使徒行传第二章灵修分享

沈菡广4915为什么有受洗?受洗之前要做什么准备? -
岑时伟13218608392 ______ 受洗,其实本意是洗静一身污垢,身心的污垢.之前,看宗教而来,一般是戒荤,或者当天不吃东西.保持身体内外洁净.要洗澡.

沈菡广4915受洗是什么?什么是受洗?受洗有什么用?受洗代表什么?受洗前后有什
岑时伟13218608392 ______ 受洗的意义 经文:马太福音28:16-20 基督教只有两项主要的礼节(仪式):洗礼... 何时我们真正悔改,真正相信. 何时就可以受洗(使徒行传8:26-40) 第二章 受洗 ...

沈菡广4915圣经哪卷书写的血月亮 -
岑时伟13218608392 ______ 在约珥书2:31 日头要变为黑暗,月亮要变为血,这都在耶 和 华 大而可畏的日子未到以前.

沈菡广4915圣经记载彼得在圣灵降临后第一次讲道多少人悔改 -
岑时伟13218608392 ______ 彼得说:“你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵;因为这应许是给你们和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主我们 神所召来的.”彼得还用许多话作见证,劝勉他们说:“你们当救自己脱离这弯曲的世代.”于是领受他话的人就受了洗.那一天,门徒约添了三千人, (使徒行传 2:38-41 和合本)

沈菡广4915基督教 - 圣经研读 - 使徒行传 -
岑时伟13218608392 ______ 圣经新汉语译本《使徒行传》 中 17:30 是这样翻译的: 这样,那些无知的年代,神不究察,现在他却吩咐各处所有的人都要悔改. 前面的第29节提到了“偶像”问题,神并不是“偶像”.保罗揭开膜拜偶像愚昧的一面后,便明言历代外邦人蒙昧无知的时候,神不究察(或不监察).如今福音的启示既已临到,他吩咐各处的人都要悔改;换言之,要肃立转身. “并”是连词.若用在否定词前,加强否定的语气,表不像预料的那样:~不容易.

沈菡广4915使徒行传20章32节经文详解? -
岑时伟13218608392 ______ 基督徒当如何承受基业 承受属百天的基业,是蒙召圣徒应有的盼望.我们信主得救之后,不仅是为着今生多多蒙神眷顾,我们更有一个活泼的盼望,就是一生紧紧跟从主,得以承受那不能朽坏度、不能玷污、不能衰残,为我们存留在天上的基...

沈菡广4915基督徒要灵言的方法是什么 -
岑时伟13218608392 ______ 圣经里记载了三种方言:第一种是地方话,包括外语,如圣经《使徒行传》第二章记载;第二种是灵语,即圣经《哥林多前书》第13章所谓“天使的话语”.这两种“方言”若没有翻译,就不能公开说.第三种是“隐秘的言语”,圣经《哥林多后书》第12章记载,不能公布,只是个人和上帝之间的秘密.这些恩赐是圣灵上帝随他自己的意思赐予人的,该给谁就给谁,不该得到的,求也得不着.

沈菡广4915圣经里使徒行传的讲义是什么?告诉我们什么? -
岑时伟13218608392 ______ “使徒行传”告诉我们,犹太人不接受耶稣为救主,福音就临到外帮,也是记载使徒们传道的生涯.

沈菡广4915圣经中哪里记载彼得五旬节后却放胆在官府面前证道 -
岑时伟13218608392 ______ 《使徒行传》 4:5 第二天,官府,长老,和文士,在耶路撒冷聚会. 《使徒行传》 4:6 又有大祭司亚那,和该亚法,约翰,亚力山大,并大祭司的亲族都在那里. 《使徒行传》 4:7 叫使徒站在当中,就问他们说,你们用什么能力,奉谁的名,作...