丧葬的习俗
梅荫华是法国传教士，1903年来到中国，在中国的时间很久。他在中国期间，四处游历，拍摄了大量老照片。这些老照片，展示了当时中国的民风民俗、百姓生活、官员的生活以及古老建筑，为我们了解清末民初的社会提供了一扇窗户。
今天，历史君整理了一组梅荫华拍摄的老照片，这组照片的内容，主要是记录晚清时期的丧葬习俗。
下面，一起来看看吧！
梅荫华镜头里的古老中国。
这张照片上，梅荫华写有注释，但是历史君看不懂。
但是从照片的内容，可以知道这是一次葬礼。照片中，人们抬着高大的纸人。这些纸人将被焚烧。人们相信，这些被焚烧的纸人到了另一个世界将会成为死者的仆人，照顾死者的起居生活。
这和我们今天烧别墅、烧美女、烧钞票等等给死者是不是一个样？
梅荫华镜头里的古老中国：一群穷苦老百姓站在一座刚垒起来的坟前合影。他们头上裹着白色孝布，可见是他们的亲戚去世了。坟头上撒满了纸钱，坟的后面有一座亭台，独具特色。
梅荫华镜头里的古老中国：几个穷苦中国人正在搬运一个纸人。这个纸人将被焚烧，到另一个世界去陪伴死者。
梅荫华镜头里的中国人：一个正在坟头烧纸钱的穷困老百姓。低矮的坟堆上撒满了纸钱。
注意看，距离镜头不远处，还放着一个提篮。这样的提篮，八十年代农村仍然很常见，现在已经很难再见到了。
梅荫华镜头里的古老中国：一座寺庙内部的雕塑。这些雕塑栩栩如生，具有独特的艺术魅力。
晚清时期，中国乡村寺庙、道观很多，这些寺庙、道观供老百姓祭祀、祈福，给老百姓提供精神寄托。
一座寺庙里的雕塑。
我一直弄不明白，为什么寺院里的一些雕塑龇牙咧嘴、凶神恶煞，十分恐怖？是为了吓唬供奉他的人还是为了吓唬妖魔鬼怪？大家可以在评论区交流。
两个穷困潦倒的僧人，他们一大一小，满脸愁容，显得十分凄苦。
在中国农村，有人去世了，都要请和尚来念经超度死者的亡灵。僧人可以得到相应的报酬。
笔者感言：各位网友，看完这组老照片，你们有何感想？欢迎大家在评论区交流分享。期待你们的精彩观点。
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