中国正统道教神仙体系

古人总言“上天有好事，下界降吉祥”。这种美好的寓意从何而来，相传在1999年，曾有神仙受命下凡历劫，虽然无从证实真假，但在道教的神话故事中，这种传说是一直存在的，道教里面把宇宙分为三界，神仙属于天界之人，不可到凡间。神仙即便可以飞天遁地，无所不能，但也有糊涂犯错，或是误入歧途的时候，神仙界自然也有一套完整的体系，来作为应对突发事件的措施。那在道教的神话故事中，仙人下凡有哪些方式，奉命下凡，被贬下凡的仙人，最后如何回到天庭呢？

大家好 我是神秘，虽然神话故事和现实生活不沾边，但却是中华文化的重要组成部分，其中很多的内容情节，更是反映出了古代民众面对自然祸害时积极的心态，以及对未来迎祥纳福的美好愿望。所以在民间和道教神话故事中，一般神仙下凡分为受命下凡，被贬下凡，私自下凡，转世下凡等。

按照上面的分类顺序，我们来看看神仙下凡的故事，第一个奉旨下凡的仙人，是我们熟知的灶神，又可以称为“灶王爷”“灶君司命”，几乎古人家家户户都设有“灶王爷”的神位。相传玉皇大帝任命他为“九天东厨司命灶王府君”，负责管理凡间百姓的灶火，每年的腊月二十四这一天，灶神都需要离开家宅，来天界向玉皇大帝汇报工作，主要讲说凡间一家人一年的善恶之事，不过对于灶神究竟是男是女，一直以来都具有争议，一般经学家把灶神认为老妇或是美女，而在清代的记载中，灶君姓张，名单，字子郭，当属男神，所以在民间一般会看到灶神的画像大都是老夫妇并坐

当然，灶神本是天界的仙人，自身带有任务才来凡间，所以这种情况我们可以称为“奉命下凡”，除了灶王爷受命下凡外，我们熟知的南天门四大天王下凡，五岳大帝下凡巡视三界等等，都是正统的下凡方式，属于走得正规流程。

但第二种“被贬下凡”的神仙，也可以叫他们为“谪仙zhe”就是因犯下错误，或是不守天规造成的，天界要对这类仙人进行一定的惩罚，有的会被革除仙籍，或是重新修炼，到凡间受苦受难。先说一个我们都知道的角色，在《西游记》中猪八戒，本是天上的天蓬元帅，但因醉酒后戏耍嫦娥，被玉皇大帝贬下凡间投了猪胎，最后让唐僧收为徒弟，一路斩妖除魔受尽苦难才重获仙位。

道教南宗五祖之一白玉蟾chan，被世人称为紫清真人，但却自封为谪仙，在自己的诗词中感慨道，昔在虚皇府，被谪下人间，笑骑白鹤，醉吹铁笛落星湾，十二玉楼无梦，三十六天夜静，花雨撒琅，瑶台归未得，忍听洞中猿，也休休，无情绪，炼金丹。从上面的诗句来看，白玉蟾祖师知道自己曾是一位神仙，无奈被贬下凡间，心中一直念着重返天界，希望可以通过炼金丹的方式，让自己的愿望实现。

我们熟知的大诗人李白，据说也是仙人下凡，古人称为“母梦长庚星”，也就是神话故事中的太白金星，唐代的书法家李阳冰在《草堂集序》中这样写道，惊姜之夕，长庚入梦，故生而名白，以太白字之，俗称太白之精，得知矣yi。

这是李白的族叔这样描述他，其实李白对于自己是神仙的传说，也毫不避讳，一次有人问李白“你是何人”，李白更是当即作诗回答“青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春，湖州司马何须问，金粟如来是后身”。这不仅能看出李白的自负和骄傲，也能感受他对世间事物的洒脱和自由。

以上提到的被贬下凡的仙人都自知，还有一种是受到惩罚后转世来到凡间，忘却了所有的事情，只能在人间为自己的过错而承受种种苦难，就像是佛学中提到的“隔阴之谜”，从一个维度和空间，转到另一个维度和空间，自然会出现差距和区别，会把以前的事情全部忘记。唐朝唐玄宗在位时，任命的宰相李林甫，从小就聪颖过人，在同龄人中显得能力非凡，相传在他还是一个普通人的时候，遇到过一位高人，告诉他自命不凡，原本是天上的神仙，依靠宿世的善业，将来可以辅助当朝皇帝，只要他不忘初心继续行善积德，未来还可以重回天界变成仙人。

后来李林甫的发展和高人口中的一样，他顺利地当上了宰相，深受唐玄宗的重用，可变成重臣的李林甫早已忘记高人的告诫，利欲熏心权欲膨胀，一个人独握大权，蔽塞言路，排斥贤才能人，使朝堂上下开始紊乱无章。就连唐朝的死敌安禄山见了他都退避三分，心中不由地害怕。

据《逸史》中记载，安禄山身边有几位得道高人，他总是想不明白见皇帝都不怕，为何每次看到李林甫总有一种心里发慌的感觉，为了弄清楚原因，安禄山把李林甫请到家中款待，高人看后悄悄告诉安禄山，李林甫身边有青衣童子相伴，看来他是天上贬下的神仙啊。只不过国有国法，家有家规，没有规矩不成方圆，所以李林甫在世期间，没有行善积德，最后也没有落得一个好下场。

在神话故事中，除了奉命下凡的仙人可以往返天界外，被贬下凡和私自下凡的人，都会有相应的惩罚，但他们也可以通过行善积德，救世渡人来重回仙班返回天庭。只能说不管在哪里，都有秩序和平衡的存在，要不然就会扰乱万物的和谐相处之道。更重要的是，神话故事虽然只是故事，但我们可以感受到古人对德行的重视，即便是放到现在，一个人的善举，依旧可以给自己未来铺下光明的道路。就如佛说的一样“人高在忍，诸事能忍品自高。人贵在善，积德行善方为贵，人杰在悟，悟透人生则为杰。”

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