中西文化差异20例例子
所谓“轴心时代”,其实是一个专指人类文明发展在公元前九世纪到公元前三世纪这段历史时期的哲学性名词,但是后来因为众多文学家和史学家的深入学术研究,这个名词逐渐趋向“泛化”,所应用的领域和被使用的频率也逐渐扩大。
轴心时代不仅仅是公元前人类文明发展的最高峰,出现了一大批诸如孔子、老子、苏格拉底、释迦摩尼这样影响人类文明发展进程的哲学圣人,还是史学界发现的迄今为止人类文明交流最为频繁、成果最为丰硕的历史时期之一。
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一、简述轴心时代中西文明交流与互动的过程和代表事件
轴心时代距今数千年,那时候的生产力和生产水平无疑是十分低下的,在人们的固有认识之中,没有通讯工具和成熟的交通工具运输网支持人们几乎难以进行大范围和大领域的文化交流活动。
但其实轴心时代不同地区的文明派别就通过徒步、牲畜载行等原始方式来跨越地域和距离的限制来传播各派思想,并由此发生了人类历史上许多重大文化交流事件。
说到中西文明交流与互动,就不得不提到古代中国丝绸之路,它不仅为没有发达交通支持的文化交流活动提供了交流路径,也孕育了一大批文化交流成果。
丝绸之路是连接东西方交通线路的总称,也是轴心时代中西文明交流重大事件发生的最初发生地点。史学界最新研究成果勘探发现:早在公元前四世纪左右,古印度当时的国民巨著——《政事论》就提到了古中国的丝织品种类——绮。
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亚欧大陆因为其地理整体的原因,最早的文化交流历史可以追溯到公元前两千年,中国、印度和希腊、雅典之间的距离遥远且被崇山大洋阻隔。
但是其文化代表人物老子、苏格拉底、释迦摩尼等人的思想却几乎相同,这当然得益于中西文明交流与互动——以亚历山大东征为代表的帝国的战争活动。
虽然战争传播文明的方式有悖于人道主义原则,但是就“唯结果论”的观点来看,战争推动中西文明交流与互动是最有效率、范围最广、程度最深的。而到了轴心时代的后期:公元前三世纪前后,中西文化交流达到了巅峰。
我们上述所说的丝绸之路开凿完毕,物质方面古中国出口丝绸及后来的瓷器、茶叶,获取了大量财富,文化方面更是摘取了世界文明之林的桂冠。甚至到今天,中国的文化输出再没有到达过像轴心文明时期那么繁盛的巅峰。
二、探究轴心时代中西文明交流与互动的特点和发展突破
“轴心时代”中西文化交流作为人类历史上文化交流的“重大事件”和“重要历史时期”,一定是具有文化交流的共通性和相同点的,但因为其历史时期久远性以及时代特殊性,其“个性点”其实是更为突出和明显的。
对于轴心时代文明之间交流的深入分析,除了是史学研究的重要课题,也是哲学意义上用来解释人类社会发展的一种宏大叙事观点。
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1. 轴心时代时期中西文明交流过程中所展现出来的显著特点
轴心时代中西文明的最明显共同点就是文化领袖的先进领导作用,这也是从古至今许多文化都存在的共通之处——轴心时代的贤者从全人类的角度讲其实并不具有普遍性,而且大部分民族的文化兴起主要还是靠某个或某批先进文化群体的影响和引领。
其次,尽管轴心文明时期的几大代表贤者间没有什么直接的联系,但是他们的诞生地都是多文化交流的汇集地。分析轴心时代中心文明可以发现,它们在某些方面虽然十分相似,但无一例外都带着各自的不同管理模式下的文化特性。
同宗的人类走出原始文明地区来到另一个文化环境中时,“先发生矛盾碰撞后交流融合”一般是所有文化进行交流时的必然过程,这也可以解释轴心文明不同国度文化思想为何十分相似——这是因为在某些地域的文化发展阶段不相上下时思想成果相似几乎是无法避免的,毕竟从更宏观的角度审视历史,人类文化的诞生和发展不仅“有迹可循”,而且“有规律可遵”。
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2. 轴心时代中西文明交流与互动时期多种文明的发展与突破
公元前的轴心时代,无论是古希腊、古印度还是古中国前秦之前,相比前个阶段的社会生产模式其生产力和生产模式都有了很大的发展。
人类本性即人们对自己看不惯的东西,往往习惯用自己固有的价值体系来进行“恶意”评论,而在轴心文明时代这种文化交流是良性发展的,不仅让另一地域的文化背景下的人民理解不同文化,还深入剖析了不同文化习俗发展的渊源。
轴心时代文明的发展与突破不仅局限于单调的文明传播和观点交换,更重要的还在于思考了之前人们从未思考过的问题。
比如轴心时代的智者就文化发展的不平均问题展开了激烈的讨论,虽然这种局面即便在信息发达的今天依旧无法改变,但是这种思想范围的跨越仍然能启示早期人类发展,甚至让对两性关系尚未了解、有着浓厚生殖崇拜情结的落后时代跨越至有着严明纪律性的政权组织社会。
三、轴心时代中心文明交流与互动的深远影响
因为不同种文化地理、历史渊源等因素的限制,轴心时代的中西文明是具有极其明显的差异性和文化矛盾的,这也是文明交流的原始动力之一。
并且由于每种理论都有自己的优势和不足,而不同源、不同流的异国文化之间的交流,无疑能够促进自身存在弊病的文化更好地发现自身不足,从而产生只靠自身文化无法实现的新的变化,对当代乃至后世的发展产生深远影响。
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1. 轴心时代中心文明交流与互动对当时政治经济的反作用
“政治强大就会要求思想为政治服务”,不论是轴心时代中国始皇的“焚书坑儒、独尊儒术”、“开辟丝绸之路”还是西方的“先禁锢古希腊思想后利用古希腊思想”、“亚历山大东征”,他们无一不带着直接的政治目,为统治者号召并为其权力服务。
轴心时代思想文化的发展进化直接改变了当时社会的经济关系,而文化背景又和经济关系共同决定了政治制度管理模式,这也是东西方政治模式差异巨大的根本原因。
跨文化交流对于同时代的影响,不仅在于让当时文化环境的人们客观地看到文化并不是本家独大、使其更好地认识到文化交流的局限性和现实实用性之外,更多的还是在于对于政治经济发展的指向作用——政治经济通过先进文化吸取到一些其它国家先进的体制和知识,等政治经济实力、地位稳步上升后,再反过来提升自身文化的自信、完善文化体系和理论范围。
说到底,跨文化交流就像一面镜子,基于自身情况借鉴其他文化的优点,找到一个较完美的平衡后通过推动政治经济发展来求得社会一个更加健康的发展。
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2. 轴心时代中心文明交流与互动对后世的深远影响
理性思维在轴心时代的萌发是数百年的历史时期内对后世影响最为深远的理论观点,比如说影响欧洲大陆历史进程的启蒙运动。
轴心时代被赋予的特征就是人类精神文明大发展,出现了很多可视化的智慧结晶,人们也开始思考自身与他者,与群体之间的关系——这种思考在以后数千年的历史文化发展中被视为难以突破,指导了后世人们的思维模式和行为规范。
此外,轴心时代还加深了不同国度之间文明的联系紧密程度,共同的文化记忆使得人们有了趋同的的身份认同。文化交流因文化多样性和利益冲突等原因引起的文化冲突,在轴心时代得到了近乎完美地解决,这更是成为后世文化交流面对亟需解决冲突时的参考模板。
当代人们对于轴心时代文明交流的分析,佐证了文化交流对于加速人类文明进程的重要作用,也加深了人们对于“轴心时代”这个人类历史上重大遗产的认识。
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四、结语
总结人类文明发展的规律,可以发现都是建立在之前文明成果的基础之上,再艰难的一代一代地对文明进行发展和推进。
众所周知,“文明唯有交流,才能发展”,无论是三千年前的“轴心时代”,亦或是今日的所谓“现代化社会”,这都是不容置喙的道理。
轴心时代中西文化的交流与互动,不但是一个文明之间持续交流的过程,也是其它拥有落后文明地区通过交流途径学习先进文明的机遇。
无论是通过文明途径还是战争途径完成的文化交流的过程,本质上都是为了推动和完善本国文化理论——从轴心时代中西文化交流重大事件的结果来看,它们也确实达成了这个目标。
参考资料来源:
1、《国史大纲》
2、《统治史之古代的王权和帝国:从苏美尔到罗马》
3、《古代美索不达米亚社会生活》
4、《泥板上不朽的苏美尔》
5、《世界文明史》
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