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人在食戟未婚妻是绘里

来源:baiyundou.net   日期:2024-07-07

  我们这一代人,衣服的种类和花样也越来越多,在什么场合穿什么衣服,那都是有讲究的。却并不知道,穿越回到老祖宗《诗经》的那个年代,这些讲究都是可以找到根源的。 诗经女孩就带你回到《诗经》里的年代,看一看那时候人们高逼格的时装秀吧!

原始时代,人们拿树叶遮身上,后来人们用骨头作成针缝制动物的皮毛御寒。到了商朝时,工商业萌芽已经出现,养蚕和丝织技术已经普及。到了《诗经》里春秋及周朝,这方面的技术就更加完善了。人们衣服的材质有丝、麻、葛、毛、皮等,衣服的样式也是越来越丰富。

一、着装面料篇

01 缟衣——未经染色的绢布


出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。

出其闉闍,有女如茶。虽则如茶,匪我思且。缟衣茹藘,聊可与娱。

——《郑风·出其东门》

你看,这是一首典型的描写服饰的诗。那么缟衣是什么衣服呢?缟(gǎo):白色,指的是未经染色的绢布。綦(qí)巾:浅绿色的头巾,有说法这个是未婚女子佩戴的。茹(rú)藘(lǘ):茜草,其根可制作绛红色染料,此指绛红色蔽膝。从该女子穿的衣服和头饰,我们可以知道这是一般贫苦人家穿的,好在男子并未嫌弃女子的身份,众多美女中,他也只爱这一个。


02袍子——充满棉絮的棉服


岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇!

岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作!

岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行!

——《秦风·无衣》

这首战争诗里,同时出现了“袍、泽、裳”这三样衣服。袍,周朝时人们已经开始种植棉花了,这个袍相当于我们现代的棉服,是个夹衣,里面填充以棉絮,是当时贵族和普通平民的御寒之物,没想到我们现在也在穿。

而“泽”,这个指人穿的贴身汗衣,可以理解为打底衫,主要作用是吸汗,应该也是棉的。

“裳”这个有意思,古代人穿的上衣叫衣,穿的下衣叫裳。为啥这么说呢?《易经》里说“上衣下裳”是一种基本的制度,为黄帝、尧舜时所创,取天地的形与色。天在上,地在下,所以衣在上,裳在下。天未明时为黑色、地为黄色,所以衣为玄色(黑色),裳为黄色。这里裳就是黄色裙子。


03褐衣——古代流行的粗布衣服


“七月流火,九月授衣。一之日莆发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁。”

一《豳风·七月》

《七月》这首诗就是描写底层老百姓农耕生活的诗。所以这首诗里写“九月授衣”,就是九月份就开始裁制衣服,主要是做棉服,为了过冬使用。这里面写了“无衣无褐”,这个褐,就是粗布的衣服。

诗经女孩记得去博物馆时见过这种材质的衣服,褐衣就是采用枲[xǐ]制作,即是大麻,由枲的斤数判断, 并不是直接以大麻编制而成,而是采用麻布来制作粗布衣。诗经里有很多有关麻布的描述,例如《王风·丘中有麻》“丘中有麻,彼留子嗟。”《齐风·南山》“麻如之何?衡从其亩。”等。

二、着装场合篇

01 锦衣——婚礼礼服


不同于现代女子婚嫁穿白色婚纱和红色礼服,《诗经》里女子婚嫁时穿什么衣服呢?是什么材质作成的呢?是不是也是纱制的?诗经女孩带你来看。

硕人其颀,衣锦褧衣。齐侯之子,卫侯之妻。东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。

一《卫风·硕人》

这是古代大美女庄姜出嫁时穿的服饰:她是一位门第高华的贵夫人,三亲六戚都是王公贵族。与此同时她也是一位大美人,她出嫁时穿的衣服是“衣锦褧衣”。

锦衣,我们都不陌生,明朝时期的情报搜集机构“锦衣卫”,皇帝身边的亲兵,穿着也不可能差了。《诗经》那个年代开始,人们已经穿锦缎衣服了。这里锦衣是有织绣纹饰的衣服,为贵族穿着使用,一般以缁布制成,再以朱锦缎做边,是衣裳一体的深衣。

褧(jiǒng)衣:也就是我们说的披风,是罩在锦衣之外,抵御风尘用的罩衣。它一般是由细葛布或者麻布制成。诗经里有很多描述葛布的,例如《葛覃》里描写的“是刈是濩,为絺为绤,服之无斁。”这里的絺(chī)就是细的葛纤维织的布。綌(xì)就是粗的葛纤维织的布。

可以看出,古代人虽然生活条件艰苦,但是还是很讲究的。尤其是披风这种衣服,我们现代咋就不生产了呢?

02 绿衣——女子朝服


绿兮衣兮,绿衣黄里。心之忧矣,曷维其已!
绿兮衣兮,绿衣黄裳。心之忧矣,曷维其亡!

——《邶风·绿衣》

诗经里有一首很著名的诗——《绿衣》,这个绿衣呢,大家都以为是绿色的衣裳。而且还会有疑问,绿色衣裳怎么能当朝服呢,还是女子穿的衣服?前面说了,黑色、黄色才是尊贵的颜色,因为那是天地的颜色。而绿色从古至今就是不好的颜色。

请你不要误会,贵族女子虽然不上朝,但是还是要朝见天子、会见宾客以及参加典礼等等,因此也会有制式衣服。而且绿衣不一定是绿色呢!

那么绿衣究竟是什么衣服什么颜色呢?研究《诗经》的人分了好多派别。诗经女孩这里采用《郑笺》里的说法:“绿当为椽。椽兮衣兮者,言椽衣自有礼制也。诸侯夫人祭服之下,鞠衣为上,展衣次之、椽衣次之。次之者,众妾亦以贵贱之等服之。鞠衣黄、展衣白、椽衣黑,皆以紊沙为里,今椽衣反以黄为里,非其礼制也,故以喻妾上僭。”

按照他的说法,绿衣就是椽衣,绿衣可不是绿色的了,而是黑色。那么椽衣是什么料子做的呢?他说以素沙为里,素色的纱服为里子,现在“绿衣黄里”,当然有违礼仪了。

诗经女孩突然想起了《甄嬛传》,甄嬛就因为穿了前朝纯元皇后的吉服,服饰逾越了规矩,被赶出宫去了。所以你看,古代人活得也挺累。

03 象服——皇后礼服


君子偕老,副笄六珈。委委佗佗,如山如河,象服是宜。子之不淑,云如之何?

——《鄘风·君子偕老》

象服,顾名思义,大象图案的衣服。不,是因为上面绘有各种物象作为图案,故称之为象服。

象服来自这首《鄘风·君子偕老》第一段,该诗是一首讽刺诗,说的是卫宣公的夫人宣姜外在虽美,而德行很丑。至于宣姜的种种我们暂不评论,这里就看看她外在美是有多美吧!

《毛传》里说“象服,尊者所以为饰。”,就是尊贵的妇女穿的衣服。《郑笺》里说,“象服者,谓揄翟、阙翟也。”什么意思呢?象服是象鸟羽而画之服,为揄翟、橱翟。橱翟是什么呢?在古代,王后的礼服共六种,分别是:棉衣、揄狄、阙狄、鞠衣、展衣、椽衣,这六种衣服形制都是衣裳相连一体的深衣制,显示妇人品德尊贵的专一,合称为六服。六服都采用素色生绢作为衣里,六服中,祭服有三类:棉衣、揄狄、 阙狄,合称“三翟”,橱翟就是其中的一种。“ 鞠衣、展衣、椽衣,称为“三衣”,皆以丝制成。

所以,象服就是当时皇后穿的印有各种图案的贵族服饰。

04 展衣——后妃服饰


瑳兮瑳兮,其之展也,蒙彼绉絺,是绁袢也。子之清扬,扬且之颜也,展如之人兮,邦之媛也!

——《鄘风·君子偕老》

上面说了皇后的六服,那么展衣作为其中的一种衣服,是干嘛用的呢?对了,觐见君子用的。

《君子偕老》这首诗第三段有体现。我们来看一下:

展衣:官方解释是古代后妃或命妇的一种礼服。那么,展衣是什么颜色呢? 《毛传》里认为展衣是红色,采用丹毅制成;这里诗经女孩还是采用郑玄的说法,展衣是白色的。 依照前文“磋兮”的形容,可以看出穿着展衣的人有如玉色鲜白,那么展衣应为白色,所以展衣是白色的丝制的衣服。高端大气上档次吧!

“蒙彼绉絺,是绁袢也。”提到了另外一种衣服。 绉(zhòu):丝织物类名,质地较薄,表面呈绉缩现象。 絺(chī):细葛布。绁(xiè)袢(fán,就是夏天穿的亵衣、内衣,白色。

白色肌肤如玉洁白无瑕,再穿着白色展衣,诗经女孩想到了古墓里的小龙女。你们说呢?

后记

     从《诗经·小雅·大东》“杼柚其空”中我们知道,古代已经有了织布机,因此穿衣水平有了长足的发展。并且古代讲究的颜色款式,都是以天地为区分的。以天地为款式做了上衣下裳,以天地为颜色做了上黑下黄,代表了最正统的服饰文化。

        古代服饰文化在今天依然有着深远的影响。虽然现代社会的服饰风格多种多样,但古代服饰的元素仍然被现代设计师们借鉴和融入到时尚中。在当代,我们应当继承和弘扬古代服饰文化,让它在现代社会中继续发光发热。

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(编辑:自媒体)
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