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个人对美育的理解

来源:baiyundou.net   日期:2024-08-31

在杂志《上海服饰》还很热销的年代,举办上海国际服装文化节之际,观众席里一眼望去也就蓝黑灰等素色。T台上的模特是“演员”,台旁的观众默默观赏。如今,在上海时装周举行期间,会场一带的马路上都是五色斑斓的路人,路人就是演员,舞台不止于街区——还在各个社交媒体上,“上海哪儿哪儿都能出大片”是五湖四海的人们对上海的第一印象。

美不美,就是一个人或者一座城给人的第一印象。文化和艺术,是达到美的途径——但是,这两者并没有如同语文、数学等课程一样融入学校树人的目标之中,能成为某一学校的“特色”已经是艺术的“荣幸”。虽然,语文、数学等算是“文化课”,但严格说来更像是“知识课”,学生学到了以文字、数字、公式等了解世界或社会运转规律的常识,但融入艺术的生活方式,以及由此带来的欣赏美、追求美的方法和路径,基本依赖各自家庭孕育或个人兴趣爱好。严格说来,如果不是进入艺术院校,大部分人对文化尤其是艺术的理解大约是从工作且经济独立后,才有机会入门。

对美的追求,具体是体现在文化经济消费上。五原路、安福路一带,人手一个单反相机、万元一辆的自行车十分常见——早已不是单纯的代步工具,这意味着居住在周边“梧桐区”,凡事骑车可达。据国际经验,当人均GDP达到3000美元以上,文化消费需求开始大幅增长。早在2018年,中国人均国内生产总值已经接近1万美元;眼下,上海人均GDP已经超过2.6万美元。无论是市面上、数字上,还是切身感受上,都能分明地体验到上海涌动着文化消费的热潮。这股热潮一方面推动着文化产业增长,一方面也体现出对美的需求与供给之间的不平衡。仅市民艺术夜校的名额,无论在哪个区的哪堂课——咖啡拉花、非洲手鼓、视频拍摄、皮件制作等,均被秒杀。

对美的追求,还具体体现在城市更新过程中,对老建筑、市中心零星小空间的改造提升;对旧厂房、远郊大片区进行“美丽乡村”转型升级。这就是上升到一座城的美的构建。新华路上,一条弄堂口原先的公共电话亭,被重新改建,所占“开面”也就1.5米,如今就成为简洁白墙衬以暖色灯光,供弄堂老人、小孩说话、交流的“公共客厅”——好比是村口的大槐树下。回家之际,大家在此略作停留,情感互动,情感就此绵密起来。桥洞下、防空洞等“灰色空间”,如今也成为运动场、社区“兴趣小组”开展活动的场所。各类厂房空间,起初是文化创意产业园区的“原型”,如今成为汇集休闲运动、婚礼婚庆、亲子互动、艺术培训等惠及周边社区居民日常生活的配套。还有各个菜场,都成了网红打卡点,物质粮食和精神食粮一起打包带回家……

人民日益增长的对美的追求,产业发展需要顺应美的追求,公共文化空间如雨后春笋般冒尖,以及人人追求美的天性,使得“城市美育日”顺势而生。2013年起举办至今的上海市民文化节,本身就是惠及全民的文化艺术展演活动。如果说“文艺四季歌”——春天的“上海之春”国际音乐节、初夏的上海国际电影节和电视节、盛夏上海书展和动漫展、金秋的中国上海国际艺术节,是海内外专业文艺工作者的演艺盛会,那么市民文化节,就是让每一个市民都能自我实现的盛会。

因而,市民文化节起初的理念是“服务”。最初,首届市民文化节不凸显“主会场”就是为了体现处处都是舞台,人人都是民星,政府退后一步,让更多的社会主体和个人,发挥各自才艺和组织能力。所以,“永不落幕的市民文化节”通常以每年3月23日为计算新一届的起点,这一天被命名为“文化服务日”——就是全上海公共文化系统的工作人员以及社会主体和个人,服务市民大众,为大家唱戏搭台。

当市民文化节举办10年之际,“城市美育日”接棒更替“文化服务日”——这意味着不存在主客体关系,而是更清晰地聚焦于“美美与共”。仅今天4月8日城市美育日当天,就有三大板块集中呈现——群众文艺大汇演、城市美育大放送和云上剧场大集锦。汇聚10年来优中选优的群众文艺节目,在奉贤九棵树未来艺术中心举行;在家门口展开、遍及全市的城市美育日活动,集中呈现“建筑可阅读、街区可散步、城市有温度”。黄浦区滨江甚至还将上演音乐剧片段。静安区文化馆举办“全城有戏”“美育天地”等活动。

美,是由内而外散发的馨香,是基于打开眼界之后的比较与提升;美育,是让更多人的参与到多元艺术形式的体验。

上海市民文化节推出的“城市美育日”,就是让更多人在家门口、在身边、在网上接触到美的各个面——我们不缺美,我们缺的始终是发现美的眼睛。(朱光)

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汪可瑾3909简析历史上对美育的内涵的几种主要看法是什么 -
汤菲符19250843715 ______ 对于美育的内涵,历史上无数美学家和教育家都试图从各自的角度做出界定,归纳起来主要有三种:美育是人格教育、美育是情感教育、美育是艺术教育. ①认为美育是人格教育,事实上是把美和善混为一谈; ②认为美育是情感教育,体现了近代二元分立的思维特点,美学的独立情感得到了前所未有的重视; ③把美育等同于艺术教育也是对美育内涵的一种误解. ④而现在,人们认为美育是以艺术和各种美的形态作为具体的媒介手段,通过审美活动展示审美对象丰富的价值意味,直接作用于受教者的情感世界,从而潜移默化地塑造和优化人的心理结构、铸造完美人生、提升人生境界的一种有组织、有目的的定向教育方式.

汪可瑾3909美育的最大特点是什么? -
汤菲符19250843715 ______ 美育的最大特点就是以情动人,良好的情感因素在美育过程中起到至关重要的作用.现在的许多家长在对孩子进行“审美教育”的过程中常用压制、强迫、威胁的办法使之就范(比如强迫孩子上特长班,逼迫孩子刻苦练习以获得某种技巧),甚至还存在着侮辱孩子人格的现象.这些做法常常致使孩子对艺术产生反感、厌恶、恐惧的心理,好的美育内容不能让儿童产生美好的情感体验,最终导致家庭美育失败,创造美的潜力被扼杀.

汪可瑾3909德智体美中的美是指那些方面的美?大神们帮帮忙 -
汤菲符19250843715 ______ 德智体美中的美,在我理解就是、我们能够发现美、鉴赏美、赞美美、创造美和自身美好的情操.你遇到千篇一律的回答也不奇怪,因为从小老师给我灌输的是:所谓的美就是美育,亦称审美教育,是一种按照美的标准培养人的形象化的情感教育.这无疑是笼统的所以,我觉得我们的思维不应该局限于此.我们应该通过美育,可以使我们具有美的理想、美的情操、美的品格、美的素养,具有欣赏美和创造美的能力的!我们要深刻理解美育的现代意义并建立美育的学科理论,就必须从美育的情感教育本质和它作为近代教育范畴的事实出发! 麻烦采纳,谢谢!

汪可瑾3909美育的内容包括哪三方面
汤菲符19250843715 ______ 美育的内容包括培养学生认识美、爱好美和创造美的能力三方面,也称美感教育或审美教育,是全面发展教育不可缺少的组成部分.我国社会主义学校的美育是为建设社会...

汪可瑾3909请问什么是美育胎教?
汤菲符19250843715 ______ 胎教中的美育是通过母亲对美的感受来实现的,它包括对胎儿进行音美、色美、行美的信号输入.音美即音乐胎教在上文中已叙述.母亲工作之余可欣赏一些具有美的感召力的绘画、书法、雕塑及戏剧、舞蹈、影视文艺等作品,接受美的艺术熏陶,并常去公园及郊外领略大自然的优美风光,把内心感受描述给腹内的胎儿,如蓝色的大海、阵阵滔声、苍翠的山峦、灿烂的晚霞、鸟语花香等等.形美是指孕妇应加强自身修养,言行举止大方,着装应色彩明快、得体、舒适、充分体现和享受孕育美.

汪可瑾3909求答案:从审美交流的角度谈谈你对审美教育的实施的理解.要求:答要成文,150 - 250字,紧扣题目. -
汤菲符19250843715 ______ 审美教育有二义:狭义地讲是通过艺术手段对人们进行教育,广义地讲是运用自然界、社会生活、物质产品与精神产品中一切美的形式给人们以耳濡目染、潜移默化的教育,以达到美化人们心灵、行为、语言、体态,提高人们道德与智慧的目的...

汪可瑾3909如何简述幼儿园美育的意义? -
汤菲符19250843715 ______ 幼儿园美育的意义: 1、美育通过艺棚喊术形象的魅力潜移默化地感染和熏陶幼儿的心灵使幼儿在感受美的同时,发展积极向上的精神和活泼开朗的性格,产生美好的情感和情绪体验. 2、美育帮助幼儿开阔视野、增长知识、发展智力.幼儿在...

汪可瑾3909美育是指什么?美育和德育的区别 -
汤菲符19250843715 ______ 这个美育应该是美术教育德育是个人在这个行业中的品德吧顾名思义得的

汪可瑾3909怎样看待美术教育 -
汤菲符19250843715 ______ 一、转变观念,树立全面的科学育人观 多年来,农村学校的美术教育受传统观念的禁锢,一方面,教育管理者教育意识落后;另一方面,师资队伍力量不足,相应的教学设施欠缺或没有充分发挥人尽其才,物尽其用的功效.中小学美术教育是我...

汪可瑾3909《美育》什么是美?美是怎样产生的?
汤菲符19250843715 ______ 现代人为定义的美是:人对自己的需求被满足时所产生的愉悦反应的反应,即对美感... 美是用来陶醉自我的,不是用来浪费时间的!当然,我不是批评人们的所作所为,因...

(编辑:自媒体)
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