九华山最快的拜佛线路
1999年1月2日,对九华山通慧禅林的合众尼姑来说,是一个值得纪念的日子,主持思尚法师在完成一系列的仪式后,虔诚地打开了一尼姑的坐缸。
该尼姑早在3年前就绝食7日圆寂了,只是众人感到惊奇的是,缸内的她竟然还有着较为清晰的面容,连坐缸时穿的衣服都完好无损地贴在身上,不仅如此,还长出了寸余的白发。
不过,尼姑的乳房消失、胸部平整,女性特征倒是全无,看到她肉身成佛后,思尚法师非常高兴,随即亲自为她的法身镀起了金,得知此事的众多游客也纷纷来到了这里供奉香火。
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这个尼姑是谁?她到底有着怎样的身份?为何会如此受人尊敬呢?
命途坎坷,知晓大义
尼姑便是佛教有名的仁义法师,当地人每每提到她都会发自内心地赞颂。
仁义法师俗名姜素敏,于1911年出生在辽宁沈阳的一个富贵人家,在那个战乱频仍的年代,她是少数可以享受优渥生活的人。
不过,当时封建礼教还没有完全废除,姜素敏刚出生小脚就被裹成了“三寸金莲”,好在她的父母因为长年走南闯北做生意,还算开明,姜素敏从小还是接受了良好的教育,琴棋书画样样精通。
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只是,姜素敏并不想做一个养在深闺的富家小姐,她经常跑出家门到农村去,到乡野间体验生活,遇到贫苦百姓她也总是施舍一些钱财。
一次偶然的机会,姜素敏接触到了佛经,对佛学里与世无争的修行很感兴趣,于是,她就偷偷自学了起来,没几年就背会了《心经》、《大悲咒》等佛学经典。
渐渐地,姜素敏也流露出了对修佛的向往,父母见状无法理解,为了让她安分一些,便托媒人给她说了亲,不久,姜素敏就嫁到了吉林通化的一户富贵人家。
随着年龄的增长,姜素敏也想着嫁鸡随鸡,安心地相夫教子,可嫁过来还没几年,丈夫就突然病逝了,没有生养子女的她顿时成为了夫家长辈口里的扫把星。
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面对着众人的诋毁,接受过新式教育的姜素敏没有继续委曲求全,她毅然离开了婆家,只是舆论汹汹,她又无法回老家去,就这样漫无目的的游荡了一段时间。
期间,姜素敏历经世态炎凉,饱受人情冷暖,她逐渐产生了厌世之感,“何不就此出嫁,一心向佛”,走投无路之下,姜素敏毅然遁入了空门。
1940年秋,姜素敏只身爬上了五台山,在显通寺落了发,法号仁义,仁义法师由此得名,只是生逢乱世,她又如何能安心吃斋念佛。
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那是抗战最艰难的时候,仁义法师几乎每天都会遇到上山避难的灾民,看着他们饥肠辘辘,姜素敏实在于心不忍,她自己的食物也不多,但还是经常拿出去分给大家吃。
吃饭的问题还有办法解决,可看到灾民们生病没有钱治,仁义法师心急如焚,修佛固然是爱好,但乱世之下,知晓大义的她还是决定先救人,何况济世救人也是佛家的要义之一。
于是,1942年,仁义法师返回了沈阳老家,找到了父亲,她大义凛然地说:“父亲,当初不辞而别是女儿的错,现在百姓受苦,我想去沈阳中医学院学习,将来多救一些人,希望您能帮我!”
看到女儿落发的样子,姜父非常生气,只是听完女儿的话,深明大义的他还是没有多说什么,支持了女儿,在父亲的资助下,仁义法师在中医学院潜心专研了4年医学。
学会后,仁义法师又回到了五台山,边修行边无偿治病救人,当地人都很尊敬她。
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新中国成立后,按照国家教育改造的宗教政策,仁义法师又回到了沈阳老家生活,不过,她没有因此停下无私奉献的脚步。
1950年,抗美援朝战争爆发,仁义法师回到五台山号召尼姑们有钱捐钱有力出力,积极为国家出力,而她本人更是以身作则,直接参军入伍,跟随部队一起到了朝鲜战场。
战场上,裹着小脚的仁义法师来回奔波,抢救伤员,和战士们一起住地洞、吃冻土豆,丝毫没有叫苦,救回了很多战士。
在一次到前线抢救伤员的时候,仁义法师的左手腕不幸被敌人子弹打中,但她没有丝毫退缩,只是简单包扎了一下,就继续抢救伤员,战士们都对她很是尊敬。
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战争结束后,仁义法师回到了国内,原本她可以过上安稳平凡的生活,但她没有停下脚步,济世救人成了她最大的心愿。
行程万里,救人无数
1953年,退伍后的仁义法师转业到了通化206医院当主治医生,此时的她已经有了多年的救人经历,但她从不自视甚高,对待新来的实习医生,仁义法师总是十分用心地辅导。
医院里碰到些疑难杂症也经常会找仁义法师诊治,她的医术当地所有人都很认可,而当人们听说了他之前的经历后,也是佩服不已。
一年后,因为成绩突出,上级特批仁义法师到了沈阳的一家中医院深造,系统地学习针灸理论,仁义法师非常珍惜这来之不易的机会,又进行了4年的精心专研。
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学成之后,仁义法师被调到了环城卫生院工作,又过了5年,仁义法师为了救治更多贫苦百姓,干脆放弃了铁饭碗,先是自己开起了诊所,随后直接背起了行囊,游走四方,悬壶济世。
当然,仁义法师也没有停止修行,每走到一处,她总是会去当地的寺庙参观,焚香祷告,诵读经文。
一路上,人们只要看到一眼就能认出仁义法师的样子,因为在她的身边总带着一副约200斤重的石磨盘,这是她碾制草药的重要工具。
此后的二十多年时间,仁义法师的足迹遍布九华山、五台山等多个佛教圣地,行程超过了上万里,救人无数。
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也曾有人劝过她把石磨盘放下,等到了地方再换个新的,可每次仁义法师都用一腔东北口音笑着说:“不换了,丢了多可惜,也不好买,再说了这东西还能随时用到,救人也方便。”
就这样,仁义法师一直走在路上,走到哪里哪里都对她尊敬无比,渐渐地,她也上了年纪,徒弟们就劝她回到家乡好好休息,颐养天年,但她还是坚持继续救人,并且从始至终都分文未取。
至于佛教的清规戒律,仁义法师也一直严格遵守,她从不吃肉,即使是蔬菜也吃得很清淡,从不吃食盐,几十年如一日。
而在救人的途中,每当闲下来的时候,仁义法师就会念上一段金刚经或者大悲咒,并且把体会行于生活,随意自然,不着痕迹,远远看去自有一番超世脱俗之感。
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转眼间,国内开始了改革开放,伴随而行的是一系列政策的调整,宗教管理也宽松了,此时已逾古稀的仁义法师腿脚也没有之前利索,就到了九华山安顿了下来。
1983年,仁义法师来到了九华山东麓定居,早在十多年前第一次来到这里的时候,她就被周围的美景和静谧的氛围吸引了,这是她为自己选择的最终修炼之所。
立身持正,坐化成佛
当然,即使又回到了山上,仁义法师的善心依然没有停歇,有村民上山求医,她还是会主动诊治,当地人都把她当菩萨一样敬重。
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刚开始,仁义法师住在菩提阁里,这里还有另一位来此朝圣的宽修法师打坐参禅,两人志趣相投,相谈甚欢。不过,两位老人偶尔也会发生一些口角。
原来,仁义法师当时住楼上,宽修法师住楼下,可每次来这里拜佛的香客总是习惯性地把香火钱给到楼下,很少有人到楼上去,时间一长,宽修法师的收入要比仁义法师高上不少,两人因此吵了起来。
事实上,仁义法师倒也不是为了钱,年纪大了难免攀比,她实在想不明白自己修行了这么多年为什么比不上宽修,吵架也就是为了争口气。
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不过,毕竟是修行之人,没多久,两人就和好如初,当然,仁义法师也没有一直留在这里,不久,她来到了自己更喜欢的通慧禅林定居。
这里是清初修建的,距今已有300多年的历史,环境清幽,风景优美,自从上次路过这里,仁义法师就决定在这里度过晚年。
到这之后的第一件事就是重修古刹,因为里面的很多院落都已残破不堪,仁义法师为了弘扬佛法,就主动承担了这一责任。
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修古刹需要很多钱,但她没有麻烦政府,全部由个人出资,可问题来了,前面不是说她给人治病一直免费吗,那钱又是从哪来的呢?
原来,仁义法师虽然一直乐善好施,但却并不贫困,要知道她家里可是富商,父母见她是在做好事给予了她很大的支持。
而她在医院任职的工资以及参加志愿军时的津贴也有不少,除此之外,尽管她救人不收钱,可一些富贵人家被她医治好后,还是会主动表达一些心意。
另外,仁义法师也会把自己在山上采的草药拿出来卖钱,而她本人又没什么大的花销,身体一直很康健,所以,等到了定居到九华山的时候,她身上也积累了不少的财富。
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为了修好古刹,仁义法师把自己的全部家当都投了进去,已经70多岁的她还亲自监督修建工程,亲手操办各种建筑材料。
与此同时,仁义法师每天还要无偿医治十几位病患,给他们开方配药,如此大的工作量,一般的年轻人都无法承受,但她还是凭借着顽强的毅力坚持了下来。
通慧禅林修缮完毕后,仁义法师大开山门,欢迎游客的到来,她很喜欢和大家分享修佛的心得,后来,她还收了徒弟,把自己的毕生所学都传授给了她,这人就是开头提到的新主持思尚法师。
思尚法师很佩服师傅的为人,她发自内心地想跟着仁义法师一起修行,仁义法师对她很是看重,为了让徒弟获得更多的体验,晚年的仁义法师还多次带着思尚回过五台山参观,以便启发她产生更多的灵感。
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1995年初冬,84岁高龄的仁义法师身体有些不适,她坐直身子,在心里默念起了大悲咒,只是没念几句就突然停了下来。
仁义法师把思尚叫到了身边,认真地叮嘱道:“我就要去了。我死了以后,不要火化,要给我坐缸保存。”
思尚法师心里泛过一阵悲凉,她知道师父这么说肯定是有了预感,轻轻地回答:“行,如果您肉身成佛,我给您镀金身!”仁义法师露出了欣慰的笑容。
生命的最后时刻,仁义法师每天就是静静地打坐,连续7天不进饭食,只是喝些白开水,尔后不断拉肚子,对肠胃进行了自我清理。
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1995年农历10月7日晚,在绝食7天后,仁义法师面带微笑坐化,随后,徒弟思尚法师按照佛教礼仪为其坐缸。
坐缸仪式上,除了合庵尼姑外,周边的一些被她救治过的百姓也自发赶了过来,送这个好心人最后一程,看着老人慈祥的样子,大家都觉得她是真的成了佛。
仁义法师离开了,但她的事迹一直被众人口耳相传,大家都在期待着三年后的开缸仪式,都盼望着有奇迹发生,结果还真出现了,这就是开头的一幕。
思尚法师看到已经圆寂三年零两个月的恩师稳稳地端坐在缸内,她激动地流下了眼泪,现场的众人见状也惊喜不已。
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思尚法师用剪刀慢慢地剪去了仁义法师的衣服,然后将备好的金箔一片片地贴在了她的身上。
此时的仁义法师已经完全没有了女性特征,但肉身不腐对于通慧禅林来说,对于整个佛教来说,都是一件千载难逢的大喜事,因为这是截止目前发现的国内唯一一座女性肉身佛。
出于对她的尊敬,有关专家并没有对其进行解剖研究,因此,直到现在我们仍无法得知仁义法师能够坐化的原因,不过,更多的人愿意相信是她的诸多善行得到了佛的回馈。
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仁义法师出生富家子弟,却没有沉迷物欲享受,主动参禅修佛,却没有忘记报国爱民,她不仅是一位佛教大师,还是一位坚定的爱国者,向她致敬!
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