偈读音

导读：菩提达摩三句真言，生十万福德，自生般若。

菩提达摩（Bodhidharma），南印度人，南北朝禅僧，略称达摩或达磨，意译为觉法，据《续高僧传》记述，南印度人，属刹帝利种姓，通彻大乘佛法，为修习禅定者所推崇。

他原名也不叫达摩，而是叫菩提多罗。达摩是印度佛传禅宗的第二十八祖，也是中国佛教禅宗的始祖（达摩祖师由此而来）。所以中国的禅宗也叫达摩宗。说白了就是为了纪念达摩祖师的。

北魏时，达摩曾在洛阳、嵩山等地传授禅教。当时对他所传的禅法褒贬不一，约当魏末入寂于洛滨。据《景德传灯录》在民间常称其为达摩祖师，即禅宗的创始人。

著作有《少室六门》上下卷，包括《心经颂》《破相论》《二种入》《安心法门》《悟性论》《血脉论》6种。还有敦煌出土的《达摩和尚绝观论》《释菩提达摩无心论》《南天竺菩提达摩禅师观门》等，大都系后人所托。弟子有慧可、道育 、僧副 和昙林等 ，梁武帝大同二年圆寂，终年150岁。

慧可是禅在2祖，他幼年出家，通晓佛典。四十岁时拜菩提达摩为师。为表求道决心，慧可竟用刀自断左臂，奉献达摩座前。感其赤诚，达摩授法器、赐法名，收他为传法弟子。达摩在嵩山传法时，以四卷《楞伽经》授慧可，并说：“我观汉地，惟有此经，仁者依行，自得度世。”其后慧可传承了达摩的禅法，成为禅学大师。

达摩圆寂后，慧可一度隐迹。后因道俗各界寻迹而来向其求学，开始传法讲经。东魏天平初年，慧可北游至邺都（今安阳东北与邯郸临漳西南交界地带）传法。慧可由于得到了达摩衣钵，后被禅宗尊为二祖。他在少林寺西南山上养伤时的住所和石台，后成为二祖庵和养臂台，遗迹尚存。

达摩来到中土后，一生留下了很多传奇精彩的故事。达摩身为禅宗初祖，也给我们留下了许多的开示。让我们一起看一下达摩祖师所说的3句真言，你能领悟多少？

第一真言：正果波是为，三千大千光妙佛。

达摩三真言，又称达摩箴言、三偈佛咒，是菩提达摩心咒，源于梵文与梵语著作中。此咒含有诸佛无尽的加持与慈悲，其内涵异常丰富，奥妙无穷。当你遇到困难，挫折，不顺，沮丧之时，常颂此偈语，有正等正觉正智启示，当下心定，住恶止悲，静若妙佛。

第二真言：如如如来，令除邪妄。

当你遭遇恐惧，莫名其妙的袭扰，或惊疑不定，精神错乱，将要崩溃之日。迅速默读或大声颂此偈真言，如有神住，当下回神，镇定自若。如果你把三句真言当作快乐与痛苦时的皈依处，那么诸佛将一直与你同在，你将不造作地愈来愈虔诚，自然升起对大乘之道的所有了悟。

第三真言：如如光妙，度卢度卢度卢卢。

此句真言，平时亦可诵读，读一遍有一遍的功效。日常生活修行，日常生活静念，皆可诵读。有助于开悟，明知，明智。“证悟的思惟”，在梵文中以菩提心(bodhi citta)这个字来表示，意指为了一切众生而证悟成佛的愿心。而如如，读音是rú rú，是谓诸法皆平等不二的法性理体。指永恒存在的真如。也引申为永存，常在。恭顺儒雅貌。唐 慧能 《坛经·行由品》：“万境自如如，如如之心，即是真实。”唐 李邕 《岳麓寺碑》：“以因因入果果，以滅滅而會如如。”

度卢度卢，也是梵语，翻译过来叫度海。什么叫度海呢？度生死的苦海。那么又有一个翻译叫什么呢？叫明净，光明而清净。又有一个意思叫到岸，就是度脱生死的苦海，到彼岸。你能有智慧光明，得到清净的本体，而达到涅槃的彼岸。度卢度卢度卢卢就是这个意思。

所谓明而能决，明，你有智慧;一切的法门，你都认识了，能决定了生死。定而能净，定就是定力，你有这种定力，才能生到清净的极乐世界去。

菩提心可分为世俗菩提心和胜义菩提心。胜义菩提心是认知众生皆本俱佛性，但只有那些了悟所有现象之本性空的人才能领会，因为这不易完全了解，我们通常从比较不难的世俗菩提心开始修起。

世俗菩提心也分成两部分：愿菩提心与行菩提心。前者是发愿为一切众生而证悟，后者是透过六度的修行来实践此愿望。换言之，愿菩提心是目标的确认，而行菩提心则是达到目标的方法。大乘佛法的关键是无论轮回有多么长，愿、行两种菩提心都是为了一切众生，而不是为了自己。

达摩心偈有无量无边不可思议功德，为十方诸佛所赞叹。书写三真言，诵读达摩三真言得清净，了脱生死，究竟成就，且能断无明，开智慧，增富救贫，救百千苦难，摧灭贪嗔痴，闭塞轮回路，又具无量三昧法门，日日得具般若功德。

不但持诵书写与观想有功德，只要此真言着于身，触于手，耳闻目见，或藏于家中，或书于门上，或展旗扬幡，凡沾此法味者，任何众生亦得生死解脱之因，同证菩提道果之德，逢凶化吉，遇难呈祥。凡未成佛者，求寿求子，求消灭一切地水火风空灾难危险，以及一切所求，各满其愿。

更多的去了解达摩，才能理解他的真言。初祖菩提达摩大师，南印度国香至王的第三个儿子。种姓刹帝利，本名菩提多罗，后来奉上西天第二十七祖师般若多罗到此国来，受到国王供养。般若多罗知道菩提多罗前世因缘，便叫他同两个哥哥辨析其父亲施舍的宝珠，以试探他，让他阐发心性的精髓。然后对他说：“你对于各种法道，已经博通。达摩就是博通的意思，你应该叫达摩。”于是他改号叫菩提达摩。

金都环2730偈 - ＂偈＂字怎么读?
茅峡话17637766675 ______ 偈 jì ◎ 〔~陀〕梵语“颂”,即佛经中的唱词.简作“偈”. ● 偈 jié ◎ 勇武. ◎ 跑得快:~~(a.急驰的样子;b.用力的样子).

金都环2730作偈怎么读 -
茅峡话17637766675 ______ 偈有两个读音,JI 四声.jie 二声.

金都环2730偈字发音
茅峡话17637766675 ______ 这个是个多音字,有两个音. 1.偈 jì (通'计'),字义:佛经中的唱词.偈陀之省略语.如:偈颂.偈文,偈句,偈言,偈语,偈诵.2.偈 jié (通'杰'),字义:a.勇武.b.跑得快 希望我的解答对你有所帮助.

金都环2730偈语读音? -
茅峡话17637766675 ______ 词组【偈语】读音【jì yǔ】【词语解释】即偈颂. 即佛经中的唱颂词.每句三字、四字、五字、六字、七字以至多字不等,通常以四句为一偈.亦多指释家隽永的诗作.【例句】清 赵翼 《瓯北诗话·苏东坡诗》:“此二首绝似《法华经》、《楞严经》偈语,简浄老横,可备一则也.”《老残游记续集遗稿》第五回:“﹝ 靓云 ﹞问道:'《金刚经》云:“若人满三千大千世界七宝以用布施,其福德多不如以四句偈语为他人说,其福胜彼.”请问那四句偈本经到底没有说破--有人猜是“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”?'”

金都环2730＂偈＂字怎么读,偈子是什么意思 -
茅峡话17637766675 ______ 偈子 : jì zǐ 即偈颂. 偈颂 : jì sònɡ 1.梵语＂偈佗＂的又称.即佛经中的唱颂词.每句三字、四字、五字、六字、七字以至多字不等,通常以四句为一偈.亦多指释家隽永的诗作.

金都环2730“偈”读音 -
茅峡话17637766675 ______ 偈 jì<名>梵文Gāthā的音译“偈陀”,也有译“伽陀”、“伽他”的,简称“偈”,意为“颂”、“讽颂”.偈是佛经体裁之一,主要有两种:一曰通偈,由梵文32个章节构成;二曰别偈,共四句,每句四...

金都环2730偈子的读音是什么
茅峡话17637766675 ______ jì zǐ

金都环2730偈子又怎么读?谢谢 -
茅峡话17637766675 ______ 偈:jì 偈,俗称偈子,是佛中的一种语句形式,每句字数相等,类似于诗歌,但不讲究押韵和平仄.

金都环2730红楼梦第一回有一词＂偈云“其中”偈“读什么音?什么意思? -
茅峡话17637766675 ______[答案] 读“jì”时表示“佛经中的唱词”,即梵语“颂”它是佛经体裁之一,略似于诗的有韵文辞,通常以四句为一偈,读“jie”时表示“勇武和行动急速”.《红楼梦》第一回应读作“ji”,相当于诗词,就是原文中石头上刻的“无才可去补苍天,枉入红...

金都环2730偈语怎么读 -
茅峡话17637766675 ______ 偈jì 偈颂,偈文,偈句,偈言,偈语,偈诵.均为梵语“偈佗”.佛经中的唱颂词,类似汉语中的诗歌.