使徒行传23章默想灵修

余迹柿4059使徒行传记载耶稣升天,的不明白之处,请主内肢体帮忙解答耶稣升天
安骂花13996995146 ______ 耶稣从地面升起来,之后使徒就看不见他了.可是,十一位使徒仍旧站在那里,凝望着天空.最后,有两位天使出现,温和地开导他们说:“加利利人啊,你们怎么站在这...

余迹柿4059使徒行传为什么是福音书与书信之间的桥梁 -
安骂花13996995146 ______ 使徒行传的体裁与福音书相似,都是以叙事为主,其中亦不乏教导性质的记载.但此书的主题是早期教会的生活与成长,从这观点来看,它跟书信的关系比福音书更接近.使徒行传可以称为使徒时代的历史,甚至是使徒时代的教会史,提供了极丰富的新约圣经所包含的时代历史的演变,特别是教会的演变,虽然并非整本新约的历史,亦相当于旧约的历史资料.使徒行传是福音书与书信之间的桥梁,倘若缺少了这卷书,我们就无法了解到书信中所提到的圣灵,亦不明白福音是怎样传开,教会又怎样成立.

余迹柿4059圣经里使徒行传的讲义是什么?告诉我们什么? -
安骂花13996995146 ______ “使徒行传”告诉我们,犹太人不接受耶稣为救主,福音就临到外帮,也是记载使徒们传道的生涯.

余迹柿4059基督教 - 圣经研读 - 使徒行传 -
安骂花13996995146 ______ 圣经新汉语译本《使徒行传》 中 17:30 是这样翻译的: 这样,那些无知的年代,神不究察,现在他却吩咐各处所有的人都要悔改. 前面的第29节提到了“偶像”问题,神并不是“偶像”.保罗揭开膜拜偶像愚昧的一面后,便明言历代外邦人蒙昧无知的时候,神不究察(或不监察).如今福音的启示既已临到,他吩咐各处的人都要悔改;换言之,要肃立转身. “并”是连词.若用在否定词前,加强否定的语气,表不像预料的那样:~不容易.

余迹柿4059圣经使徒行传十章23一25节 -
安骂花13996995146 ______ 10:23 彼得就请他们进去、住了一宿.次日起身和他们同去、还有约帕的几个弟兄同着他去. 10:24 又次日、他们进入该撒利亚.哥尼流已经请了他的亲属密友、等候他们. 10:25 彼得一进去、哥尼流就迎接他、俯伏在他脚前拜他. —和合本圣经

余迹柿4059使徒行传主要讲什么
安骂花13996995146 ______ 使徒行传主要讲耶稣基督复活、向门徒显现、升天后,他的使徒们传道、殉教的事迹等.本书所记载的事情,如犹太人对教会的迫害,耶路撒冷的饥荒,罗马政府对教会的宽容等,主要在60年代之前发生,于本书结尾时保罗仍能自由地传扬福音 (见28章:31节);此外,全书未提到60年代中叶尼禄皇帝逼迫基督徒与保罗殉道的事,也没有提及70年耶路撒冷被毁一事.

余迹柿4059麻烦帮我找下<使徒行传>经文原文 中英对照 -
安骂花13996995146 ______ 使 徒 行 传 Acts 11:1 使 徒 和 在 犹 太 的 众 弟 兄 , 听 说 外 邦 人 也 领 受 了 神 的 道 . 11:2 及 至 彼 得 上 了 耶 路 撒 冷 , 那 些 奉 割 礼 的 门 徒 和 他 争 辩 说 , 11:3 你 进 入 未 受 割 礼 之 人 的 家 , 和 他 们 一 同 吃 饭 了 . 11:4 彼 得 就 ...

余迹柿4059《太16:6》耶稣对他们说:你们要谨慎,防备法利赛人和撒都该人?
安骂花13996995146 ______ 我们读使徒行传上的一段记载,便可以看出来法利赛人和撒都该人不同的地方.“撒都该人说没有复活,也没有天使和灵;(中文圣经译“鬼魂”,误)法利赛人却说两样...

余迹柿4059基督教和天主教的区别 -
安骂花13996995146 ______ 天主教对马利亚的看法: 1. 她是神之母 2. 她是无罪的,所以能生下无罪的主 3. 她只生了耶稣 4. 她是中保,因她是蒙恩的女子 圣经是将她抬得很高 向她祷告比向耶稣祷告更好,因为耶稣 、天...

余迹柿4059“未识之神”来源是什么?
安骂花13996995146 ______ 语出《圣经•新约•使徒行传》.使徒保罗在雅典见到满城都是偶像,便 对雅典人说:“众位雅典人哪,我看你们凡事很敬畏鬼神.我游行的时候,观看你们 所敬拜的,遇见一座坛,上面写着'未识之神',你、们所不认识而敬拜的.我现在告诉 你们,创造宇宙和其中万物的上帝,既是天地的主,就不住人手所造的殿,也不用人 手服侍,好像缺少什么,自己倒将生命、气息、万物赐给万人.他从一本造出万族的 人,住在全地上,并且先定准他们的年限和住所的疆界.” “ 未识之神”现在指的是原指上帝,后用来谑指不认识或不了解的人或事物.