人死后不要骨灰可以吗

埃德加·斯诺，于一九五零年在美国米苏里出生。一开始只是做一些有关新闻的工作，后来，相继在两家报社进行工作。二十二岁时，他与朋友开了一家公司，赚了一些钱，又改行当了海员，紧接着又担任起了报纸的通讯员。

本来就对东方有着很大兴趣的斯诺，最后，到达了他内心向往的地方——中国，于是，便开始了未知的探索。一九二八年期间，斯诺还只是一个编辑工作者，随后，在一九三零年往后的时间里，先后游历了除中国的一些国家，如：缅甸、印度等。

而在一九三一年“九一八事变”开始的时候，斯诺又回到了中国，开始了全面事实性探测。

一九三七年七月七日，七七事变爆发，斯诺在北平南苑目睹了中日战争的开端。他在参加日军召开的一次记者招待会上，大声质问：“为什么要在中国领土上进行军事演习？为什么借口士兵失踪动用大兵？为什么侵略者不撤兵回营，反叫中国守军撤出宛平？”

斯诺这一连串的问题，问得日军新闻发言人狼狈不堪，无法正面回答，只得仓促宣布记者招待会结束。

同心清真寺，是一座有着深厚历史，也是宁夏最大的伊斯兰教建筑，更是今天的革命文物。它位于同心县旧城西北角的高地上，相传，建于明万历年间（1573年-1620年）。全寺分为内外两院，寺门前有长九米高六米之照壁，与之相对应的是三个砖砌劵门，上面有着阿拉伯文砖雕还有花卉的图案，可以说，是技艺高超，栩栩如生。

从照壁、礼拜堂的题词来看，这座寺庙曾在清乾隆五十六年和光绪三十三年曾重修过两次，照这样往前推算的话，同心清真寺已经有几百年的历史。就是在这里，斯诺开始了历程。但在当时，国内仍处于两个党派的纠纷之中，而一支特殊队伍的冉冉升起吸引了无数人的目光包括斯诺，于是，他踏上了自己的采访道路，想要近距离了解揭示那支神秘的队伍。

而这神秘的团体就是当时的工农武装队伍，主席认为，当时的国民党已经背叛了革命，所以，不具备维护国家利益也很难控制的了此时国家的动荡的局面，于是，这支队伍就诞生了。在往后的日子里益壮大了起来，而在一九二八年，中央又召开了一次重要会议并正式将革命武装定名为“红军”。

斯诺初入阵营的时候，被当时的人文环境所深深折服，他形容到：“每个人身上都焕发着不一样的光彩，人人都恪尽职守，共同学习知识，操练着准备着，好像每一个人从头到尾都是为着这次伟大的革命而诞生。”在当时，有一所红军学校，斯诺很好奇能组办这个学校的人是何等人许，他上前询问总理，但是，总理并没有告诉他具体是谁，透露的信息也是极少，所以，他并没有得到一个确切的答案，接着，他受邀一同去寻找这位主力干将，也是重要的领导人——主席。

在见到主席的时候斯诺还是有些惊讶，他甚至觉得像他这样一个仁慈和蔼的人竟然控制着这次的革命。他甚至很少能看见主席能够好好休息过，一到夜晚更是难眠，这一点，从他的《西行漫记》中便可以了解到。之后，一九三四年十月，长达数十年的“红军长征”就此展开了。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”一句气派的诗奏响了革命的高潮，红军历经千重磨难最终赢得了胜利，无论是过程也好，还是最后革命的胜利也好，这次长征足以留在后人心里无畏的表现。号声吹响，斯诺迅速按下快门，将这张经典“吹号”的相片永久的保留下来，并传至到了国外。

之后，斯诺随后采访到这位小号手，经过一番对话，斯诺知道，这位小小的红军战士年仅十五。事实上是，参加红军的许多战士有许多都是年纪很小，父母也大多被杀害，他们一心只想做一番“大事业”，于是，加入了这支队伍。其实，在当时年龄并不是问题，重要的是有一颗革命的心，之后，斯诺在革命胜利之后多次寻找这位小号手，但几次未果，所以，这件事情也就一直萦绕在人们身边成了不解之谜。

一九四二年，斯诺去中亚和苏联前线采访，离开中国，新中国成立后，斯诺曾三次来华访问，并与主席见面。

之后，一直到一九六六年，这个小号手身份的谜底终于浮出了水面，原来他就是谢立全。谢立全回忆到，当时他并不是号兵，只是团中的总支书记，斯诺看他身体健壮穿戴整齐就拉着他去拍照，于是，就留下了这张历史性的相片。原来并不是号兵，斯诺当时只是觉得谢立全浑身上下散发出的坚韧不拔吸引了他。

在当时的混战时期，每个人心中都是灰蒙一片，可想而知革命并不容易，要想胜利或许就应该需要一些正能量的东西激励着人们勇往直前。斯诺留下的相片，被带到了国外，带向了世界，并且，他将革命的精神和信念传递给了更多的人。

一九七二年二月十五日因病在瑞士日内瓦逝世。遵照其遗愿，其一部分骨灰葬在中国，地点在北京大学未名湖畔。

参考资料：

『《西行漫记》、《中国人民之友——埃德加·斯诺》』

尉点丹1551我弟弟死后没要骨灰.因弟弟没儿女.这样好不好? -
禹磊菲17373923498 ______ 按照自己那边的风俗习惯来吧,如果说家里想留个念想也不一定是要骨灰的,节哀!🙏🏻

尉点丹1551母亲死后火化后骨灰不重要吗 -
禹磊菲17373923498 ______ 肯定重要骨灰是你母亲在这个世界上留下的唯一东西了,花花早安上起来就可以怎么能不重要呢.

尉点丹1551人死后不留骨灰是不是就不能超度? -
禹磊菲17373923498 ______ 人死以后,火化只是假体〔肉体〕,那是你投人胎后,父母给你的临时肉体,几十年以后就会衰竭而亡,是人谁也脱离不了生老病死这一关,而你的灵魂是不灭的,在死后七七四十九天以后,如果没有在世亲人帮助,会根据业力大小转入另一个空间,留不留骨灰和超度没有关系,如果你的家人到庙里请法师,做法事把你的灵魂超度转世投胎去了,骨灰和碑只是纪念性质了.

尉点丹1551人死后一定要火葬吗? -
禹磊菲17373923498 ______ 火葬是国家的规定,骨灰可在规定的墓场土葬.但是仅从中国的人文历史角度来说,土葬是最好的,也是沿袭了几千年的传统,其中也关系到了风水等因素,古人认为把已故之人葬于风水宝地,可使其子孙后代丁财两旺,官禄双收.固有香火不断,家神[祖宗]保佑的说法,而且深入人心.古代就有专业的风水相师为墓地相风水甚至有因风水不好而迁坟的做法.但从现实来说,中国的土地资源太少,使得政,府规定了火化的的做法.即使是现在,很多人还是倾向于土葬.

尉点丹1551人死后一定要做坟墓吗 -
禹磊菲17373923498 ______ 可以做也可以不做.做坟墓是传统,现在越来越多的已经不做坟墓了.做坟墓会浪费土地,破坏环境.不做坟墓的可以把骨灰撒到大海,或埋到树下,草原等地方,完全回归自然.

尉点丹1551人去世后安葬有何讲究? -
禹磊菲17373923498 ______ 遗体火化后,家属要把骨灰请进骨灰盒内,然后择日举行下葬仪式.并不像有些人说的那样,火葬后把骨灰盒放进墓穴就完事了,因为骨灰盒下葬是有很多讲究的.接下来给大家谈一下,遗体火化后,几天下葬合适?下葬时有哪些讲究?首先、...

尉点丹1551为什么有习俗要求人死后要放一个月再入土为安? -
禹磊菲17373923498 ______ 放一个月很少的,大致摆放一星期左右较为多数.摆放段时间主要原因,有的亲人和亲戚朋友因为路远迢迢,不能说到就能到,所需要摆放段时间的等待.再则按照老辈说法,历代来也碰到过死者因特殊原因致死,后来经自身的慢慢运气,而重新复活过来,当然这个几率好像大海丢针,的确是很少的,而摆放段时间也会防止有这种情况的出现.其他要办白事的酒席,而买菜什么的,也需要一定的时间,所人死后要摆放一段时也是有各种因素的存在,而不是单一的为什么.

尉点丹1551人死火化过后 还需要棺材吗 火化过后是不是要把骨灰盒放进棺材里面才能去下葬啊? -
禹磊菲17373923498 ______ 你说的是二次装棺土葬,现在多数农村受遗留的思想影响,确实还存在着这种情况! 火化,是政府强制的,不火化不行,所以必须火化,但是在很多地区已经开始实惠民殡葬政策了,即遗体接运、火化、普通骨灰盒等都是免费的,具体的你上...

尉点丹1551人死了一定要下葬吗? -
禹磊菲17373923498 ______ 可以.

尉点丹1551人死后不要土葬,把骨灰洒在生前喜爱的地方,比如湖里可以么? -
禹磊菲17373923498 ______ 应该可以吧,不过家里人同意吗??别人呢,洒到湖里,别人会感觉很不好吧