佛告诉我们身上有个不死的东西
蒋泥泼2340成佛之人真的就可以不死吗 -
都急淑13366638459 ______ 佛祖已经入灭了,也就是涅盘的意思了.既然不存在于十八法界以及三界之中,请问这就是永生吗?不是.佛是一种尊称,对于无上大智慧者,成就正等正觉者的尊称.也是释迦摩尼十种佛号(佛祖十种功德)之一.根据每一种部派佛教的回答...
蒋泥泼2340佛祖是怎么死的? -
都急淑13366638459 ______ 释迦牟尼佛,是化身佛肉身入灭,是示现疾病而终的,吉祥卧而走…… 如果您有修为,神识能出体的话,自然能知道,实际上世尊仍在灵山说法.为何? 如来,无所从来,亦无所去.您以为他的肉身入灭了就死了么?那您是被您的眼睛给骗了…… 人,有生就有死,但是其中有个不生不死的,(佛教不认为这是灵魂,也不认为有永恒的灵魂存在)开悟,就是要证到这个不生不死的东西. 这个肉身,只是我们的一件衣服罢了,坏了再换件新的…… 但可怜我们人为了这件衣服做了多少罪恶的事啊!临换衣服时,万般带不走,唯有业随身啊(由于业力的牵引,下次换衣服换成啥样的可就难说了)!
蒋泥泼2340我们的身体内是不是有无数的佛刹,无数的佛在说法.娑婆世界到极乐世间是不是在某一个众生的毛孔中 -
都急淑13366638459 ______ 这还是在执着这个身体,这是不对的.是说我们的真如自性是一样的.大家的佛性本自具足,人人皆可成佛.但却不是毛孔.十法界有无数的佛在说法,我们的身边也是.我们的自性如同明珠蒙尘不显光明,修行的过程就是擦拭掉灰尘,让自性...
蒋泥泼2340基督徒说:神是不死的,佛因为他是人,一定要死的,所以,佛和神是不能相提并论的.. -
都急淑13366638459 ______ 有些教徒虽搞灵性研究工作,可他不觉悟,不会将佛陀耶稣两大圣人的真理互为通变.佛说,如来乃宇宙实相,永恒真实,不生不灭,超越始终、有无、生死,不可思议,迷背凡夫不能察,耶稣说,神是宇宙唯一,一切因,唯一真理,至高无上….你们背叛了神,如迷途羔羊.两位圣人在宇宙根本上可以说是同知共识.耶稣不在了,成为永恒神; 佛陀示寂了,回归不灭如来.他们所说虽用词不同,可告诉我们的真理有差别吗?某些教徒学教不悟理,都站到极端排他树我边缘险地上了,还自以为是.为什么很少听到佛教徒排斥它教呢?那是因其重点突出对真理的觉悟.凡是研究心灵学问的,一定得加强领悟,把觉悟放在首位,不然,永远都是迷途羔羊,永远也到不得神那里去.
蒋泥泼2340佛真的存在吗? -
都急淑13366638459 ______ 佛是什么, 佛是没有我见的智慧有情, 人类面对发展和死亡的矛盾终日不得安宁,贪嗔痴慢成了穿在我们身上的 铁甲,很多人追求功名利禄,长生不死,但头来死的那么伤悲. 佛的尊贵如一道透过历史的智慧之光震憾着我们的心灵,孙悟空尚且逃不过佛祖的五指山.更何况是我们人呢.为什么很多人会遇到奇怪的事情呢?一些科学解释不了的事情就认为是迷信,那是人类的愚昧. 佛通过我们人的意识出现的.佛至高无上、永恒存在的. 敬请常念 南无阿弥陀佛
蒋泥泼2340是不是真的有轮回? -
都急淑13366638459 ______ 这个问题的答案是肯定的.佛教相信,除了已经解脱生死(如小乘的罗汉)或已经自主生死(如大乘的圣位菩萨)的圣者之外,一切的众生,都不能不受轮回的限制. 所谓轮回,实际上是上下浮沉的生死流转,并不真的像轮子一般地回环.轮回...
蒋泥泼2340一个人只要不妄想,不执著,就永远不会死亡?那佛陀为何死了几千年了呢?(20分奖励) -
都急淑13366638459 ______ 佛死了吗?佛有三身,法身,报身,应身.应声是示现的,表演的,就像一个演员,演出一出电影,希望传达某种信息(启发人破迷开悟,离苦得乐),戏里面他死了,事实上他真死了吗?佛的法身,是不生不灭的,根本没有生死这回事.
蒋泥泼2340你相信这世间有轮回吗?
都急淑13366638459 ______ 我相信这世上有轮回,因为死就是另一个生命的开始,死不过是活着的另一种方式而已,生与死是平衡的,是相互转化的.
蒋泥泼2340请问释迦摩尼佛现在在什么地方?请开示,阿弥陀佛! -
都急淑13366638459 ______ 大乘无量寿经 (第一六三集) 2004/4/24 新加坡佛教居士林讲堂 档名:02-34-163 我们一定要知道,释迦牟尼佛是不是真的死了?没有.你想想看,他的教化区这麽大,三千大千世界,他在我们这里出现,走了,那个世界他又去了.就正如我们...
蒋泥泼2340佛是死去的人,人是永远不死的佛是什么意思 -
都急淑13366638459 ______ 哈哈 这句严重的错误 十分的不恭敬了 佛是觉悟的人 凡事看出处,圣者说可信,凡说不可信,没道理的都是迷信.宇宙真理一看就懂 ,不懂的就是说这句的人层次不够高.所以也不用多想这个, 不如多看佛说原文为好.