人生在世一蜉蝣的全诗

《醒世歌》中有言：“老病死生谁替得，酸甜苦辣自承当。”

这生老病死，又有谁能代替呢？一切酸甜苦辣咸，都只能自己承受。每个人的命数、气运、人生轨迹，都是各不相同的。

这就应了一句老话——同人不同命。都是有血有肉的人，命运却截然不同。有的人长命，有的人短命，有的人福厚，有的人福薄......

一个人的寿元，是否长久，以下5个细节，早已暴露了一切。

1、能不能顺利“过劫”。

曾仕强教授提出过一个观点：这逢年过节，看似是“过节”，实际上是“过劫”。过劫越多，说明命数越长久。

每个人生命中的劫数，终究会接踵而来。有的劫数跟钱财有关，有的劫数跟健康有关，有的劫数跟小命有关，只要是劫数，就需要我们一一经历。

举个例子，都是感染了病毒，为什么有的人熬过去了，有的人没有熬过去？只能说，一切皆是命，半点不由人。

有些人，命中注定熬不过这一劫，那就算扁鹊再世，也无法救他们一命。这劫数，就是命运对于当事人的考验。

通过了考验，就有资格在这个世界继续活下去。而无法通过考验，就只能被现实给残酷淘汰了。

2、德行、福缘是否深厚。

如何才能“增寿”？只有一个办法，修养自己的德行，提高自己的福缘。只要德行、福缘愈发变得深厚，命数就会长久。

明朝有一商人王善，中途遇一老道。老道说他乃是短命相，唯有早日归家，才有机会躲过一劫。

归家的过程中，王善救了一落水的妇人，还好心给了她盘缠。那天晚上，妇人跟丈夫登门拜访，期间房顶塌陷，王善因出门迎接这对夫妇，而躲过了一劫。

过了一段时间，王善回到了老家，一老道说他乃是福禄之相，贵不可言。多年后，王善家族成了当地的大家族，而他也有儿有女，子孙兴旺，八十而善终。

德行这种东西，其实是很玄乎的。如果你没有，那你就很难逢凶化吉。可如果你拥有了，哪怕你遭遇生死大劫，也能大难不死，必有后福。

3、懂不懂得化解“戾气”。

在《莫生气》中，有两句诗：“为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。”

总喜欢为了小事而大发雷霆，又有什么必要呢？别人生气，那是别人的事，只要我们不生气就好。更何况，气出了病，吃亏的还是我们自己。

一个人总喜欢发脾气，说明他的内心比较暴躁，戾气特别严重。戾气积累到了一定的程度，会对心理、身体健康造成不太好的影响。

试想，是心态平和的人长寿呢，还是心态暴戾的人长寿呢？肯定是前者。所谓“一剂养神平胃散，两钟和气二陈汤。”

养神，就需要内心平和。养心，就该心安理得。唯有静以修身，俭以养德，这人之寿元，才不会中途夭折。

4、有无“劳逸结合”的习惯。

人生在世，啥事都需要五五开。黑暗和光明，需要五五开。消极和乐观，需要五五开。就连工作和休息，也需要五五开。

该工作的时候，需要认真工作，该休息的时候，需要放松身心。在什么时候，去做什么事，身体才会健康。

现代人，其实离“健康生活”这四个字越来越远。吃的东西有问题，住的环境有污染，透支身体特别常见，休息更是少之又少。

如此下去，别说是有血有肉的普通人了，哪怕是大罗金仙来了，也都扛不住。不少人中途离去，英年早逝，就跟这些问题有关。

越是在内卷的年代，越要懂得休息、养生，当个看客。望舞台上你方唱罢我登场，望人世间四季轮转又一年，不急不躁，轻松自在，长久之道。

5、是否懂得“降低欲望”。

有诗云：“麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡。”

麝，因为麝香而早死。蚕，因为多吐蚕丝而早亡。这麝香和蚕丝，都是名贵之物，人们越是追求，越会心比天高，命比纸薄。

说得直白一点就是，做人不可奢求太多，而应该知足常乐，不要生发出不该有的欲望。不要因为看到别人有钱，就幻想自己也跟别人一样有钱。

欲望太重，会对人之精气神造成损害。人活着，就依靠这精气神，如果连精气神也没了，不就离“油尽灯枯”不远了吗？适度欲望能助人，过度欲望会杀人。

平凡如你我，不妨接受平淡的现实。正所谓，衣食无亏便好休，人生在世一蜉蝣。只要衣食无忧，就不要有不切实际的追求了，知足地活着，才算活明白。

文/舒山有鹿

闾宰祥1654几茎头发几茎愁,恰似天地一蜉蝣.什么意思 -
姚俩娜19453761029 ______ 就意思说发愁的事情像头发一样多,人在世上就好比一个蜉蝣小虫一样.寓意平凡人生好似苍茫一粟,愁事很多.满意请采纳楼主

闾宰祥1654儿时黄昏戏促知,白昼读书醉如痴,今日我如笼中鸟,后面该接一句什么呢?求大神指导 -
姚俩娜19453761029 ______ 儿时黄昏戏促知,白昼读书醉如痴,今日我如笼中鸟,何时展翅冲瑶池?

闾宰祥1654《蜉蝣》全诗的读音《蜉蝣》蜉蝣之羽,衣裳楚楚.心之忧矣,于我归处.蜉蝣之翼,采采衣服.心之忧矣,于我归息.蜉蝣掘阅,麻衣如雪.心之忧矣,于... -
姚俩娜19453761029 ______[答案] 古诗就是这样,很多省略,“我”在这里面都省略掉了,翻译的时候再加上.建议查古汉语词典,而且因为版本的原因有的字查不到.如果你要按通假字度,那么全文都要这样读.不按通假字读,那么“我”还是wo,＂阅{%＂%...

闾宰祥1654苏东坡的＂人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥＂,什么意思? -
姚俩娜19453761029 ______ 第一句话实际上有些在语法上属于倒装,正确语序(你)知人生到处似何. 也就是说你知道人这一生所经历的事情就像什么吗?就像飞鸟在雪地下踏上的足印. 言下之意说事情当下鲜明,但是久了可能痕迹就随风而逝了

闾宰祥1654抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁出自李白的哪首诗? -
姚俩娜19453761029 ______ 1、”抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁“出自李白的《宣州谢脁楼饯别校书叔云》. 2、原文 宣州谢朓楼饯别校书叔云 弃我去者,昨日之日不可留; 乱我心者,今日之日多烦忧. 长风万里送秋雁,对此可以酣高楼. 蓬莱文章建安骨,...

闾宰祥1654寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟什么意思 -
姚俩娜19453761029 ______ 寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟的意思是“只是像蜉蝣一样寄生在天地之间,渺小卖察得像大海中的一颗谷粒.”比喻生命虚无,人生苦短,抒发作者的无限感慨.出自:苏轼《前赤壁赋》原文选段:寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟.哀吾生之须臾,羡长江之无穷.挟飞仙以遨游,抱漏知明月而长终.知不可乎骤得返配消,托遗响于悲风.

闾宰祥1654《蜉蝣的一生》:假如只能活一天,你会做什么 -
姚俩娜19453761029 ______ 关于蜉蝣,之前只知道是一种小昆虫,曾在苏轼的《赤壁赋》中听说过它:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”,是在感慨生命之短暂,个人之渺小.可是,蜉蝣到底是什么?长什么样子?存活时间多久?还真是不了解.在《蜉蝣的一生》这本图...

闾宰祥1654“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟.”是谁的诗?全文是怎样的?
姚俩娜19453761029 ______ 李白弃我去者昨日之日不可留.乱我心者今日之日多烦忧!长风万里送秋雁对此可以酣高楼.蓬莱文章建安骨中间小谢又清发.俱怀逸兴壮思飞欲上青天览明月.抽刀断水水更流举杯销愁愁更愁.人生在世不称意明朝散发弄扁舟

闾宰祥1654人生自古谁无死留取丹心照汗青是谁的诗句 -
姚俩娜19453761029 ______ 过零丁洋 (南宋) 文天祥 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星. 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍. 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁. 人生自古谁无死,留取丹心照汗青! 自古人生在世,谁没有一死呢? 为国捐躯,死得其所,(让我)留下...