众生与佛共一法身

郟狱饰2728法界一切众生和佛菩萨是同一个真如吗 -
澹堵独13724104491 ______ 阿弥陀佛.“真如”这个概念就等同于“空”,指的是不生不灭,无形无相,空寂灵明的妙理本体.诸佛菩萨之法身即是集聚真如妙理为身,既然是妙理和宇宙本体,那么众生与佛菩萨的本体是一样的.但是从概念的角度来讲,众生没有真如,真如指的是觉悟的境界,在没有觉悟之前众生的阿赖耶识当中有“如来藏”即“如来之胎藏”,也就是成佛的种子,只有诸佛菩萨的境界才将如来藏扩展为真如空.

郟狱饰2728众生是一体的 我成佛了,他为什么没有成佛哪 -
澹堵独13724104491 ______ 因为本质是一样的,成佛了的,是明白佛,于宇宙人生清清楚楚明明白白.还没成佛的是糊涂佛,还在迷惑颠倒.本质是一样的,明白佛也不能勉强糊涂佛.《华严经》“一切众生,皆具如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得.” 明白佛,只...

郟狱饰2728佛的化身是无限的,那佛的报身是不是只有一个?
澹堵独13724104491 ______ 佛的法身,与众生共,不生不灭;这是本质. 佛的报身,只有一个,有生无灭;就像金矿石一旦练成金子,就不会还原回去一样. 佛的化身无数,有生有灭,随类化现,或现有情、或现无情,应机教化. 南无阿弥陀佛

郟狱饰2728佛会湮灭消失吗 -
澹堵独13724104491 ______ 阿弥陀佛!真正的佛,无形无相,而能随缘幻现万法万相.连这个生都不曾生,从何而灭?真正的佛是一切万事、万物、万境、万缘、万法、万相的本源,是一切事物的本体.此妙真如,如心经所言,不生不灭,不垢不净,不增不减.此妙真如...

郟狱饰2728为什么说众生和佛无二无别? -
澹堵独13724104491 ______ 众生与佛都有法身.在凡不减,在圣不增.

郟狱饰2728佛的三身是什么样,从形象上如何区别法身佛,报身佛,化身佛 -
澹堵独13724104491 ______ 佛的法身就是法界一相,也就是诸法实相.所谓诸法实相,就是证悟一切妄相无相,法界实相只有诸佛能见到,菩萨在法空智果现前时能见到.普通人见不到法身. 佛的报身有两种:自受用身,也就是每个佛的大圆镜智,只有佛自己才会体会到自己的大圆镜智,别人体会不到佛的自受用身.他受用身,就是千丈胜应身,这种身都在色究竟天,只有地上菩萨才能见到,十地菩萨才见其究竟. 至于佛的化身,这是教化地前菩萨与凡夫的,所以我们都能见到.但化身不仅仅是人形,也可能是动物乃至鬼道.

郟狱饰2728化身佛,报身佛,法身佛,区别在哪? -
澹堵独13724104491 ______ 化身佛,报身佛,法身佛,三个当下是一个,只是分三个角度来说.法身是体,化身是相,报身是用.法身,从分别法来讲,无形无相,又能变现万法万相,万法万相就是化身,能变现的智慧德能就是报身.而从究竟义来讲,法身当下就是万法...

郟狱饰2728为什么说“常念阿弥陀佛,即是常说佛法” -
澹堵独13724104491 ______ 华严经云:'十方三世佛,同共一法身. 念一声阿弥陀佛,拜一拜阿弥陀佛,即是向无量无数阿弥陀佛前求忏悔,所以念一句阿弥陀佛能灭八十亿劫生死重罪. 念佛法门,是释迦牟...

郟狱饰2728佛祖真的是金身吗?佛祖为什么只和了八十多岁?不是佛吗怎么会死? -
澹堵独13724104491 ______ 仁者您好 金身是表法,金子是不会变质的,所以佛用金色是表不坏之身. 身体不是真实的自己是工具,“自性”才是自我,故,你真诚发愿佛就以你的愿而现什么身来度化你、加持你. 学佛宗旨是回归本性.见性了您不就成佛了吗!您不就清净平等正觉了吗!您说会死吗! 阿弥陀佛