人的本质是劳动吗

文裘包4596亚里士多德认为人的本质是:[ ] -
丘枝慧17542026787 ______[选项] A. 人具有理性 B. 自私自利 C. 会使用工具劳动 D. 会制造工具和使用工具

文裘包4596人的本质?马克思曾提出三个观点.最好是用原文回答.我记得他说,劳动,欲望,一切社会关系的总和.都是人的本质. -
丘枝慧17542026787 ______[答案] (1)人的本质是一切社会关系的总和,而不是共性的总和;(2)人的本质是整个人类的固有的抽象物,而非其他类;(3)人的本质是在现实性层面上才表现为社会关系的总和,而非在可能性的层面上.

文裘包4596人和动物的最根本区别是劳动吗 -
丘枝慧17542026787 ______[答案] 人是“能制造工具并使用工具进行劳动的高等动物” 富兰克林曾说:人是制造工具的动物,动物不制造工具,唯有人才能做到这 一点. 这就应该是社会学对人与动物区别的定义

文裘包4596人的本质属性是什么?
丘枝慧17542026787 ______ 人的本质属性是社会属性.人不仅具有自然属性,而且具有社会属性.人的社会属性是人与周围的事物发生关系时,表现出来的独有的特性.社会是人的社会,人是社会的...

文裘包4596如何理解马克思关于人的本质的论述 -
丘枝慧17542026787 ______[答案] 马克思主义认为人的本质在其现实性上,它是一切社会关系的总和.其正确性在于: (1)它表明人的本质不是先天的、天赋的,而是在后天社会生活和社会实践,特别是生产实践中形成的. (2)既然人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和,...

文裘包4596资本对人的四个异化
丘枝慧17542026787 ______ 1、人的劳动异化马克思认为,人的劳动异化表现在四个方面:工人与劳动产品相异化、工人与劳动活动本身相异化、人与自己的类本质相异化、人与人相异化.劳动是人...

文裘包4596人的本性是天生的对吗? -
丘枝慧17542026787 ______ 错.怎样理解人的本质 人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和. 根据这一含义, 我们应对人的本质做如下理解:①人的本质不是先天的, 而是在后天社会生活和社会实践尤其是生产实践中形成的.②由于人的社会关系会发生变化, 所...

文裘包4596马克思说:“我们的生产同样是反映我们本质的镜子.”这句话直接表明( ) -
丘枝慧17542026787 ______[选项] A. 劳动着的人是幸福的 B. 人只有在劳动中才能创造价值 C. 人的本质力量是在劳动中表现出来的 D. 劳动促进人的全面发展

文裘包4596人和人的本质一样吗? 人和人本质上相同吗? -
丘枝慧17542026787 ______ 就人的类本质来看,“人和人本质上一样”,都能够劳动.(有些人不愿劳动,不劳而获,另当别论)就个人的本质来看,“人和人本质上不一样”,有好人和坏人之分.只有到共产主义社会形态的高级阶段,“人和人本质上才一样”,没有好人和坏人之分,都是全面发展的人.

文裘包4596人是“类的存在物”?急!! -
丘枝慧17542026787 ______ 1.他说,人能够“通过实践创造对象世界,即改造无机界,证明了人是有意识的类存在物,……正是在改造对象世界中,人才是真正地证明自己是类存在物”.可见,把“实践”看作人的本质,是马克思的成熟观点.人的本质离不开“劳动”,...