五十六个民族人物画像

一九七七年，贵州某个村寨的集市上，一个十多岁的少女正低着头，整理自己绣好的布巾，她此时还不知道，就在这个时候，她与人民币结下了不解之缘。

“当然是毛爷爷啦！”除了认识面额大小以外，如果问，你知道人民币上的头像印的是谁吗？每个人跳出脑海的答案相信都一样的。

人民币是什么，这个问题相信三岁的小孩都能答；

每一个中国人都知道人民币是什么，也都与之接触过，有的人几乎是每天接触，但你对人民币的了解又有多少呢？

没错，但是今天要问的可不止这么简单，接下来的问题，相信会难倒百分之九十的中国人。

你知道第四套人民币的一元纸币上面的女子是谁吗？

你知道这个女人为什么能被画在人民币上吗？一个能被画在人民币上的女人，想来“大有来头”。

说起这个故事，里面蕴含了一段巧妙的缘分。

村民的疑惑

贵州庆云乡寨村是一个山灵水秀的淳朴村落，少数民族居多，石奶引是这里土生土长的侗族人，大字不认几个，却有一双能工巧匠的手；

刺绣、织布样样精通，是村里数一数二的好手；

2010年一个春日，像往常一样在家里刺绣的石奶引已经年满49岁。

她手中的针线熟练的在布匹上飞舞，同村的村民突然找上门来，村民举着一元纸币举到石奶引的面前，吃惊的说：你怎么被印到了人民币上？”

石奶引接过她手中的一元人民币，端详起上面的侗族女孩，确实是自己的脸。

但这个人怎么会是自己，一定是长得相似的人罢了，石奶引摇摇头否认。

从那以后，村里不知怎么传开了人民币上的人就是石奶引，石奶引的家也陆续有人来问;

甚至有缺钱的找上门来借钱，他们说石奶引都能被画在人民币上，身份一定不简单，并且强迫她借钱。

石奶引对此也很苦恼，只能苦口婆心的解释，虽然对外说纸币上不是自己，但是说的人太多了，石奶引自己也开始有点不确定了;

因为纸币上的人实在是和自己太像了，应该说是一模一样。

一个下午，石奶引突然想起了一件很久之前发生的事情，她突然从中找到头绪，难不成是因为那个男人？

花季少女被画像

时间的指针回拨到1977年，十六岁的石奶引出落的水灵灵的，小鹿般的大眼睛，翘挺的鼻子，皮肤像嫩豆腐般白皙。

再凭借着石奶引一双勤劳的巧手，即使她年纪小，但是村里人怕被人捷足先登，前来表达订亲意向的人家是络绎不绝，石奶引家的门槛都快被人踏烂了。

石奶引虽然年纪不大，却很有主意的一个人，虽然生在落后的苗寨里，也没读过书，但她知道，婚姻是一生的大事；

自己现在年纪还小，上有父母，下有弟弟妹妹，她的首要任务是赚钱帮扶家里。

她每天不停的刺绣织布，等到赶集的时候就去江县的洛乡镇集市上摆摊卖绣品；

遇见那个男人的时候就是在洛乡镇的集市上，那天阳光普照，天空万里无云。

石奶引和小姐妹卖完手中绣品后在集市上闲逛，突然被人从后面拉住手臂，转过身，是一个衣着干净的斯文男人，从他穿着判断，这是个城里人。

石奶引看来人面善，便对这个陌生人放下了警惕，男人对石奶引介绍了自己，说自己叫侯一民，是来这里写生的画家；

侯一民问可不可以为石奶引画一张画像，从来没有人为自己画过画，石奶引觉得很有趣，便欣然同意了。

画家很快画好了石奶引的画像，石奶引匆匆看了一眼便被着急回家做饭的小姐妹催促着离开了。

因为忙于生活，此后这件事很快被石奶引抛之脑后，甚至并未对旁人提起，就好像从未发生，生活在月升日落中日复一日的继续着。

直到49岁那年，被旁人不停提起，石奶引终于想起来，原来每天都在打交道的人民币上的女孩竟然就是自己，就是当时被那个画家所画的那张侧脸照！

关于那个画家的来历石奶引是后来听采访她的媒体知道的。

原来当年那个斯文的城里男人可不是一个普通的画家，那次画像也不是一次简单的写生。

侯一民生于河北，师从徐悲鸿等一众大师门下，名师出高徒，侯一民自己是中国国宝级画家，美院教育家。

侯一民的头衔可谓是多到数不胜数，每一个名号也都是叫的响的，许多知名画家提起他来，都得尊称一声侯老师。

1978年，侯一民接到一个国家级的光荣任务——第四版人民币的设计。

接到任务后，侯一民并不紧张，毕竟已经设计过第三套人民币了，他想应该是一回生二回熟的事情；

没成想事情却进行的并不顺利，一连拿出四套设计方案都被驳回了。这下侯一民开始伤脑筋了。

以往的人民币的设计的图案都是采自真实的中国物貌，有的元素来源于我们壮丽的山河一角，有的元素描绘的是我们伟大的国人。

总之统统取自真实，这一次也一样，侯一民脑筋一转：

我国是民族的大集合，拢共有56个民族，就连他自己也是蒙古族，不如用少数民族人物作为人民币上的主角，寓意也好，体现我们是一个包容而和谐的大民族。

歌词里唱的好，56个民族是一家嘛！

主题确定好了，为了力求真实完美，侯一民决定去实地采风，他前后走访了内蒙，广西，云南等地，主要穿梭于少数民族聚集处；

不过都没有找到他想要的主角，但侯一民没有气馁，而是越发执着，越挫越勇；

直到他到了贵州的一个小村寨，侯一民忍不住感慨，皇天不负有心人。

他在村寨热闹的集市上瞥见了一位身着侗族盛装的少女，美丽的少女站在商铺边挑选丝线，阳光打在少女精致的头饰上银光闪闪；

她脸上挂着亲切而生气勃勃的微笑，只惊鸿一瞥，便让侯一民露出了惊艳且非常满意的神情，他知道，他找到自己的缪斯了。

侯一民上前同少女介绍自己，怕将真实来意表明少女后会引起少女紧张，从而在做模特时表现的太僵硬；

毕竟他追求的是少女身上那种朴素灵动的美感，于是便谎称自己只是来写生的。

就这样，侯一民完成了自己此行的目的，当他画完画后想要将真实情况告知少女时，少女却在小姐妹的催促下匆匆离去了；

侯一民想，也好，到时候她看到人民币上的自己也是一个惊喜吧。

没想到，这个误会一过就是许多年，16岁的少女到49岁做阿奶的年纪才知道这件事的来龙去脉，人生真是好大一个圈，兜兜转转，好在终于真相大白了。

2010年，一元纸币上面是石奶引的事情在当地一传十，十传百，很快便有媒体闻讯而来采访石奶引，一时间石奶引便成了当地的名人；

经由媒体宣传后，事件继续发酵，蔓延至全国，全国各地的人都好奇人民币上貌美的女孩长什么样子，纷纷赶来想要一睹石奶引真容。

赶来的人们却没有见到想象中的貌美少女，只看见一个年过半百的贫穷妇女。很多网友惊讶：当初她没有获得肖像费吗？怎么如此贫困？

面对失望而归的看客石奶引的表现都很平静，她只是默默经营自己并不富裕的家庭生活。

由于石奶引带来的名人效应，加上寨子本来就十分古朴自然，有城里人喜欢的自然风光和好空气，因此寨子里人流量大大增加，竟然带动起了旅游业。

村里好些人都从中尝到了甜头，很多人的生活都得到了一定程度的改善；

当人们猜测石奶引也一定获利颇丰时，见到的却还是一个贫穷家庭，石奶引的回应十分朴实，她看看自己因为多年扎染变黑的十个手指头说：

“我不懂城里人说的流量变现，我就懂做农活和刺绣。”

石奶引善良朴实的表现引起大家同情，也有人质疑她话的真假开始调查她的家庭成员，这又引发了一波关注。

艰苦朴素的生活

1983年，23岁的石奶引到了适婚年纪，说媒的人来一波又一波，可石奶引最后的选择却是一个相当不起眼的男人叫石学海。

在一众男子中，这个男人除了外貌不起眼以外，家庭条件也十分贫苦，可石奶引却说：“他善良踏实。”

在亲朋好友和后土黄天的见证下，石奶引和叫石学海男人很快举办了酒宴，婚后石奶引顺利诞下了一男一女，刚刚一个“好”字；

此后男主外女主内，石学海出门种地，石奶引就在家带孩子做饭，有时石学海下田回来会顺带摘一些田埂上的野花送给石奶引；

可以说，两人的物质生活上虽然匮乏，但是却相濡以沫过着恬静的日子。

但是由于基础条件太差，石奶引的物质生活一直没有改善，哪怕是她“火”了以后，就像她自己所说的，不懂变现，她也并未像旁人建议的去索要肖像费；

石奶引就一直过着那种每天劳作的清苦生活，16年来领低保来过活。

别有用心的人因此给石奶引取了一个外号，“零圆币少女”。以此来取笑她虽然画在人民币上却没有人民币。

媒体的力量是强大的，解开了很多关于石奶引的误会，这时候，石奶引的家庭状况引起了一个人的注意，这个人就是蔬种植专家凌裕平。

种植专家带领致富

2017年，国家大力发展扶贫项目，凌裕平来到贵州考察，见到了石奶引一家，人民币少女的故事声名远扬；

“大名鼎鼎”的石奶引的名号凌裕平当然有所耳闻，但实际来到石奶引的家考察，凌裕平还是倍感心酸。

过了40年苦日子，石奶引的家可以说是家徒四壁，只有一些简单的家具。

凌裕平想，这不就是国家最需要扶持那一部分人吗？于是当下决定将石奶引一家列为帮扶对象。

凌裕平暗自下定决心，一定要让石奶引这一家贫困户脱贫致富。

对寨子里的土地进行考察后，凌裕平很快便给出了脱贫方案，上山种植果树，田里种植水稻养泥鳅。

别看凌裕平给出的方案很简单，实际操作起来可并不简单，对于土地的营养和湿度，都需要进行改善的；

凌裕平的专业团队这个时候就起了大作用，在专业人员的帮助下，石奶引一家成功种植上了树苗，水稻田里面也养上了肥美的泥鳅。

时光是农作物最好的养料，几年过去，小小的柠檬树苗长成了果树林，水稻田里的泥鳅繁殖的越来越多。

后来的石奶引过的如何？摘掉凭困户的帽子了吗？

时光是农作物最好的养料，几年过去，小小的柠檬树苗长成了果树林，水稻田里的泥鳅繁殖的越来越多。

2023年，如今石奶引家的泥鳅每年轻松年入万元，柠檬产量也十分之大，销量广；

62岁的石奶引早已摘掉了贫困户的帽子，她面对镜头感谢国家，感谢帮助过她的每一个人。

知恩图报的石奶引同时也在用自己的力量去帮助和曾经的她一样贫苦的人；

石奶引将自己学到的种植技术和养殖经验传授给村里其他的人，带动寨子其他的人一起脱贫致富；

看，这就是自己淋过雨所以懂得为他人打伞的人，这就是那个被印在第四套一元人民币上的侗族少女石奶引。

结语

关于石奶引，这个16岁便被画在一元人民币上的侗族少女，她不是什么非富即贵的大人物，也不是有什么大来头官二代；

她只是贵州省从江县小村落里面的一个贫苦人家，一个如你如我般的普通人；

画家是美好的捕捉者，石奶引之所以被画在一元人民币上，或许有一部分美貌的原因；

但更多的是因为她古朴的气质，万事万物皆讲缘法，这不过一场奇妙的因缘罢了。

虽然如今这个时代传统纸币正在被手机支付的快捷感所替代，但是关于人民币里所蕴含的人情故事里的温度却是永远不会被取代的。

束瑗具2035我国有那五十六个民族
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束瑗具2035谁有56个民族的Q版人物图片?
毕乔泽15816659113 ______ http://act.vip.qq.com/2009/60/diancang.html 这里,腾讯推出一个,,楼主,给点分吧,

束瑗具203556个民族英雄到底是?56个民族英雄到底是谁
毕乔泽15816659113 ______ 1949年前的中国的意思是,华夏,史书中的解释大概为,世界上(天下)最中心的国家,言外之意就是,地球围着我们转.我们是比＂天＂低一些,比其他民族国家高一些的民族和国家.而华夏的主人是汉人. 所以,那时候的民族英雄就是汉民族的英雄.也就是保卫汉民族的,全都是那时候中国的民族英雄,也是现在汉民族的民族英雄.而1949年后,由于种种原因,则建立了中华人民共和国.民族融合了.而且又创造出了由于政治目的的一个新的称号＂中华民族＂ 换句话说,1949年后,确切的说应该是建党1921年7月1日后,为这个中华人民共和国出力对抗外敌的,都是现在＂中国＂的民族英雄.没有56个民族英雄之说,有56个少数民族.

束瑗具2035五十六个民族排名? -
毕乔泽15816659113 ______ 五十六个民族人口排名:1、汉族:1220844520人2、壮族:16926381人3、回族:10586087人4、满族:10387958人5、维吾尔族:10069346人6、苗族:9426007人7、彝族:8714393人8、土家族:8353912人9、藏族:6282187人10、蒙...

束瑗具2035       “五十六个民族五十六朵花,五十六个兄弟姐妹是一家.五十六种语言汇成一句话,爱我中华……”这首优美动听的歌曲唱出了我国各族人民的... -
毕乔泽15816659113 ______[答案] (1)A.新疆维吾尔自治区 B.西藏自治区 (2)民族区域自治制度;实行这一制度保障了各少数民族人民管理自己内部事务的权利,是人民民主在少数民族地区的体现. (3)实...

束瑗具2035历史小报 介绍56个民族之一(民族历史 风俗习惯 有成就或著名历史人物. -
毕乔泽15816659113 ______ 高山族 约40万人,台湾省占82.0%.主要分布在台湾中部山区和台东纵谷.其余分布在福建省沿海城市.无本族文字.高山族聚居村庄有公有土地.主要经营农林渔猎业.善雕塑、制陶、编织等工艺.民情豪放,善歌善舞,浮亥第酵郢寂电檄钉漏有独特的舞乐形式——杆杆乐.妇女手持长杆绕石臼春米,伴以悦耳歌声.有的还存在蛇动物图腾残余.

束瑗具2035中国五十六个少数民族分别是什么? -
毕乔泽15816659113 ______ 阿昌族 白族保安族 布朗族 布依族 朝鲜族 达斡尔族 傣族德昂族 侗族东乡族 独龙族 鄂伦春族 俄罗斯族 鄂温克族 高山族 仡佬族 哈尼族 哈萨克族 赫哲族 回族基诺族 京族景...

束瑗具2035在我国的56个民族中,那些民族属白种人? -
毕乔泽15816659113 ______[答案] 中国56个民族中只有两个属于白种人,分别是俄罗斯族和塔吉克族. 俄罗斯族 人口为13504人. 俄罗斯族人散居在新疆维吾尔自治区的伊犁、塔城、阿勒泰和乌鲁木齐等地,以伊犁地区为多,还有少数人分散于黑龙江省...