佛说人是来世间受苦的

佛说：人间有八苦，生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、放不下。

前四种苦，分别是诞生、衰老、生病、死亡。后四种苦，分别是跟不喜欢的人相遇、跟相爱的人分离、总是事与愿违、放不下所拥有的一切。

前四种苦，是后四种苦的基础。而后四种苦，则是前四种苦的延伸。

正是因为寿命有限，所以世人才会经受“分离”之苦。正是因为韶华易逝，所以世人才会有各种“遗憾”，越活越抱怨，越活越放不下。

难道说，人生于世，就是来受苦的吗？说对了一半。人，既是来受苦的，也是来修炼自身境界的。唯有吃过生老病死的苦，才能看透这一生的真相。

人类的诞生、衰老、生病、死亡，其实暗藏了这几个天意。

一、诞生——各种“变数”的源头。

从古至今，人们都喜欢春天，而不太喜欢秋天。春天代表的，是万物复苏的勃勃生机。而秋天代表的，是万物枯寂的开始。

万物复苏的本质，究竟是什么呢？各种变数。正是因为万事万物生生不息，所以人世间才充满各种无常、意外、变数。

孔子问道于老子，就说了一大堆“尧舜禹汤”等古圣人的故事。老子回了孔子一句：你说的这些人，他们都死了，让他们活在今天，他们也未必可以成为圣人。

孔子认为，尧舜禹汤等古贤王，才是最好的。殊不知，长江后浪推前浪，一代新人换旧人。尧舜禹汤之后，还有文武周公，秦皇汉武，唐宗宋祖，元帝明祖......

只要人类还延续下去，每天都有无数的婴儿诞生于世，这就注定，人世间不仅有既定的定数，还有让人无法预测的变数。

富人未必永远富贵，穷人未必永远贫穷。一切，皆有风水轮流转的时候。

二、衰老——人生的“周期律”。

所有不服老的人，最后都只能老去，熬不过时间。再美的人，也会衰老变丑；再聪明的人，也会衰老脑子变迟钝。

衰老所反映的，就三个字，周期律。就跟春夏秋冬一样，既有春天的嫩绿，也有夏天的旺盛，更有秋天的萧瑟，最后迎来冬天的寂灭。

从嫩绿到寂灭，这是一轮周期律。随着冬天过去，新的春天又会降临，这又是新一轮的周期律。

怎么理解呢？第一代人从年轻到老年，经历了衰老。随着第一代人离开，第二代人接棒，也会从年轻到老年，经历了衰老。每代人都如此，衰老是人类的必然经历。

所谓“红颜易老”就是这个道理。有的女子美艳动人，可她们在时光面前，依旧显得特别脆弱，只能随着时光的流逝而衰老。

美人自古如名将，不许人间见白头。人世间的周期律，本就一直在运转。

三、生病——强弱“更替”的写照。

人，随着时光而老去。在这个老去的过程中，人不可避免会“生病”。

年轻的时候，人们身强体壮，不怕生病，自然就没有“病”的概念。到了中晚年，人们的身体在走下坡路，自然就害怕生病了。

老天，为什么会如此残忍，非要让人类生病呢？其实，这不是残忍，而是“强弱更替”的必然规律。

强者再强大，也不可能永远强大，终究会有生病，变得弱小的那一天。唯有上了年纪的强者衰弱了，年轻一代的强者才能冒出头。

如果不好理解，我们可以看看秦始皇、项羽和刘邦。正是因为始皇帝暴毙，所以项羽和刘邦，才有揭竿而起、白手起家的机会。

生病，是自然现象，我们没必要过分忧愁。平常心对待一切的“强弱更替”，人生，才能得以圆满。

四、死亡——人世间最大的“公平”。

很多人都抱怨，怎么人世间如此不公平，别人如此有钱，而我如此贫穷，简直就是老天不长眼。

人世间，真的不公平吗？并非如此。人类群体，或许是不公平的，可人世间是绝对公平的。为什么呢？因为每个人都只有一条命。

普通人只有一条命，高高在上的达官贵人、王侯将相，也只有一条命。大家的宿命都一样，匆匆而来，匆匆而去，带不走所拥有的一切。

普通人再贫穷，也带不走任何的贫穷，只能回归到虚空当中。达官贵人、王侯将相再有本事，也带不走任何的权势、地位、钱财，只能回归到虚空当中。

这就是所谓的“田也空，屋也空，换了多少主人翁。金也空，银也空，死后何曾握手中”。

死亡，不是悲哀，而是人世间最大的公平。秦皇汉武，唐宗宋祖，逃不过死神的钩镰；普通人，也逃不过死神的钩镰。如此而已。

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