为鲁迅先生制作名片

《大盛魁》的地域特色，成了内蒙古文化的一个名片

作者/孙树恒

1、《大盛魁》在观众心中扎下根来

正在热播的电视剧《大盛魁》，在观众心中扎下根来，引起全国人民追剧，一度排名进入前三甲。在《大盛魁》研讨会上，专家学者对《大盛魁》给予了高度的评价”一部良心大剧。“等待了十三年，历久弥新，永远不会过时，“现在播也不晚”。很多观众表示，“期待第二部的播出，有些年头了，能有这样让我放不下的电视剧！”

艺术来源于生活，对于大盛魁，本身在呼市起家的，是一个真实的传奇故事。历经二百七十年，亚洲第一商，跨国商业集团。王新民导演本人也在呼和浩特出生、长大，对蒙古族文化、草原文化都有深刻的认识和思考，拍电视剧《大盛魁》成为他的夙愿。

为了拍好电视剧《大盛魁》，王新民导演组织专家重走万里商道，剧本写了四年、拍摄了三年，“我觉得只有这样才能够把剧本做得扎实，才能够使剧中的人物鲜活起来，才能够让这个戏符合具体的历史逻辑和给人一种真实感。”

鲜明的地域特色成了内蒙古文化的一个名片，给予观众视听上与众不同的新鲜感，并对地域文化产生亲近感，表明了内蒙古电视剧人的文化自信。鲁迅先生说，“有地方色彩的，倒容易成为世界的”

2、归化城是大盛魁的城市也是我的城

我国幅员辽阔、地大物博，不同的地理、气候、历史等因素滋养出了各个地域不同的风土人情。在我国的电视剧中，丰富多彩的地域特色文化成为一抹亮色。

对于《大盛魁》这部电视剧的内涵，想象既指向过去，也指向未来。归化城是大盛魁的发家地，曾经在这个城市发生的，大盛魁原来就在玉泉区的这片地界。赢得观众的《大盛魁》，从内到外就是浓浓的塞外味道。

《大盛魁》对归化城的空间呈现，对于房屋、摆设、用具都精心布置，还原了老归化城的烟火气，召城的佛家圣地，玉泉井的传说，稍美的来历…鄂尔多斯、四子王，乌里雅苏台，坝口子、西龙王庙，都是耳熟能详的，作为历史地标频繁出现，既是对当时归化城的样子，也是对往昔人们生活的状态的了解，勾起了观众别样的乡情。

本地景、本地人、本地骆驼，本地事等具体的视听效果，作为电视剧的核心意象，巩固着人们对归化城到呼和浩特历史变迁和文化积淀的印象，也正因如此，拉近了距离，才能引发观众的共鸣，形成了很强的代入感。“做为一个呼市人，电视剧大盛魁，内蒙电视台首播就先睹为快了。浓厚的呼市地方方言听着又搞笑，又贴切，如：讨吃货，灰疙泡，贼忽拉等听着非常接地气。可以说是一部非常好的电视剧。为此还特意去大盛魁影视城两次旅游观光，只可惜有的建设已经破败不堪，凤娘客栈大门破损严重，建议有关部门把影视城重视起来，做为呼市一个旅游景点，造福呼市百姓。”

3、创始人是走西口的山西贫苦农民到草地挑银子

在康熙年间，与葛尔丹战事不断的背景下，王相卿、张杰和史大学他们三个大盛魁的创始人，都是山西人，走西口过来的，“一直走，一直想”到草地挑银子。

在整个电视剧的自始至终，他们的台词对白，方言、土语、表情，地道的乡音，让人亲切，草地的蒙古族的军爷、牧仁他们说着笨拙的汉话，憨厚的神态和蒙古族谚语，没有陌生性和隔阂感。

一副对联，“贪心惹祸”“舍利招财”是大盛魁的商魂，一根扁担、两个货柜，一碗稀粥和一块石头是大盛魁的传家宝，与中国商魂和蒙古马精神是一致的，从不同层次、多个维度交织谱写出当年大盛魁的精神风貌和文化底蕴。归化城到呼和浩特是奋斗者的梦想地，更具新颖性和感染力。

《大盛魁》在情节安排上非常的自然，没有煽情和夸张的情节，却又让观众在感觉到，他们就是我们身边的朋友，表现出了各自角色的真实心路历程和成长变化，以及在人生历练中逐渐理解、体谅和包容彼此的美好品质。

地域文化在电视剧《大盛魁》中展现，为电视剧的场景提供了更多差异化的、新颖的内容和细节，角色性格和价值观特征，形成了视觉上的真实感。

4、地域的音乐元素

电视剧与插曲向来是相辅相成，相匹配的插曲能让剧情变得感人肺腑，动人心弦。

一部好的电视剧需要有好听的插曲，甚至很多人一度因为插曲而喜欢电视剧的。

在《大盛魁》插曲上，是当地的音乐家创作的，著名作曲家王星铭，以一个艺术家的情怀，从剧本创作阶段开始与王新民导演和编剧频繁交流，他多次进行实地考察，亲自走进土默川和山西，在一年的时间里创作出了与《大盛魁》剧情相匹配的浓郁的地域特色的插曲。

充满了草原情怀的《一直走，雅布萨尔》和地方风情《亲蛋蛋亲》，《一阵风》则展现了委婉凄美的爱情故事。

不仅符合人物情绪，还将塞外味蔓延开来，不仅烘托情节气氛，还渲染了情绪。

背景音乐轻柔，自然，苍凉，悲苦…与剧情相得益彰，让观众的情绪随着剧情和音乐的起伏起起落落，增加了欣赏的兴趣和情感共鸣。

5、衣食住行作为地域文化的又一表征。

总的来说，衣食住行作为地域特色呈现时代特征的重要元素，地域文化不仅让电视剧在艺术上更丰富、细腻、真实，不仅包括自然环境、风俗礼仪、生活习惯。

在《大盛魁》人们的衣服上属于“古装”土布衣帽，圆口布鞋，吃的莜面鱼鱼、烧麦、焙子、羊杂碎，牛肉干，所熟悉的这里的美食。

玉泉井和凤娘客栈 为戏剧设计情节增添了别致的塞外意境。

挑担子，骑马，拉骆驼，看物护货的狗，

风餐露宿在万里商道，增添了空间叙事的真实性，调动观众的记忆，营造地域归属感。

6、地域归属感到文化认同感

千里不同风、百里不同俗”。《大盛魁》的地域特点成为文化交流的重要名片。“影戏最是逼真，所以代表生活状态的能力，最是充足不过的”

因此，电视剧《大盛魁》的地域性特色，充分地演绎出来，覆盖了归化城的演变过程，覆盖了草原生意的发展历程，有真实的点，有真实的面，有情节，有亮点。

借助电视剧《大盛魁》传播，地域文化能够加强人们与家乡、地域、国家的精神联系，从而建立起更深邃的文化认知和感情联结。

《大盛魁》的地域性特色多是依附于故事情节且多元化的，地域文化与电视剧的融合，对于宣传大盛魁，丰富北疆文化内容、增加对外文化交流、传承优秀文化。

正如《大盛魁》的号伙，一路艰辛，一路收获。（作者档案：孙树恒，笔名恒心永在，内蒙古奈曼旗人，中国散文家协会会员,中国金融作家协会会员，内蒙古作家协会会员，内蒙古诗词学会会员，内蒙古通俗文艺研究会员)

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