二分之一拍符号

著名的宋代理学家朱熹曾言“饿死事小，失节事大”，如今却有这样一名男子还没到饿死的程度就先失了气节，可悲可叹！一块象征民族文化的金牌倒成了“试金石”，试出了一个年轻男子的眼界之狭隘，文识之浅薄。

“钓到”沉甸甸的金牌

谈起钓鱼人们脑海中总会浮现“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”这样的优美景象，亦或是“渔舟唱晚，此乐何极”的动人场景，进而得出爱钓鱼之人必是有雅兴之人，可是有位在内蒙古钓鱼的高某恐怕要刷新大家的认知了。

一个像往常一样宁静的日子，高某来到河边钓鱼却总有什么东西明晃晃的闪着他的眼睛，很快，高某发现了一块金牌，分量十足。与其说那金牌散发着金子独有的惹人爱的光芒我更愿意说它闪烁着近九百年来的中华文化之绚丽，时代变迁之遗光，多少世事沧桑风云变幻都蕴含其中。

可是高某似乎不这么认为，因为此时还没有专家告诉他这是块辽国的牌子，高某被其上古怪的符号弄的二丈和尚摸不着头脑，抱着怀疑的态度高某找了鉴定专家，鉴定结果令在场的各位震惊，那块金牌是辽国的金牌。得知这一消息后，那个吟乐起舞马革裹尸的王朝似乎很快就要呈现在世人眼前，这块金牌就像个历尽沧桑的老者缓缓讲述着那个神秘王朝的人事景态，又像个意气勃发的少年，穿过历史的长河乘车而来闪耀着智慧的光芒。

然而正如上文所说，这一切高某都没看到。高某看到了一个金块的市场价值，一个文物作为传家宝的价值和一个人虚荣心的分量，独独没看到一个文物对一个国家的重要性，一段历史对人们的启发性和一次奉献对社会的影响。无论专家怎么劝说，这快金牌就像濒死之人手中的稻草被他握死不放。

化牌为镯，其行可悲

高某似乎也不完全愚笨，只是没把聪明用在正道上，把一块刻满奇怪符号的金牌作为传家宝似乎太过诡异，况且专家又在一旁“虎视眈眈”，终于，高某想到了一个法子——化牌为镯，他找到一家店铺，把金牌化成了一对镯子。

高某的这一举动只为让专家们拿他没辙，一对金镯子显然已经没了原本的研究价值，如果说金牌的价值之高是体现在那些奇怪的符号之上的，那如今符号消失，专家们自然也不会有理由去研究它。就更别提让他交出金镯了。

专家们又上门了，这次他们信心十足，他们有了全新的办法，他们愿以金钱换取这愚昧人手中的珍贵宝物。专家们想了许多说辞却都没派上用场，因他们没想到这块金牌已消失。高某给他们吃了闭门羹，不是不见而是彻底地关上了再见的门。

一扇研究辽国文化的大门被封死了，或许之后还会有其他门打开，但这事几率太小，可遇而不可求。高某抹去的何止是那象征辽国文化的符号，更是一次探究中国历史的机会。最终，金牌变成了人人皆可买卖的金镯子，同其他金镯子一样，廉价而可得。

专家气愤、也很无奈

这确实是令人气愤的，气高某的愚昧，愤金牌的消失。由此我们不难看到眼界高低对一个人的重要性，这样的一个“传家宝”真的是宝而不是耻吗？真的有传得下去的必要吗？如果高某上交国家，在多年后的某一天，他的后人会因有这样的祖先而自豪，他的族人会因有这样的祖先而受益，现在这样又如何给后世一个交代呢？

不止是专家，普通人也深感气愤。高某的行为令人不齿又惹人心寒，那沉甸甸的辽国金牌没能讲故事，没能面世人，只做了一块“试金石”试出了高某的愚昧和自私，不过也正因如此，所有对此事感到愤怒的人们也让我们知道有更多的人是珍视历史的，拥有正确历史价值观的。

独属辽国的“卷宗”未展先合，其中变换更替我们也再无从知晓。既是气愤高某的做法，也是反思我们的教育，或许教育再普及点，深入点，就会减少此类事件的发生，这种反思也算是金牌的另一种价值体现。

既成历史那就以史为鉴

42年前也有一位年轻人，她捡到了一颗钻石，那是我国现存最大的一颗天然钻石，足重158.786克拉。这位叫做魏振芳的年轻女孩选择了上交国家，那钻石现收藏于中国人民银行。魏振芳的精神被刻画在历史隧道上，这件事也一样，金牌在水里发的光，高某喜悦的表情和专家苦闷的心境都同这金光灿灿的镯子一样被永久的定格。只是一个令人自豪，一个让人遗憾。

没有人能改变没有人能言语，或许在近九百年后，这镯子又在告诫我们的后人“饿死事小，失节事大”，凡既定已成之事都为历史，也都不可改变，为今之计只令人想起唐太宗李世民的那句“以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以知得失，以史为鉴可以知兴替”。

多少次王朝更迭，多少种世事变迁，多少个人物得失……历史的长河从不吝啬警言，如今从高某身上我们或可知道，一个人在面对国家利益和自身利益的冲突时应该做什么决定要做什么决定。

高某此事简而化之就是利益冲突之事。高某个人的金钱利益与国家文化研究的利益发生冲突，高某弃后者而保前者，实属可悲。孟子曾言“生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”此处虽未涉及生死之争却更见一个人气节之高低。

因此如遇利益冲突之事，我们不妨做出一些正确的改变。有些事我不做你不做就没人会做，每一次的改变正是从你我这小小的举动开始，发展壮大，开出灿烂而夺目的文明之花，比金子还耀眼，比任何古籍历史都值得人借鉴。

明庙重3755解释一下音乐中的拍子、二分音符. -
华彩亭17746918859 ______ 数字简谱的雏形初见于16世纪的欧洲,那时有一个天主教的修道士名为苏埃蒂;他用1 2 3 4 5 6 7来代表七个音来写谱教歌,尔后写了一本小册子名为《学习素歌和音乐的新方法》,那时西方人极注重发明创造和版权等个人成绩,才被即载入史...

明庙重3755各节拍的含义和强弱规律 -
华彩亭17746918859 ______ 节拍 相同时值的强拍与弱拍有规律的循环出现叫做节拍.处在重音位置的单位拍叫做强拍,处在弱音位置的单位拍叫做弱拍.如: 节奏和节拍在音乐中是交织在一起的,它们以音的长短和强弱,有规律地贯穿在音乐作品之中. 小节线、小节、...

明庙重3755唱一拍的是什么音符? -
华彩亭17746918859 ______ 四分音符. 全音符为四拍,半音符(二分音符)两拍,四分音符一拍,八分音符半拍,十六分音符四分之一拍,三十二分音符八分之一拍.另外有延音符号(一般延长一拍)和附点(一般延长半拍).

明庙重3755钢琴谱中的几分音符怎样识别还有尾巴上一两个两波浪是什么意思啊??
华彩亭17746918859 ______ 应该是十六分音符吧无波浪是四分音符也就是一拍,一个波浪八分音符是二分之一拍,两个波浪十六分音符是四分之一拍,无符干空心是全音符是四拍,有符干空心是二分音符是两拍.

明庙重3755吉他六线谱中有些不认识的符号,求大神指教!!! -
华彩亭17746918859 ______ 图一你木有标注出你不懂的符号……图二,向上的箭头就是在吉他上向上扫弦,箭头下面的竖线表示这个音(你刚扫的那个和弦咯)的时值(就是延续时间)是一拍,右下角那个点表示在前面的基础上,时值要多加50%所以连起来表示一个下拨...

明庙重3755求关于音乐符号知识的解答 -
华彩亭17746918859 ______ ＂⌒＂是连接,就是音不要放掉,接着弹.-＂^＂是重音符号,弹重一点 还有就是有些音下方有划横线,一根或两根 是节奏

明庙重3755五线谱中音符符尾的横线是什么意思
华彩亭17746918859 ______ 是拍子的符号·没有的是一拍·有一根的是二分之一拍·有两根的是四分之一拍 这个跟简谱阿拉伯数字下面的横线是一样的

明庙重3755以四分音符为一拍5一表示什么
华彩亭17746918859 ______ 四分音符为一拍5一表示二分之一音符,简称【二分音符】【四分音符】是这样推论出来的,首先要确定【全音符】:它是一个占满一个小节且为四来拍的音符.即,例如:| 5— — —| 共4拍.比它短一倍的音符叫二分之一音符,简称【二分音符】:它得有两个才能占满一小节:| 5—5—|比这再短源一倍的音符是全音符的1/4,叫【四分音符】得有四个才能占满一个小节:| 5 5 5 5 | 是【全音符的1/4的意思】,所以要放4个才能够一小节.这就是通常说的4/4拍子的含义:【以四分音符为一拍,每小节有4拍】.

明庙重3755电吉他里这个二又二分之一的符号是啥意思 和旁边的full有什么区别吗? -
华彩亭17746918859 ______ 不对吧 full 是推全音 没看到你说的 二又二分之一 15那是一又二分之一 就是推一个全音加一个半音的高度..

明庙重3755这两个符号要怎样弹,请大师帮忙,在线等 -
华彩亭17746918859 ______ 第一个就是按照和弦弹吉他的二弦一共是二分之一拍,第二个是先弹三弦一品,然后击三弦二品