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中国为何不帮俄

来源:baiyundou.net   日期:2024-08-15

说到“现代”一词的由来,最早可以追溯到中世纪的神学领域。如今提及“现代性”,常指西方的自由民主。而中国近年来在世界范围内饱受争议的原因之一,正是没有给予公民充分的“民主”与“自由”。

对于这一问题,国际关系学专家张维为有着自己独特的看法。在一次演讲中,曾有欧洲学者问张维为:中国为什么不接受西方的“现代性”?面对这一问题,他显得格外从容。

首先,西方“现代性”本就源自于中国。此外,西方“现代性”存在着许多弊端,并非百利而无一害。最后,西方“现代性”并不符合中国的国情。因此中国不接受西方的“现代性”,是自然而然的事情。

西方“现代性”源自中国

早在先秦时期,中国就曾出现过百家争鸣的场景。人们“以文达意,以诗会友”,处处体现了此时人性化的一面。而西方的“现代性”起源,大概要追溯到启蒙运动时期。

此时人们不再为温饱而担忧,各方面意识开始觉醒,具有了更高层次的追求。由此观之,中国觉醒的时间,远比西方早得多。

除此之外,中国人说话办事讲究人情味。而西方“现代性”的根本,则在于民众在法律的约束之下,能够拥有更多自由的权力。从这一角度来看,它与中国的人情味有着异曲同工之妙。虽然中国如今没有西方严格意义上的“现代性”,但是它关键的要素中国都具备。

由此观之,西方“现代性”与中国有着极其密切的联系。只不过在发展的过程中,由于实际情况的不同,二者之间产生了不小的差异。这之间没有优劣之分,西方无需向中国学习,中国也无需向西方妥协。欧洲学者能够问出这一问题,实际上是非常可笑的。

专家张维为的态度就非常值得肯定,他没有直接给出明确的答复,而是先指出西方“现代性”本就源自中国这一点。欧洲学者知道了这一点之后,也就明白了中国的态度。张维为既没有驳了欧洲学者的面子,又维护了中国作为一个大国的尊严,着实值得人们敬佩。

西方“现代性”背后是资本的力量

此外,西方自由民主的光鲜外表之下,是资本的残酷掠夺。早在民国时期,孙中山先生就曾提出了自由与民主的重要性。但历史告诉人们,绝对的自由与民主是不存在的。以西方国家的代表美国为例,其“现代性”的背后,是资本掌控着重要的话语权。

提及美国,大部分人印象中这里是一片自由与民主的土地。每个人享有言论自由的权力,不受到贫富的限制。但实际上,由于资本掌控在少数人的手中,他们可以引导公众的价值观。许多人看似表达了自己的观点,但却是资本引导的结果。这样的自由,显然变了味道。

除此之外,美国的自由显然只适用于自己的国内。多年以来,美国接连插手多个国家的战争,改变了当地战争的局势,让当地民众生活在水深火热之中。于当地民众而言,这本就是他们的国土,美国没有插手的权力。但美国还是频频干预,所谓的自由与民主又去了哪里?

如今,美国仍然是世界上种族歧视最为严重的国家之一。既然每个人都拥有享受自由与民主的权力,为何不同肤色的人会受到区别对待呢?

而美国如今的情况可以代表整个西方,他们“现代性”的外衣之下,充斥着资本的残酷掠夺与垄断。人们看似拥有了自由与民主,但始终无法过上幸福的生活。

中国不接受西方的“现代性”,恰恰因为它的这些不完美。诚然,目前中国在许多方面无法做到尽善尽美。可是对于具有民族意识的中国人来说,如今中国的形式更有助于人民过上幸福的生活。都说适合自己的才是最好的,这句话用在国家的角度同样有效果。

西方“现代性”不适合中国国情

“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。”与西方国家相比,中国有着自己的独特之处。因此面对“现代性”这一问题,中国不愿意也不可能生搬硬套。

如果强行这样做,不仅会对国家产生不利的影响,还会破坏许多我国的优良传统,岂不是得不偿失。西方“现代性”具体与中国存在哪些冲突呢?

其一,西方的现代性是建立在资本主义基础上的,而我国则是一个社会主义国家。这样的区别,注定中国会走出一条与西方不同的道路。

若是一味地模仿,甚至生搬硬套,中国将始终无法追上顶级国家的脚步。唯有勇敢地抛开外国走过的老路,开辟出一条属于自己的新路,国家才有更多的希望。

其二,西方“现代性”不符合中国人的性格。在中国人的性格中,少不了含蓄内敛的部分。由于这样的性格特点,即便给予了中国民众充分的自由与民主,他们也很难像西方国家的民众那样充分行使自己的权力。

这种从众心理虽然会让生活失去很大乐趣,但也从一定程度上减小了危险发现的可能。

其三,中国庞大的人口基数不利于西方“现代性”的实施。如今,中国的人口已经远超14亿,而美国仅有约3.3亿人口,其他西方国家人口更少。人口之间的巨大差距,为中国实现全面的自由民主增加了不小的负担。

诚然让每一个人表达自己的想法非常重要,但如果为了追求自由民主影响了及时的决策,实在是得不偿失。鉴于以上种种原因,中国是万万不可能全盘接受西方的“现代性”的。盲目接受,不仅不会有助于国家的发展,反而会影响正常的决策。

这一切,是隐藏在深处的重要原因。然而欧洲学者并不了解中国的实际情况,只看到了西方“现代性”的好处,自然无法理解中国的选择。

现代化不等同于“现代性”

但是拒绝西方“现代性”,并不意味着中国停止了现代化的脚步。自08年全球经济危机之后,越来越多的人意识到了如今中国体制的好处。

诚然,给予民众充分的自由与民主能够让更多不同阶层的人表达自己的看法,享受自己的权力。但是当面对危机的时候,还是需要国家强有力的手段才能度过巨大的打击。

在追求自由与平等之前,国家应该先追求平稳。若是连国内的稳定都无法保障,再多的自由都不过是一纸空谈。如今国际动荡频出,民众频频游行就明确展示了这一点。对于个人而言,只有在衣食无忧,安全得到保障的时候,才会追求更高一层次的精神世界。

“国富才能民强”,中国人自古以来就懂得这一道理。西方“现代性”的背后,是民众对于自由民主的过分追求。

但自由的背后意味着更高的风险,中国不愿意让民众承担这一点。把更多的权力交给国家,有助于百姓享受自己当下的家庭与工作生活。

而且中国也做出了自己的努力,从人大代表的成立到社会监督的渠道公开,都表明了国家对于百姓问政的支持。有了危险,国家替我们保驾护航。需要表达自己的见解,国家给予你广阔的渠道。

这是属于中国人自己的“现代性”,也是西方永远学不来的宝贵财富。

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(编辑:自媒体)
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