中国人的亲情和家庭观念
本文转自:中国新闻网
中新社北京9月4日电 题:中西文化中的家庭观念有何异同?
作者 陈晓霞 尼山世界儒学中心孟子研究院院长、研究员
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家庭是构成社会的基石,理解和尊重中西文化中家庭观念的异同,有助于中西文化交流互鉴,促进世界文明共同发展。由于社会环境及政治经济条件不同,中西家庭观念既有相同之处,又各有特点。
家庭是连接个体与社会的“桥梁”和“纽带”,狭义家庭是指一夫一妻制构成的社会单元,广义家庭则泛指各种家庭利益集团,以血缘和婚姻为纽带,以姓氏为标志。在经济形式、政治结构和地理环境影响下,中西文化形成了各自的家庭观念。
家庭从婚姻开始,成员之间彼此成全、互相服务、荣辱与共。家庭首先在承认众多的“不同”前提下,以自身的文化聚合“不同”防止“冲突”,从而使“不同”个体之间形成“协调统一”。中西家庭都具有包容“个体”要素的功能,具有繁衍生息的“世代性”。
中西家庭均以实现幸福为直接目的,确保家庭细胞形态健康,维护成员生存发展。中西家庭作为最小的伦理单位,在培养“个体”之间的关联、责任与关爱中起到了关键作用。中西方家庭有着共同的育人观,养育子女的社会性,塑造培养合格的社会人。
中西文化中的家庭观念存在许多差异,仅从渊源、内涵、类型和教育重心等几个方面加以比较。
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2014年1月,四川籍农民工赵虎与妻子仕珍带着全家福照片返乡过年。中新社记者 韦亮 摄
中国自古注重家庭集体精神,形成群体价值理念。《周易·说卦》中说“乾,天也,故称乎父;坤,地也,故称乎母”。“天”与“地”就是人类之父母,天下为一家。正如《论语·颜渊》所言:“四海之内,皆兄弟也。”孟子说:“言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。”中国注重以家庭群体为本位,将个体融入群体中,个体与家庭、社会及国家命运是一致的。在中华文化中,家庭是“生生”的载体,“一以贯之”的本体,“配天祭祖”的基础,“返本开新”的始端,宇宙秩序与社会生活都围绕“家庭”展开。
西方的地理气候等自然环境,造就了繁荣的商业文明,塑造了西方人理性、勇敢、独立的个性,他们注重个体权力及财产所有权力,强调理性价值。基督教中耶稣基督让人离开父母兄弟姊妹来到主的怀抱,建立起信仰的共同体。洛克认为子女是上帝的产物,父母不过是子女的看护者而已。基于此西方建构起“个体—主体”现代性哲学观念,个体主义长久地偏向“个体”的自我成就,而忽视了“个体”的相互成就。人身依附关系越来越弱化,而个体理性和权力不断得到加强。
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弗吉尼亚阿灵顿郡的爱德华夫妇和他们的儿子。中新社记者邱江波 摄
中国人遵循“从利他中实现利己”的价值取向。家庭成为人们生活的重心,亲情血缘为最坚实的社会纽带。父母抚养教育子女,子女赡养父母,并形成独具特色的“孝”文化。家庭成员责任重于自由,义务先于权利,群体高于个人。西方社会尊重个体自由、权利与尊严,重视爱欲、圣爱和友爱,主张家庭以个体为本位,遵循“利己就是利他”的价值取向。西方更加注重个体的理性,注重自身的价值。个人是家庭及社会的主人,个人利益往往是主导因素,而家庭则是次要的。
中国家庭属于父子文化,《易经·家人卦》说:“家人有严君焉,父母之谓也,父父子子,兄兄弟弟,夫夫妇妇,而家道正,正家而天下定矣。”家庭成员恪守其位、各尽其责。男女之间缔结婚姻建立家庭并遵循家庭伦理,夫妻之间要相敬如宾、夫和妻柔,各自舍弃部分自主权力,实现和谐统一。西方家庭以夫妻为中心,注重夫妻关系及男女自然之情,以夫妻间主观感受作为婚姻目的,结婚是为了行使两性间的幸福权利,婚姻家庭真正成为私人问题不允许外在权力干涉。主张个体的自由权利高于婚姻家庭,夫妻各自享有自由和平等的权利。
中国家庭对子女的教育重心在于“道”。中国传统家庭观念中的世界架构为天、地、人“三才”,同属“一个世界”。主张“道不远人”,“道”要从“身边”寻求,首先是从夫妻、父子家庭关系开始。《周易》有云:“正家而天下定矣。”家道端正,天下方能安定。孔门庭训等是家风传承的典范,家风决定个人命运,影响家族兴旺。西方家庭注重知识培养,重心是孩子兴趣和创造力的培育,启发孩子对大自然的好奇心与想象力,注重成长及爱的教育,父母多用鼓励性的语言来表达对子女的赞赏及鼓励,通过与子女交流关注子女心理需求。
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2019年10月,摄影展“中国人家”在北京王府井大街亮相。图为参观者观看1968年拍摄的一张全家福照片。
酆种胜2210龙隐藏的中西文化差异 -
廖都南18628287301 ______ 据美国《星岛日报》报道:中国人的家庭观念强,血缘关系,亲情伦理,在脑中根深蒂固,父母、子女始终一家人.哪怕成家立业,另设门户,和父母仍不分彼此,把赡养父母,侍奉父母,看作自己应尽的...
酆种胜2210中国人和西方人在家庭观念上有什么不同 -
廖都南18628287301 ______ 中国人是群体动物.西方人是个体动物. 西方人有隐私,中国古代是没有隐私的,只是近几年才出现的.
酆种胜2210家庭观最重要的是哪些
廖都南18628287301 ______ 宽容和歉让.中国自古就讲究“家和万事兴”.据说宋代有个很多世代都不分家的大家族,得到朝廷的旌表.皇帝问家长,如何做到家庭和睦的?家长没有答话,用笔在纸上写了一百个“忍”字——百忍成金. 看来,矛盾不是没有.要想维持和睦,至少是表面的和睦,牺牲个性是必须的.家庭成员之间都得有歉让宽容之心.
酆种胜2210什么是90后应有的亲情观? -
廖都南18628287301 ______ 个人觉得下面两位虽然说的对,但是太不现实! 我是90后, 我不懂什么亲情观什么的! 我觉得现在人真的狠现实! 有钱的亲戚就巴结, 没钱的就在背地里嘲笑、数落! 出了父母,连兄弟间也不好在说什么了. 大多不是兄弟间的原因,而是嫂嫂的问题. 你哥娶了老婆,就又是一家人了! 所以,现在啊.除了对父母好以外的,. 做到你该做的就可以了!
酆种胜2210家庭观的含义是什么?包括哪些? -
廖都南18628287301 ______ 家里有美好的记忆、无法割舍的亲情,无论我们在外有多少烦恼还是受到任何的委屈,家都会为我们排解,永远不会嫌弃、抛弃我们,对儿女而言,痛苦时会首先想到他,快乐时更不会忘记他,无论身处何地,都会让我们魂牵梦绕、倍感思念,那就是我们温馨幸福的家.
酆种胜2210在人的一生中,什么情最重要?
廖都南18628287301 ______ 基本分3中,就是亲情,友情和爱情,在中国人传统观念里,百德孝为先,也的确亲人就是你最亲的人;而友情往往最难处理,一个终身的好朋友是拿什么也换不来的;爱情往往最难处理,但夫妻双方都是没有血缘关系但最亲的人,也就是说怎样把这3方都处理好才是最重要的,而不是要知道哪个最重要,去偏向哪个
酆种胜2210为什么中国人重孝道 -
廖都南18628287301 ______ 传统的中国不仅是以农立国,而且是以孝立国.自古以来,孝是最重要的善行与德行.在诸善之中,孝最具有超越性;在诸德之中,孝最具有普遍性.为了强调孝的超越性,孔子曾在《孝经》中说:“夫孝,...
酆种胜2210中西方文化风俗中的可接受性及不可接受性有哪些? -
廖都南18628287301 ______ 可接受用脸接触下表示亲热用握手表示友好...
酆种胜2210为什么中国人对母爱比对父爱多 -
廖都南18628287301 ______ 一般来说,谁和孩子相处的时间多,孩子对谁会越亲近.虽然现代女性也要和男性一样工作,但女人要照顾家庭和孩子的传统观念还很深,母亲照顾孩子的饮食起居,学习玩耍会更多一些,所以孩子从小就从心理上对母亲更为依赖和信任.而父亲作为男人,虽然也很爱孩子,但可能不善表达这种爱,也会让孩子有心事时更愿意和母亲沟通.也就是你说的对母亲的爱比对父亲的爱多一些.所以,现代亲子教育一直在强调父亲对孩子的影响,提倡父亲要更多地关心孩子,每天要有一定的时间陪孩子玩耍谈心.相信随着人们观念的转变,孩子们会越来越多地感受到父亲的爱,而且会把这种爱转变成对父亲的爱回报给他.
酆种胜2210我想问问大家,家庭重要还是亲情重要. -
廖都南18628287301 ______ 家庭和亲情重要同样重要,中国多数一般人比较重视家庭,亲情次之. 在对待家庭和亲情关系上,最好两者都兼顾一下就更好了.