中国部队排+连+团有多少人

在阅读此文之前，麻烦您点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持[送心]

试问全世界有哪一个家族的族谱可以往上延伸2500年？

除了孔家，恐怕再难寻觅。

也是因此，孔德成还未出生就成为了全世界的焦点；出生时有民国政府派出的军队保护产房；出生后国家更是为他齐鸣13响礼炮庆生。

孔德成幼年

他被称为中国最有“排面”的婴儿，但这些光环都仰赖于他的祖先，孔子。可令人意想不到的是，他长到15岁时却主动请求政府，将沿袭了30代的世袭爵位撤销。

他这样做的理由是什么？抛却孔子后裔的光环，他又能有何作为？

圣人血脉

孔子，生于春秋时期的鲁国，这便是如今山东省曲阜市的前身。孔子的家境十分贫寒，所以孔子从小就以诗书“饱腹”，到他二十岁时，学问就已经非常渊博了。

孔子雕像

孔子对后世影响十分深远，他的经典著作之一《论语》更是被天下传颂。

美国诗人艾默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。

德国哲学家、数学家莱布尼茨尊称孔子为“世界科学始祖”。

就连朝鲜半岛、日本、越南等地，都深受孔子的影响。也是因此，孔子的学生桃李满天下，但被尊称为“至圣”的孔子，却仅有一脉传承。

孔子只有一个儿子孔鲤，孔鲤也只有一个儿子孔伋，一直到孔子的玄孙孔求，孔家才不至于一直一脉单传。

到孔子的第46代世孙孔圣佑在世时，深受宋仁宗器重，宋仁宗随即为孔子嫡长孙赐世袭爵位——衍圣公。

传到孔子第76代世孙孔令贻的时候，大清亡了，进入了民国时期，那么爵位是否还有承袭的必要呢？

孔令贻

事实上，到了孔令贻这一脉，爵位能否承袭已经不是最重要的问题，因为孔令贻前半生几乎膝下无子。

孔令贻的原配是吏部右侍郎孙毓汶之女，两人结婚后孙氏未能生育，且早早病故，其妾亦无所出。

子嗣问题由来已久，无奈之下，孔令贻只得续弦陶氏。

陶氏嫁入孔家后，很快满足了孔令贻的心愿。他为孔令贻生下了一个儿子，只可惜好景不长，这个孩子没能长大，夭折在了幼年。

此时，孔令贻已然人到中年，但子嗣问题却始终得不到解决。这时候，陶夫人将自己的贴身丫鬟王宝翠送给了孔令贻。

王宝翠也十分争气，成为侧室后，迅速为孔令贻生下了两个女儿。尽管孔令贻想要拥有一个嫡长子，但对于两个女儿，孔令贻也十分疼爱。

民国八年，王宝翠再次怀孕，得知消息的孔令贻对这一胎的期望更甚。只是天不遂人愿，就在王宝翠临盆的前三个月，孔令贻忽然病重。

孔令贻自觉时日无多，但对孔家后代传承一事仍旧十分看重。为此，他在病榻前颤颤巍巍地给当时北洋政府总统徐世昌去信，信中言明，望徐世昌能对自家未出世的孩儿给予保护。

孔子对世界的影响深远，而其追随者众多。考虑到这一因素，徐世昌对于孔令贻的请求自然是当仁不让。

孔令贻

民国九年农历正月初四，王宝翠临产。徐世昌果然派出军队将整个产房保护了起来，另外还请来孔家血缘关系最亲的长辈太太坐监产。

随着王宝翠一声声的声嘶力竭，一个男孩呱呱坠地。孔府当即令人敲锣十三下，徐世昌也明白这是代表着孔家后继有人了！

为了彰显对孔子后人的重视，徐世昌命人全城燃放鞭炮庆贺，并于曲阜鸣礼炮十三响。

这个孩子被取名为孔德成，从他的身世背景来看，注定一生不凡。果然，孔德成出生不过百日，徐世昌就给孔家发来了大总统令，令孔德成承袭第三十一代衍圣公。

孔德成幼年

尚在襁褓中的孔德成并不明白这意味着什么，但作为孔子后人的他，又是否能一如先祖般淡泊名利呢？

“小圣人”的成长之路

孔德成出生17天后，他的生母王宝翠因产褥热去世，孔德成便跟随嫡母陶氏生活。

孔家在许多人眼里是世家大族，而孔德成作为“小圣人”，自然也应该过着锦衣玉食、养尊处优的生活。

护卫队保护下的孔德成

但其实孔府家风并非如此。孔府最注重的是祭祀，每到这时，孔府菜说是满汉全席也不为过，燕窝、鱼翅如数家珍。

尽管如此，孔府对于日常生活却是十分简朴。孔德成幼年时常吃的菜是煎饼、红薯、咸菜，并且在孔府，决不允许孩子们有挑食的行为。

同样，在吃穿用度上的“穿”，孔府也是杜绝铺张浪费。孔德成从小睡的床就是用蓝底白花的土布床单铺就的，穿的也是自家成衣坊中缝制的布衣黑鞋。

孔德成也有新衣服穿，但那都是要在过年时才能穿上，过完年后，还要立刻脱下来。

可以说，孔府的日常生活颠覆了所有人的认知。但朴素节俭，不就是孔子生前所一直奉行的吗？

不但如此，孔子生前还十分重视家学的传承。教育儿子孔鲤时，曾对其说“不学诗，无以言”，“不学礼，无以立”。此后，诗礼传家也就成为了孔氏家族的家风。

孔德成的学生时代也是如此。在孔德成幼年时期的日记里曾写道“孔府私塾从来没有休息日，十天休息一天”。至于孔德成所说的“没有休息日”，那是因为老师们几乎从不执行，每个休息日都会“补课”。

孔德成和他的老师们

孔德成幼年所有的时光大多在诗书里度过。他五岁开始读书，课程容纳四书五经、书法古琴、数学地理，甚至还有“洋学”英语。

早晨七点背书，冬日点灯夜读。

这样的教育近乎严苛，但也正是因为有这样的教育，孔德成才成长为了一个集书法、诗词、绘画等各项优点于一身的人。

同样，“不学礼，无以立”也始终贯彻在孔德成的人生里。

孔德成

小时候，孔德成和府里医生的儿子一块玩耍，但却不小心用小石头打破了他的脑袋。孔德成见此情景吓得赶紧躲了起来，但不论是陶夫人，还是家里的女仆，所有人都对他说，一定要道歉。

在这样的环境下，孔德成逐渐拥有了孔子口中那个能以诗会友、以礼待人的优良品格。

孔家后人看起来是我国延续时间最久的贵族世家，但其子孙却从未安享孔子余荫，坐享荣华。

民国二十四年，孔德成十五岁，但他却已能够以敏锐的洞察力感知这个世界。

“衍圣公”这个名头传到孔德成这里时，已经过去了三十代。但清朝已经覆灭，封建主义制度也即将消失，那么封建王朝留下的世袭爵位也不该再存在。

考虑到这一点，孔德成主动请求国民政府撤销了爵位封号。基于孔家道统不可废的缘故，国民政府将“衍圣公”改为了“奉祀官”，孔德成也因此成为了最年轻的特任官。

不过民国时期始终风雨萧条，没过多久，日寇的铁蹄就踏进了中国的土地。九一八事变后，中日矛盾迅速激化，日本不但想要对我国领土进行侵略，甚至妄图通过尊孔来达到文化侵略的目的。

民国廿六年底，曲阜沦陷，日本在这一时期将文化侵略的行为推到了高潮。

儒学文化遍布全球，日本也同受儒学的洗礼。随着甲午、日俄两役日本在战争中明显感到国力的提升后，便意欲以儒学正统自居，占领山东后，更号称“儒家正道在日本”。

为了更加“坐实”这一言论，攻陷被曲阜后，孔家后人也就成为了他们笼络的目标。

日本人屡次派人前往孔家，以日本孔庙落成为由，想要邀请孔德成赴日。

显然，如果孔德成屈服，亦或是变成汉奸为日本人驱使，他将会收获“名与利”，在战争时期也能免去牢狱之灾。

然，孔德成为一代儒学大家孔子之后，即使要以死明志，他也是会断然拒绝的。

孔德成拒绝日本人后，驻兖州七十二师师长孙桐萱受国府之托，担心孔家人会有不必要的牢狱之灾，遂连夜安排孔德成夫妇离开曲阜，前往重庆。

途中经过汉口，孔德成首次发表了《抗日宣言》：“我与全世界相信孔子的人们一起祈祷，日本将会很快失败。”

孔德成结婚照

孔德成的发表不但激起了无数学子们的热血，更受到世界各大报纸的转载，彻底让日本文化侵略的目的化为泡影。

之后，我国进行了艰苦卓绝的八年抗战，在我党的带领下全国人民迎来了全新的生活。

孔德成一家却没有迎来。他们举家跟随国民政府迁往南京，后来辗转至香港、澳门、广州，最终于1949年4月，举家迁往台湾。

此后，孔德成再未返回故乡。

教书匠的思乡情

孔德成的身份向来特殊，从他身在重庆之时他就已有所感悟。

彼时因传统文化与新旧观念的论辩，孔德成遭到了极大的冲击，在他求学的过程中，他逐渐成为了一位纯粹学人，而不以道统自居。

在台湾，虽然担任“奉祀官”，但孔德成仍旧以学者自居。哪怕被人问及相关政治问题时，孔德成也只回答：自己是一个教书匠，只谈学术。

抵台后，孔德成先后任台湾大学中文系、人类学系教授。

孔德成前往台湾省时

为了让学生博读群经，他开授“三礼研究”课程；为了让学生们了解治金文和商周彝器，他特意增加金文和古器物学等课程；为了令天下人了解中国历史，他甚至将课程拓展到了考古学和民俗学。

他的学生说“在他身上能清晰看到孔子的影子”，“望之俨然，随之即温”，孔德成在教书时宛如当年的圣人孔子。

孔德成在上课时，总喜欢随时考查学生。

他会在讲课时突然停顿，并点名让一名学生找出他正在讲述的内容。每到这个时候，很多学生都犯怵，磨蹭半天也找不到内容的出处。

这时，孔德成总会语重心长地说：“我那时候背不出来是要挨板子的。”言罢，孔德成又继续投入到讲授当中，底下的学生却已面红耳赤，羞愧难当。

但是，孔德成也不总是严厉。

他的祖先孔子善饮，孔德成也是如此。私底下，孔德成为人十分随和，时常与学生们走在一起，常令人联想到“孔子随弟子游”的情形。

有一回，孔德成让学生们讨论、各抒己见，其中有一位同学的见解十分独到，他顿时拍案而起，高兴地带着学生们去“喝酒庆贺”。

有时遇到男同学不善饮酒，孔德成还会劝其饮上一杯，并说道：“男人哪能不喝酒呢？”

不得不说，相较于圣人孔子，孔德成的身上更多了一股烟火气。

在台湾的数年，孔德成的文化底蕴上升到了一定的层次，教授弟子的数量也达到了一定的程度，但唯独思乡之情，却无人可解。

孔德成夫妇和孩子

孔德成的小姑曾托大姐给自己的侄儿带去了许多家乡的礼品，其中有新线装的《论语》，还有一副拐杖，同时还有为孔德成青年时期好友刻下的两方印章。

同时，孔德成的小姑还提到，曲阜方面还曾想给他寄去家乡的枣煎饼和牛心柿子，但因路途遥远无法保存，只好作罢。

当孔德成收到家乡的物件和饱含回忆的礼物时，瞬间泪流满面，止不住地对大姑说：“这么多年了，真想念他们啊！”过了半晌，孔德成又说：“谁不想落叶归根啊？”

大姑闻言，拍拍孔德成的肩膀，犹豫了许久才说出劝孔德成以另一种方式回乡的话。

孔德成沉默良久，他说：“姑姑，很难啊。”

一句“很难”道尽了孔德成无法回乡的所有苦衷。

孔德成晚年

1993年，孔德成接到在北京胞姐的来信，思乡心切的他送回了一对条幅：风雨一杯酒，江山万里心。

这句话打动了无数人，也间接地表达了孔德成身在台湾身不由己。

但正如这句话所表达的含义一般，传统文化不论经历多少风雨，不论人在哪里，不论相隔多远，只要文化之根不断，人的心就不会变。

邬莘郝4300一排有多少人?一个连有多少人?一个团又有多少人? -
咎哪利17326339169 ______ 三三制,一排27人,一连91人,以此类推

邬莘郝4300军队的编制详细人数是多少?班、排、连、旅、师等部分究竟是怎样的隶
咎哪利17326339169 ______ 大概的数字是 每班7-12人 每排30人左右,每连100人左右,每营300人左右,每团为1000-2000人不等,每师满员应在10000人以上,集团军则为两个至三个师,四万人左右. 另有加强排(连、营、团)之说,数字则比较难统一,有的加强连甚至可以比一个满额营多!! ●各军种、各兵种编制体制不同,人数也不同 ●一般每个班9-12人; ●每个排3-5个班; ●每个连3-5个排; ●每个营3-4个连; ●每个团3-4个营再加上3-5个直属连; ●每个旅5-8个营再加上3-6个直属连; ●每个师3-5个团再加上3-5个直属营及2-4个直属连; ●每个集团军1-2个师加3-5个旅及一些直属团、营等单位.

邬莘郝4300现在一个班一个排一个连一个团多少人啊?
咎哪利17326339169 ______ 按照野战军来说:整编战斗序列的话. 一个班有13人 一个排一般有3个班 一个连有4个排 一个营有3个连 一个团有3个营 这个是指的路军野战部队.消防和武警不算! 不过在我以前的部队,一个班也就8人,班长 副班长 2老兵 4新兵 ..8个人一个班还算蛮多的!

邬莘郝4300部队里,一个团有多少人? -
咎哪利17326339169 ______ 一个班有15人,3个班一个排,3个排一个连,3个连一个营,3个营一个团,一起是1215人.

邬莘郝4300一个排有多少人?
咎哪利17326339169 ______ 约有30人一个排约有30人.以中国陆军为例:中国现在军队实行33制,即一个排三个班,一个连三个排,一个营三个连,一个团三个营.一个班有8-10人,一个排有30人...

邬莘郝4300当兵的一个连多少人 -
咎哪利17326339169 ______ 一个班是10-12个人,一个排是三个班,30--40人,一个连三个排,90--120人, 一个营三个连270--300人,一个团三个营900--1000人,一个旅三个团3000-4000人,一 个师三个旅10000--12000人,一个军三...

邬莘郝4300解放军1个军有多少人?1个师有多少人?1个团呢?一个营一个连一个?
咎哪利17326339169 ______ 基本上.编制也不同.排十来个人到三四十人.师大概有三至六千人.营一至五百人.一个军大概有三至五万人.一百多人的也有.这只是说现在正规部队现有编制.团大概有一至二千人.没有满编.也因为其专业不同而差别很大.连二三十人的也有.旅大概有二至五千人因为地区不同

邬莘郝4300部队一个班多少人,一个排几个班,一个连几个排,一个营几个连,一个团几个营? -
咎哪利17326339169 ______ 在解放军部队里边,一个连一般有三个排组成.而一个排一般有三个班组成,一个班一般有十个人左右.所以这样算来,一个排有30人左右.再加上炊事班,通信员,司务长,三个排长、副连长、连长、指导员.大约在120人左右.

邬莘郝4300部队的排、连、营、团、旅、师、分别有多少人?
咎哪利17326339169 ______ 中国的部队一般是三三制,一个班通常是9人,三个班为一个排,三个排为一个连,三个连为一个营,以此类推.