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佐钦寺现任法王是谁

来源:baiyundou.net   日期:2024-09-23

贺广兴2600灵童转世是真的吗 -
郑颜娥19511058866 ______ 灵童转世一直以来盛传于佛教传说.后民间盛传的济公活佛也是降龙罗汉的化生.但自明代以后,这种说法就开始销声匿迹了.但却在藏传佛教中得以发扬光大,而且灵童的条件也越见丰富,并发展到了现实生活中,其根本意义其实是为了普度...

贺广兴2600基督教的主要称谓是?
郑颜娥19511058866 ______ 基督教分为天主教、东正教、新教: 天主教最高首领称为教皇或者教宗;最高级主教称为枢机主教(俗称红衣教主);管理一个教省的负责人叫做大主教;管理一个教区的负责人叫做主教;管理一个堂区的负责人叫做神甫(司铎);离家进修会的男教徒称为修士;离家进修会的男教徒称为修女. 东正教最高首领称为牧首;重要城市的主教称都主教;地位略低于都主教的叫做大主教;教堂负责人叫做主教或者神甫. 新教称教区负责人为主教;教堂负责人为牧师;离家进修会的男教徒称为修士;离家进修会的男教徒称为修女.

贺广兴2600阎罗王阎摩法王阎曼德迦是同一个吗 -
郑颜娥19511058866 ______ 1、(明王)Yamantaka,又曰焰曼威怒王,阎摩德迦尊,降阎魔尊,大威德明王,六足尊.五大明王西方之尊,无量寿佛之教令轮身.胎曼陀罗大钞三曰:'大威德密号也,大威德金刚也,正名焰曼德迦也,汉号不明.' 2、从解释可看出,他是阿弥陀佛的另一面形象展示,属于“忿怒相”,和前二者不是一个. 3、前两个是一个人.

贺广兴2600红衣主教黎塞留在历史上是怎样的人物?红衣主教黎塞留在历史上是怎样
郑颜娥19511058866 ______ 黎塞留的父亲是法王亨利四世时皇家大教堂的主持人,因此他具有了世袭的权利,在 22岁时就获得主教头衔.按照主教任用的制度,他的年龄还差两岁,但是黎塞留自有...

贺广兴2600赵志敬为什么不告发尹志平 -
郑颜娥19511058866 ______ 一开始襄阳城中,赵志敬不住用言语激尹志平的原因.赵志敬自恃对方的把柄落在自己手□,只要在重阳宫中宣扬出来,前任掌教马师伯、现任掌教丘师伯非将他处死不可,是以一直对他侮辱百端,而尹志平确也始终不敢反抗,这时听他竟然出...

贺广兴2600噶玛巴活佛现在在哪里回中国了么,要是没回来是在哪个国家,什么寺庙? -
郑颜娥19511058866 ______ 尊贵的第十七世大宝法王噶玛巴,现在在印度的菩提迦叶-上密院.

贺广兴2600除却尘劳不净身是什么意思 -
郑颜娥19511058866 ______ 剃度 金刀剃除娘生发 除却尘劳不净身 圆顶方袍僧相现 法王座下又添孙 径山禅师说:“出家乃大丈夫之事,非将相之所能为.”由此可知出家的殊胜,是千真万确的事.我们能看破红尘、摆脱世俗、投身于空门之中,的确是有宿世善根,有智慧才能有此福报当沙门.出家为僧,非求安适、非求温饱、非求名利,但为了脱生老病死,为断除烦恼,为续佛慧命,为出三界度众生,使所有的冤亲债主成为法亲眷属,脱离六道轮回之苦.

(编辑:自媒体)
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