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八仙都是谁转世

来源:baiyundou.net   日期:2024-07-02

张艺谋的电影《满江红》,设计了一个让大奸臣秦桧背诵岳飞遗作《满江红》的桥段,有的觉得感人,也有的觉得是对岳飞的侮辱。《满江红》问世后,激励了无数爱国人士,哪一个背起来不会热血沸腾?交给秦桧这样的人,还真不行。

明末大将袁崇焕,他的家乡也流传着一个袁崇焕背诵《满江红》的故事。

袁崇焕画像

1584 年,袁崇焕出生在东莞石碣镇水南村守义坊。袁崇焕出生,自幼聪明好学,饱读诗书。学习之余,袁崇焕还很是贪玩,对各种稀奇古怪的东西感兴趣。

有一天,村里的巫师作法“降八仙”,也就是跳大神,袁崇焕看到了,觉得蛮有意思,就在一旁跟着有样学样。村里一有“降八仙”的活动,他就去观摩学习。这么几来几去,很快把“降八仙”的流程、动作学了个七七八八。

有一天,村里大集,又要搞“降八仙”,不巧巫师有病来不了。袁崇焕就主动请缨,上台请神。大家看他比划得像模像样,就按程序问他:“你说文仙还是武仙?”袁崇焕答道:“我是文仙又是武仙。”人们就拿来纸笔兵器由他耍弄。

袁崇焕并没学过写什么,急中生智,把平日里背的最熟的《满江红》一字一句,连背带写,手舞足蹈之间慷慨激昂,和平常巫师不太一样了。人们对《满江红》还是比较熟悉的,纷纷惊呼“岳爷爷请来了!”自此,村里村外开始流传“袁崇焕是岳飞转世”,都对他刮目相看。

当然了,这是袁崇焕家乡流传的民间故事,史书上并无此记载。但是,人们把袁崇焕比作岳飞转世,倒是有一定的道理。因为他们俩的经历和结局实在是太相似了。

都是心系国家大事,频频自荐,没人搭理

袁崇焕虽然聪明伶俐,但是科场之路并不顺畅。 1619年,在四次落榜之后,第五次,在35岁的时候,终于考中进士,被分配到福建邵武,做了一个知县,总算博取到了功名。

但是袁崇焕志不在此,他中举人的那一年,大明遇到了有明以来最大一次战败——辽东萨尔浒之战,明朝四十万大军,被努尔哈赤8万人马击溃,败得那叫一个惨。

袁崇焕作知县的地方,和辽东远隔千里,却把辽东挂在心上。他在福建四处寻访在辽东住过的人,去辽东跑过买卖的人,特别是在辽东打过仗的退伍老兵,一旦寻到,就如饥似渴地询问辽东的情况,地理地形、风土人情、气候天象、关隘守备等等,特别是在辽东发生的各种战事,怎么打的,怎么赢的,怎么输的,一定刨根问底,弄个明白。

袁崇焕本来是个书生,一次战场也没上过,可他硬是通过这种调查研究,成了“辽东通”。他也自认为自己有镇守边关之才,只是还没资格带兵。

有了深入的调查研究,袁崇焕开始找各种机会,表达镇守边关的意愿和谋划,并趁着进京考核的机会,逢人就兜售自己的辽东战略。一时间,在官场都知道袁崇焕“好言兵”。但是,一个七品芝麻官,却大谈边关守备,上面也没太当回事儿。

岳飞当年也是如此,靖康之耻后,宋高宗重用投降派黄潜善、汪伯彦等人,准备避战南迁。25岁的岳飞,不顾自己官卑职低,向赵构“上书数千言”,劝高宗主动出击。结果被批“小臣越职,非所宜言”,革除军职、军籍,逐出军营。

都是在国家危难之时,崭露头角,力挽狂澜

袁崇焕在等一个机会,终于等到了。

当年的辽东战场,就是一个送人头的地方,大明朝派一个,就战死一个。辽东总兵官的编制只有20个,到了天启二年,15个战死辽东。再派谁去,都往后缩。

天启二年(1621年),辽阳失守。袁崇焕正好在京述职,由山西道御史侯恂向朝廷天启皇帝举荐,破格提拔他为兵部职方司主事。不久,广宁失守,局势危急。

忽然有一天,兵部职方清吏司发现袁崇焕没来上班,四下寻找也找不到,一连失踪了好几天。大家正惊疑间,袁崇焕一人骑马而归,一打听,才知道,这几天,袁崇焕竟然一个人飞奔至山海关,实地考察去了。

看过了实地,袁崇焕更有信心,对朝廷夸下海口,只要给我人马粮草,我一个人就能守住边关!天启皇帝一听,好啊,那你就去吧!于是又破格提拔袁崇焕为兵部儉事,调发二十万军饷,招募士兵去协助辽东经略王在晋。

遇到袁崇焕之前,努尔哈赤已经打了43年仗,从没有败过。他有自己的一套作战方法,还有自己的攻城利器——装甲车,在一个两轮车上,用木板裹上牛羊皮做保护,箭和一般火器都打不透。兵士在两轮车的掩护下,很快就能攻到城墙下,再把云梯一架,城里的奸细防火内乱,用不了多久就拿下了。

这一次,他这一路攻城掠寨,像往常一样,没遇到像样的抵抗,没想到袁崇焕在宁远,硬生生地拦住了八旗铁骑。袁崇焕重新整修宁远城,城墙加高加厚,在城墙四角修建了突出去的塔楼,用来形成交叉火力。城外坚壁清野,城内肃清奸细,军民同仇敌忾,严阵以待。袁崇焕还拥有一个秘密武器,就是10门从葡萄牙手里买来的红夷大炮。

努尔哈赤的队伍蜂拥而至,领略了红夷大炮的惊人威力,一声炮响,一路火光,百十人就被轰倒了,尸横遍野。努尔哈赤的“装甲车”,在红夷大炮面前跟纸糊的一样。

但是,还是有一部分“装甲车”顶着炮火攻到城下,在城墙下狠命地挖掘,很快就要挖出洞来。袁崇焕急命士兵用铁链缠了棉絮,裹上油脂,点着了顺下城焚烧他们的“装甲车”,瓦解攻势。

就这样,在袁崇焕的严密组织、拼死守备和红夷大炮的加持之下,努尔哈赤第一次吃了败仗,而且极有可能还被大炮击伤,8个月后就病死归天了。

宁远一战成名,袁崇焕成为拯救大明的英雄。努尔哈赤死后,皇太极接着来,再次被袁崇焕逼退。宁远,竟然成了后金无法撼动,更无法逾越的堡垒。

袁崇焕的战功,使得大明力挽颓势,竟然一时和后金形成战略对峙,大明难得赢来一段和平岁月,辽东也不再上“热搜”了。

这和当年岳飞何其相似啊。500年前,金兀术掌权后,大举进犯南宋。和平了好几年,南宋兵备松弛,只有岳飞的岳家军从未停止训练,危难之中,岳家军一枝独秀,杀得金兵望风而逃。

金兀术和努尔哈赤一样,也有自己的秘密武器,号称“铁浮屠”,有类似努尔/p>

岳飞发明了钩镰枪,士兵重甲护卫在前抵住骑兵冲击,钩镰枪在背后,专砍马腿。战马一倒地,金兵厚重的铠甲反而成了累赘,就地完蛋。就这样,岳飞破了金兀术的铁浮屠。尤其是在郾城一战,金兀术被岳飞以少打多,一路溃败。一直被撵到距离开封几十里的朱仙镇,金兀术吓破了胆,准备就此北渡黄河,躲避岳家军的兵锋。

间隔500年了,战场厮杀形势都极为相似。袁崇焕和岳飞一样,几乎都是凭借一股冲天的豪气,击破敌胆,力挽危局。

都是关键时刻失去信任,长城自毁,功败垂成

岳飞抗的是金,袁崇焕抗的是后金,500年间,敌人还是那样的敌人,英雄还是那样的英雄,悲剧还是那样的悲剧。

天启年间,袁崇焕和皇帝之间沟通还顺畅。他有帝师孙承宗佑护,和魏忠贤的关系处理的也还到位,所以,皇帝对袁崇焕还是很信任的,要人给人,要钱给钱,支持的力度空前。原来山海关总兵王在晋 ,作战思路和袁崇焕不一致,不同意在关外修建宁远城。袁崇焕通过运作,把他弄走了。辽东几个巡抚死后缺职,袁崇焕上奏朝廷空着,别派人来,朝廷也依着他,好让他把自己信任的人,都安插了在关键岗位。

天启皇帝驾崩,对袁崇焕是个不好的信号。新登基的崇祯皇帝,年仅16岁,天资聪颖,又刚愎自用,还生性多疑。往往自己觉得聪明的人,大都会犯这样的毛病。

崇祯上台后,收拾了魏忠贤和他的阉党,东林党一党独大,反而让崇祯觉得有被架空的感觉。袁崇焕虽然讨好魏忠贤,但却是东林党队列里的。因为考进士的时候,他是被东林党大儒韩爌收入门下的。袁崇焕受党争之累,被崇祯撵回老家赋闲去了。

但是,皇太极的铁骑可是没停下来,战事再起,大明再次陷入危机。崇祯只好再次启用袁崇焕,于1627年,亲自在紫禁城平台会见。面对年轻的皇帝,袁崇焕再次夸下海口“五年之内恢复辽东”。崇祯大喜过望,封袁崇焕为兵部尚书、右副都御史、蓟辽督师,总领辽东,并赐尚方宝剑。

应该说,最初的信任还是有的。这就像当年,宋高宗单独会见岳飞,说:“中兴之事,朕一以委卿。”给了岳飞相当大的特权。

但是,在袁崇焕没有报告就杀掉毛文龙后,崇祯对他的信任大打折扣。边关还要依赖袁崇焕守卫,崇祯没有追究他的责任,反而给与了褒奖,这给了袁崇焕一种错觉,感到当今圣上和前任一样,对他是百分百信任和依赖。

皇太极对袁崇焕打造的山海关、宁远和锦州防线,无可奈何。只好转道攻击蒙古察哈尔,打通了北边的通道,从古北、喜峰口越过长城,直扑京城。崇祯大惊,急命已经七十高龄的孙承宗组织京城防务。

而此时的袁崇焕领9000精锐,也急匆匆地赶往京城。部下劝他:“没有皇帝的命令,擅自进京可是死罪啊!”袁崇焕说:“十万火急,哪里顾得了那么多!”

而此时,京城里谣言四起,说袁崇焕和皇太极有密约,故意放皇太极过来,联手对付崇祯。很多年后,人们才知道,这是皇太极的反间计。把《三国演义》当兵书读的皇太极,亲手导演了一出“蒋干盗书”,让被捕的太监逃脱后,传给崇祯“袁崇焕谋反”的谣言。

所以,当袁崇焕的勤王之师到达北京城下时,崇祯并没有同意让他的部队进城驻防,而是在城外御敌。这些辽东兵,甚至在城墙下,受到城里人的偷袭猎杀。袁崇焕被单独召进京城,门都没给他开,是坐着个筐子拉上城楼的。

崇祯先后两次接见了袁崇焕,第一次还是和颜悦色,甚至把身上的袍子都脱下来,亲自给袁崇焕披上。城外辽东兵血战一番,再次击退皇太极后,崇祯第二次接见袁崇焕,立时变了脸,历数袁崇焕擅杀大臣、通敌谋反等罪名,下了大狱。

这一幕,又宛如500年前。500年前,准备直捣黄龙府的岳飞,被十二道金牌召回,最终被“莫须有”的罪名,处死风波亭。袁崇焕也在不久后,以“谋逆”之罪被凌迟处死。

袁崇焕比岳飞更惨,处死袁崇焕的时候,百姓都认为他是大奸大恶,夹道叱骂,往他身上扔东西。千刀万剐后,还都争相来吃他的肉。

岳飞死后,南宋再无力攻击金朝。袁崇焕死后,大明也再找不出第二个能阻拦皇太极的人了。

都是一生清正廉洁,以身许国

袁崇焕死后,被下令抄没家产。但是,来抄家的官员,形容宁远城内袁崇焕的住宅时,用了一个词“家徒四壁”。而袁崇焕东莞的老家,也只有几间老房子。定远督师府中也不过抄出十六筐子书籍和很少的财物,还有两杆长枪和一匹马。户部把所有财产估价,只有1103两8钱5分。而朝廷每年发往辽东的军饷平均有600万两,袁崇焕没有贪墨一分一毫。

500年前的岳飞呢?和袁崇焕一样,生活简朴,清正清廉。朝廷的每一次犒赏,岳飞自己不留一文,都分给了将士。 而且还经常把自己的私产补助军用,有一次,岳飞把家里的所有物品,除了皇帝“宣赐金器”外,全部变卖,打造良弓二千张,以供军用。

岳飞那句名言:“文官不爱钱,武官不惜命,则太平矣。”袁崇焕用生命,践行了500年前他偶像的这句话。

结语

从岳飞到袁崇焕,历史的车轮走过500年了,可是,君臣之间的信任魔咒,如影随形,挥之不去。信你的时候,要什么给什么,呼风唤雨,无所不能。不信任你的时候,功劳再大,本事再大,杀你没商量。而且,越是功劳大、本事大,死得越快。

这个魔咒,其实也不是自岳飞才开始,也没有在袁崇焕之后就结束。在整个战争史中,魔咒时隐时现,同样的悲剧,不断地重复。

而袁崇焕之所以被人们称为是岳飞转世,是因为他的爱国热情、他的忠心耿耿、他的军事才能、他的视死如归,都和岳飞极其相似,就连他们的敌人,也是同一族人。

转世之说,只不过是老百姓对英雄的一种崇拜。历史上频频出现类似的英雄,恰恰说明中华民族保家卫国的铁血和热血,从来就没有冷下来。一遇外侮,便英雄辈出。

袁崇焕死后,直到清朝乾隆年间,才向世人揭开皇太极的“反间计”,乾隆给满朝文武上课,逐个评价前朝官员,对俯首称臣的都嗤之以鼻。唯独讲到袁崇焕,大加赞扬,袁崇焕的冤情也由此大白于天下,从通敌谋反之贼,重新做回精忠报国的英雄。

想必那时候的袁崇焕在天之灵,得以慰藉,可以再吟诵一回《满江红》了。

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