修罗道的人是什么样的
广东东莞观音山景区之“观音山上观山水”征联活动影响巨大,对对联文化的普及作用广泛而深刻,本人也是一位对联爱好者,有幸得以参与,所对的下联中比较满意的一句是“修罗道中修道行”。
与上联合对,便是:
观音山上观山水,修罗道中修道行。
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本对联中的关键比对元素:观音对修罗,观音山对修罗道,观山水对修道行。处处都能恰当匹配,上联在说观山看水的情怀,下联则讲道德能力的修为提升。从整体上来看,上下联对仗工整,结构合理,格调高远,富有哲理,平仄方面也基本符合“通仄仄平通仄平”的韵律要求。
但可能不少朋友都对修罗与修罗道不是很熟悉,下面将两者简要介绍一下,同时也说说本联中观音与修罗的比对元素及上下联结合的意义:
1,观音对修罗
上联中“观音”是佛教及神话人物观世音,她是慈善的化身;下联中的“修罗”是指佛教及神话人物阿修罗,其本性也很善良,两者同是佛教和神话人物,在佛学和传统文化中都有着较大的影响力,而且都有善良的意指。
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在词义方面,二者也均是名词,首字单用时也都是动词。
着重说一下阿修罗,这位神祇的文化影响作用其实遍及东亚,东南亚和南亚地区,不但很多庙宇中有他的塑像,很多的文学、影视作品乃至游戏中也有其文化元素出现,只是大家都没有太过关注,而且可能有些朋友都被“修罗场”这个词误导了,其意通常是指场面惨烈的战场,所以以为阿修罗这位神祇也不好,实际上佛教和神话传说中皆称阿修罗本性善良,与世无争,而且这个部族的女人非常漂亮,然而帝释天诱拐了他们的女人,所以阿修罗奋起与帝释天大战,后来又皈依佛门成为大护法,也是八部天龙之一。
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因此“修罗”和“修罗道”其实都是具有正面意义的人物和事物,词意词性都是很好的,和观音一样是褒义词。
2,观音山对修罗道
上联中的“观音山”是广东省东莞市一处风景名胜的名称;而“修罗道”是个历时已久的文化符号,它是“佛门六道”中的“上三道”之一,佛门六道就是我们常说的“六道轮回”,上三道分别是天道、修罗道、人道,又称“三善道”;下三道分别是地狱道,饿鬼道、畜生道。在佛教中,修罗道相对而言比人道还要好一些,只有生前不造恶业,具有各种善根的人,才能在轮回中往生进入修罗道。
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阿修罗本性善良,修罗道也是善道,而阿修罗天性好战,挑战面前会全力维护信仰,因此修罗道也被认为是勇于拼搏的进取之道,自强不息的竞争之道,是具有积极的正面意义的。
再者,“观音山”中敬奉的神祇是慈悲的观世音,体现的是慈悲善良,那么“修罗道”中的阿修罗体现的则是刚强严正,两位神祇在对联中的配合应用,也使得上下联具有了刚柔相济,宽严并用,情理通达的做人做事之至理,也是我们该有的为人处世之法则,在对联意义的和谐方面也是互补相印,十分恰当的。
这正如很多寺庙中常以弥勒佛在山门外笑脸迎客,又以韦陀神在山门内嗔目省察一般。“观音山上观山水,修罗道中修道行”这比对联的意义,也是要告诉人们做人处事对外要宽,对内要严;对他人要宽,对自己要严;对某些人或事要能关爱包容,对自己的不足或错误要勇于自省并改正。
您说是不是应该这样呢朋友?[作揖]
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