用猪皮、羊皮以代之。又有简板,亦称简子,以竹片制之,两支成副。简子与渔鼓合奏,声韵悠扬。
果老之渔鼓,虽起于凡尘,然随其升仙,历游三界六道,岁月流转间,竟渐生神异。轻敲之下,鼓声如梵音洗涤心灵,引人向善。而渔鼓自身,更得占卜凡人命运之奇妙能力。果老携此鼓,行走世间,劝化众生,实乃道家之传奇也。
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5、何仙姑——荷花
何秀姑十三岁,踏入深山采撷草药之际,她有缘遇见了一位道士。这位道士慧眼识珠,察觉到何仙姑潜在的灵性,于是赠予她一枚神奇的桃子。何秀姑食用后,顿觉身心轻盈,不再受饥渴之苦,更能洞悉世间吉凶祸福,最终踏上修道之路。
何仙姑的形象常常是一位面容慈悲、手持荷花的仙子,飘逸出尘。何仙姑的成仙历程虽顺畅,却也曾陷入情感的纠葛。自唐宋以来,她与吕洞宾的故事广为流传。幸而二人始终保持着超越友情的纯粹关系,共同为世间做了许多善事,因而深受人们的敬仰。
何仙姑的法宝便是她手中的荷花,这朵荷花不仅是她的标志,更是她的力量之源。这荷花既是天地间的灵根,又蕴含着神奇的气运。它虽无摧枯拉朽之力,却能给人们带来吉祥与好运。荷花本身便具有修身养性的功效,作为灵根,它更能为主人清除业障、提升修行速度。在何仙姑的手中,这朵荷花绽放出了无尽的光彩。
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6、蓝采和——花篮
蓝采和,一位独特的游方道士,虽为男儿身,却常以女装示人,手挽一篮繁花。据传,他乃赤脚大仙转世,形象颇为特异:身着破旧蓝袍,腰系宽木带,一脚着靴,一脚赤足。无论寒暑,他皆自在行走,冬日卧雪而眠,夏日棉衣裹身,气息蒸腾如雾。他常持三尺长拍,边走边唱,微醺之中,歌声悠扬,似癫若狂,却蕴含深邃之道意。
世人只见其拍板行歌,殊不知他真正的法器乃是手中之篮。此篮原为他采药之用,因承载了蓝采和济世救人的宏愿,竟化为仙家至宝。篮中自生灵药,能疗百病、救万民。随着蓝采和得道成仙,他将所遇之灵根仙葩、法宝器物皆纳入篮中,使其愈发绚烂夺目,逐渐演变为今日之花篮。
无论称之为花篮还是药篮,其中所藏皆为珍宝无数,能通神明、驱邪灵。蓝采和以此篮行走世间,广施慈悲,留下无数传奇佳话。
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7、韩湘子——笛子
韩湘子形象俊逸,手持长笛,温文尔雅,宛若一位公子。他精通音律,擅长吹奏洞箫,其音乐才华堪称绝世。身为韩愈之族孙,韩湘子性格旷达不羁,于书卷之气并不热衷。他独具匠心,曾于初冬之际令牡丹花开数色,又曾覆土聚盆,顷刻间花开绚烂。他向韩愈展示花瓣上所书“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前”之句,然韩愈当时并未领悟其中深意。
后来,韩愈因直谏迎佛骨之事被贬至潮阳,途经蓝关时遭遇大雪。此时,韩湘子冒雪而至,向韩愈揭示了花瓣上诗句的寓意。
韩湘子的法宝是一把名为紫金萧的短笛。此笛乃是由东海龙宫七公主以南海紫竹林中的神竹精心制作而成,珍贵无比。笛内蕴藏着勃勃生机,只需轻轻催动,便可使万物生长繁茂。这把紫金萧不仅是韩湘子的心爱之物,更是他施展神通的得力助手。
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8、曹国舅——笏板
曹国舅为人宅心仁厚,虽身处皇亲国戚之尊位,却不恋栈权势与荣华,唯爱淡泊清雅之生活。他平易近人,无论后妃臣仆,皆对他怀有深厚之敬意。其形象,常是头戴纱帽,身披红袍,手执阴阳板,飘逸出尘。
作为吕洞宾之高徒,曹国舅在八仙之中,位列最后一位得道者。他先前身份显赫,为朝廷国舅,然而,他却不贪恋这些,反而在吕洞宾点化之下,明悟大道,终成仙人。其法器乃是一枚笏板,此笏板非同凡响,乃是他昔日权势之象征,如今却化为他道法之依托。
笏板,又称玉板或朝板,原是古代群臣朝见天子时所用之礼器。不同品级的官员所持笏板各有差异。而曹国舅手中之笏板更是神奇非凡,据说能净化四方环境,使万物归于静谧。如此神奇之法器,在曹国舅手中更显其超凡脱俗之气质。
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管影梵1743八仙过海,八仙是哪八仙?
衡哀阎19349831221 ______ 铁拐李、汉钟离、吕洞病、何仙姑、蓝采和、张果老、韩湘子、曹国舅. 八仙过海,各显神通.
管影梵1743八仙是那几位 -
衡哀阎19349831221 ______ 中国民间流传的八位仙人.道教援引改造之,成一组上仙,即铁拐李、钟离权(汉钟离)、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑. 八仙是中国道教及中国神话中的八位神仙,分别代表男女老幼、贫贱富贵,由于八仙均为凡人得道,所以个性与百姓较为接近,晚近为道教中相当重要的神仙代表,中国许多地方都有八仙宫,迎神赛会也都少不了八仙.他们手持的法器或宝物,也称为“八宝”. 古拳家根据八仙的传说和个性特点,创编了以“八仙”命名的各种拳械.如“八仙拳”、“醉八仙”、“八仙剑”、“八仙棍”等.
管影梵1743神话传说下八仙都有谁
衡哀阎19349831221 ______ 您好,非别是:吕洞宾 汉钟离 铁拐李 曹国舅 韩湘子 蓝采和 何仙姑.希望可以帮到你,谢谢.
管影梵1743下八仙是谁 -
衡哀阎19349831221 ______ 谁是下八仙? 明代杂剧《贺升平群仙庆寿》中,是王乔、陈戚子、徐神翁、刘伶、陈抟、毕卓、任风子、刘海蟾; 《何仙姑宝卷》中,是广成子、鬼谷子、孙膑、刘海、和 合 二仙、李八百、麻姑.
管影梵1743刘海蟾是八仙之一,那在八仙过海中为何没有他? -
衡哀阎19349831221 ______ 所谓的八仙有很多种版本,流传至今的都是一些广为人知的,八仙过海中没他是因为他的故事不是很典型.
管影梵1743八仙的传说是怎样的? -
衡哀阎19349831221 ______ 最记得的是八仙过海 各显神通
管影梵1743八仙的资料 -
衡哀阎19349831221 ______ 所谓“八仙”,乃是民间传说中的八位神仙,即李铁拐、钟离权、蓝采和、张果老、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅.然而这个排名及八仙的组成,其实有多种说法,有必要简单地介绍一下. 最早的八仙,也许是号称“淮南八仙”的八个文...
管影梵1743上中下八洞神仙是谁 -
衡哀阎19349831221 ______ 其实是扯淡的,没啥意思,传统意义上来讲八仙只有张果老、吕洞宾等的一组.
管影梵1743谁过海是神话故事里的 -
衡哀阎19349831221 ______ 八仙过海是一种流传最广的汉族民间传说.八仙最脍炙人口的故事之一,最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中.相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时,邀请八仙及五圣共襄盛举,回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法,就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源.后来,人们把这个典故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事.八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅.
管影梵1743八仙是谁
衡哀阎19349831221 ______ 铁拐李、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、蓝采和、曹国舅、张果老、钟离权