令是姓氏吗
在我国的封建王朝里，有一个姓氏是我国最后的一个“国姓”，在中国曾十分高贵，那是人人皆知的姓——爱新觉罗，在清朝有此姓的人非富即贵，该姓氏的起源也很传奇，接下来由小编带大家一同去探索领略这个姓的背景和起源。
在清朝时，最不简单的人便是姓“爱新觉罗"了。如果你是姓爱新觉罗的话，那你一定是非富即贵，也绝对是皇亲贵族，出身高贵。在宫中，地位高贵，大臣见到要低头走路，平民百姓见到你要下跪迎接你。所以，属于这个姓的人，都是尊贵的，自然而然他们会认为自己往往高人一等，换句话说，别人的人生在起点的时候，姓爱新觉罗的人已经在终点了，往往比别人跑先很多，那么该姓氏是如何起源的？
大约在十六世纪时，爱新觉罗这个家族拥有人数较少，在后金时代建立以后，这个姓氏的人开始迅速繁衍起来。究竟是为什么呢？那一定离不开宫中的皇帝和他的后宫的众多妃子了。皇帝拥有那么多妃子，速度也就自然而然加快，那也是我们后人无法比上的。有人以为，到了清朝这个姓氏也随后金消失了，直到现在也没有了。其实并不是，这个姓氏仍然存在，而且人数已突破了十万，再也不是那个人数稀少的家族了。即使没有往日里的威风名气，可骨子里始终还是存在那种骄傲的气质在里面。
曾经，爱新觉罗这个姓氏位于历史上的巅峰，凡是属于这个姓这个家族的人，都是非富则贵，受人尊敬，一辈子不用为生活劳碌，还有朝廷养，并不用为钱为生后愁苦。关于这个姓氏的意思，在古代女真族姓氏里，有很多像爱新觉罗的姓氏，都在古代都有一个统一的说法，前两个字意为地方的名字或者是一个身份，后两个字才是属于姓。也就是说，爱新觉罗中的后两个字——觉罗才是一个姓。在满语来说，爱新意为“金子”。那“金子”在生活中是高贵的，让无数人心动的东西，也就意味着这个姓氏是高贵的。
对于“爱新觉罗”这个姓氏的起源是很传奇的，还有很多的说法，究竟哪种才是正确的？到现在也无法确定下来。流传广泛的是便是关于他们的祖先了——布库里雍顺。布库里雍顺是女真族里面的祖先，在古代清朝里的历代皇帝，见到她都要尊敬地喊她为“清始祖”。对于这位始祖，还有一个传说。其中，是说有天上下凡的三位仙女，她们都是由云朵变化而成的仙女，分别称为：恩古论、正古论和佛古论。她们是天与地结合的女儿，一直在天上生活。由于耐不住内心对凡间生活的好奇，于是就天上下凡到人间里“逛逛”。当体验够了人间生活以后，打算回到天上继续自己的仙女生活的时候，出现了几只喜鹊在她们的头顶围着转，好像意思叫她们不要回去。其中有一只喜鹊嘴里刁着一种她们在天上没有见过的朱果儿，朱果儿看起来娇艳欲滴的。三妹看到莫名兴奋，便拿着这颗朱果儿放到了自己的嘴里面。可是，三妹吃了这颗朱果儿后，却发生了天大的变化，她散失了飞的能力，其他两位仙女着急起来，都一致认为是朱果儿的祸，散失了飞的能力，不能腾云驾雾无奈之下，两位仙女舍弃了三妹，留了她在凡间里继续生活。
佛骨论便是三妹了，自己不能返回天上生活，也就只能自己一人在凡间开始自己的生活，感到十分的无奈。奇怪的事，不久以后三妹竟然生下了一名男婴。这个孩子十分神奇，出生不久便会说话了，更奇怪的是他称佛古论为额娘。最奇怪的是，才几个月大的孩子竟然会骑马射箭。十年之际，孩子长大了不小，已经颇有风度。男孩会问自己的额娘佛古论，关于身世的问题。佛古论也会大方回应自己的孩子，称孩子的姓为爱新觉罗，名叫布库里雍顺。并告诉自己的孩子，自己是从天上的仙女来到凡间，由于误食一颗朱果儿便要在凡间生活，并诞下了孩子。而且佛古论告诫自己的孩子，要为世间的平凡百姓，为他们的生活做出贡献。
男孩听完自己额娘说的身世后，有了自己的思考，并彷佛明白自己身上的使命。他到了一个村子，是在长白山脚下的。部落的人因为他高大威猛便称他为自己首领，他也在这里开始繁衍自己的后代，开始自己的生活。后来这个村子逐渐发展为一个城市——鄂多里。
爱新觉罗的来由可能仅仅是一个传说，但当地人都深信。历史上元代的鄂多里的万户是布库里雍顺。布库里雍顺在历史上是真真正正地存在的。爱新觉罗这个姓好的时候是真的好的，可是到了没落的时候也就真的穷愁潦倒。那些不争气的后代，没骨头的后代，会连自己的姓爱新觉罗也无法继续守候下去，便偷改为汉姓，为了自己可以继续生存下去。
","gnid":"9d427942fc50e87e0","img_data":[{"flag":2,"img":[{"desc":"","height":"757","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01be8044f1a49706ba.jpg","width":"827"},{"desc":"","height":"334","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t0168a38925a3be9595.jpg","width":"608"},{"desc":"","height":"391","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01b3d41343d5f8c74b.jpg","width":"463"},{"desc":"","height":"351","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01c1f52c1ad7e21213.jpg","width":"570"},{"desc":"","height":"401","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t0148fc117273d81f49.jpg","width":"656"},{"desc":"","height":"680","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01849a11b358b5a6bd.jpg","width":"570"},{"desc":"","height":"327","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01308346ecdfe8aece.jpg","width":"713"}]}],"original":0,"pat":"art_src_0,fts0,sts0","powerby":"hbase","pub_time":1688573040000,"pure":"","rawurl":"http://zm.news.so.com/b1b58b0d43eee1613cb3cc0b38c4d866","redirect":0,"rptid":"2fff306f28fc4602","rss_ext":[],"s":"t","src":"随波侃旧","tag":[{"clk":"khistory_1:清朝","k":"清朝","u":""}],"title":"此姓氏在天朝曾十分高贵，在清朝非富即贵，该姓氏的起源也很传奇
卓和呼1998令狐冲的姓读什么 -
施天威17174216475 ______ 1、令狐líng hú. 2、令狐(líng hú),中国复姓,源出于姬姓.令狐本来是春秋时代的一个地名,据《水经·冻水注》载:令狐即猗氏地(今山西省运城市临猗县的西方),周文王姬昌之子毕公高的后代魏颗得了胜仗,晋景公把令狐一带赏赐...
卓和呼1998令狐冲姓是令狐,对吗?不是姓令吗? -
施天威17174216475 ______ 百家姓中,像令狐,欧阳,上官等等都是复姓
卓和呼1998“令狐”这个姓里的“令”到底是读第二声还是第四声啊? -
施天威17174216475 ______ 四声
卓和呼1998从古至今的复姓有哪些,后来分别变成了哪些单姓 -
施天威17174216475 ______ 从古至今的复姓有很多,下面列举了一些主要的复姓及其起源:1. 东方:源于汉族姓,后来变为单姓“方”.2. 西门:源于地名,后来变为单姓“门”.3. 端木:源于地名,后来变为单姓“木”.4. 司徒:源于官职,后来变为单姓“司”.5. ...
卓和呼1998中国是两个字的姓氏有哪些?
施天威17174216475 ______ 复姓 一、姓氏:1.我国现存的复姓有81个:欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、万俟、闻人、夏侯、诸葛、尉迟、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮...
卓和呼1998中国复姓 - 中国的姓氏中有哪些复姓?诸葛,西门,欧阳,上官,还有吗?
施天威17174216475 ______ .我国现存的复姓有81个:欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、... 故改变了原来的姓氏,以次第相区别,分列为第一氏到第八氏. 首迁者往第一门,为第...
卓和呼1998符这个姓氏的起源 -
施天威17174216475 ______ 【姓氏来源】①《元和姓 》纂记载:“鲁倾公孙公雅,为秦符玺另令,因为氏琅琊.”②“姓氏急救篇”上说:“符氏,鲁倾公之孙雅,为秦符令,因氏焉.” 以上文献说明,符氏德姓是在春秋战国时期,迄今已有2000多年的历史.所谓符,...
卓和呼1998日本人叫名和姓有什么区别? -
施天威17174216475 ______ 日本人名和姓的区别在于:日本人的名字是比较随意的,比如在日本老大叫太郎、老二叫做次郎的,占国民比列很大.但是日本姓氏是有意义的,比如日本最大姓氏佐藤,就是因为佐藤氏的祖先曾经给藤原家做过左卫门尉.日本姓氏数目超过十万,一般由一至三个汉字所组成,少数也有四个汉字的.1870年,为了征兵、征税、制作户籍等的需要,明治天皇颁布了《平民苗字容许令》,容许包括以前不准拥有姓氏的平民在内的所有日本人拥有姓氏.但已习惯有名无姓的日本平民对此并不热心,故创立姓氏的工作推行缓慢.因此,于1875年明治天皇又颁布了《平民苗字必称令》,规定所有日本人必须使用姓氏.