两夫妻的幸福生活

如果题中的假设成立，贾宝玉和林黛玉结为夫妻，他们婚后的生活一定幸福。

何为幸福，没有成为夫妻，未尝不是幸福

我很欣赏有一位朋友以马克思和燕妮的婚姻为例来说明问题。马克思婚后曾经极度穷困，燕妮仍然与马克思不离不弃。他们的家是有可能过上小康日子的。但是为了理想，为了更多穷苦的人，他们把大量合法所得捐赠给革命和革命家。却连自己的孩子都养不起。然而他们的爱情、婚姻、家庭生活是贫困然而也是幸福的。

幸福感是一种需求得到满足的感觉。幸福分为不同层次。物质的富足，只能满足最低层次的欲求。宝玉和黛玉这对相爱夫妻的幸福，除了物质生活以外，更重要的是他们情投意合。他们的婚姻有深厚的感情基础，婚后他们必定互敬互爱，共同面对生活中的困难。正所谓夫妻恩爱苦也甜。

贾宝玉来到人间是为享受荣华富贵的，林黛玉是为感恩还泪而来。就现有的结局而言，林黛玉得到了贾宝玉的爱，虽然没有结为夫妻，未尝不是幸福。

贾府败落，贾母离世，薛家放弃金玉姻缘远离贾府，贾宝玉守孝，林黛玉苦等

通常认为贾府败落于抄家，而抄家的前提是王子腾已死，元妃薨逝，除了宝玉贾环和贾兰以外，贾府的男人入狱的入狱，流放的流放。贾母撒手人寰。薛家眼见贾府就要败落，唯恐避之不及。按照国孝家孝的规矩，宝玉得守孝三年，薛宝钗还能等吗，薛家还能等吗？以薛家唯利是图的本性和来京城的目的，必定远离贾府，搬回自己家在京城的房子，就像抄捡大观园时薛宝钗搬出园子一样。薛家放弃金玉姻缘，黛玉也只能等，黛玉也愿意等。只要能和宝玉在一起，等到地老天荒她也愿意。

贾宝玉和林黛玉婚后的物质生活

很多朋友说他们不会幸福最主要的理由是，贾府被抄家败落得一贫如洗，贾宝玉四体不勤，林黛玉弱不禁风。他们婚后没法生活，不可能幸福。诚然，物质决定意识，客观决定主观。但是不能以他们没有结为夫妻的情况来说明问题。要做具体分析。

贾政不过失察之罪，皇帝会赦免放回。大房已经没有男子，荣国公的爵位继承权归于贾政。荣国府的家业终将落到宝玉的手里。宝玉固然不愿意去做官，家里的产业足以维持他们的生活，至少过上甄士隐倒霉之前那样的日子不成问题。

题中假设的前提是林黛玉还活着。贾母是荣国公遗孀，诰命夫人。抄家时贾母手中的一大笔财产，就能以托管林家财产的名义得以保全。这些财产和贾府的祭祀田庄成为贾府孤儿寡母的主要经济来源。就像曹家最后在北京还有十几间房子一样。贾家祖茔的产业尚在，日子也不至于太艰难。否则贾兰也无法读书成才。

林黛玉体质弱，不能生育，那都不是事儿

有人说黛玉从小身体孱弱，恐怕日后子嗣艰难。不可能幸福。黛玉体质弱，经常吃药，除了先天原因，主要是心病。如果她与宝玉成亲，心愿达成，心病没了，身体会一天天好起来。就算不能痊愈，有贾宝玉爱的滋润，至少不会早夭，而会像贾敏和林如海一样。其实宝黛的前身绛珠仙子跟神瑛侍者的生活状态就是如此。

至于生儿育女，那更不是事。林黛玉并不像有的朋友说的那么拈酸吃醋，嫉妒小性。恰恰相反，他们一定妻妾和谐。因为林如海就有几房妾室，林黛玉有好的遗传基因和教养，也识大体。绝不会像薛宝钗那样嫉妒，不能容忍袭人在宝玉身边。事实上林黛玉早就把袭人当嫂子看待了。并且称呼她为好嫂子。还有林黛玉视紫鹃如姐妹，贾宝玉有如此一妻二妾，家庭和睦，何愁不能子女成群。

林黛玉说起混账话，贾宝玉刻苦攻读；林黛玉理家，再版探花神话，贾府振兴

其实宝玉并非不爱读书，她只是不喜欢仕途经济学问，不愿意和贾雨村这样的国贼禄蠹同流合污。别人都劝宝玉多学为官做宰的道理，唯独黛玉从来不讲混账话。所以宝玉深敬黛玉。说明他们志同道合。如果有必要，林黛玉会劝说，并且帮助宝玉科举扬名，重振贾府。林黛玉为了获得长辈的认可，已经在劝宝玉读圣贤书，以宝玉的聪明才智，考个功名轻而易举。有黛玉这位贤内助。未尝不可以做个好官。

宝黛结婚，荣国府由黛玉当家理财，管理内务。黛玉管家能力也不差。探春理家的时候，曾私下里和平儿说过黛玉有能力，只因她身体不好，加上是客，不便于出面管家。黛玉理家能力很强。大观园里每个房里都有问题，唯独潇湘馆消停。足以说明黛玉的管理水平；她跟宝玉说，我替你们一算计，出的多进的少，如今若不省俭，必致后手不接；贾宝玉过生日，把大家都请到怡红院深夜玩闹，只有黛玉从管理的角度说我们这样，怎么说人家。黛玉肯定能将贾府打理得井井有条，扭转贾府财政亏空的趋势。

宝黛成亲，有情人终成眷属。日子虽然不能和烈火烹油的昔日相比，供给宝玉和贾兰发奋功名还富富有余。宝黛和和美美生活在一起，无疑是美好的结局，也是贾母做梦都想实现的愿望。还有贾兰勤奋好学，贾府中兴有望。

然而可惜，这是梦，这是连《红楼梦》里都没有的梦。

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