六大根本烦恼

步转师1174佛教第八识是什么 -
蒋饶蚀17158127955 ______ 佛教“八识”中的第八识是阿赖耶识. 佛家所说八识,一般包括以下内容:1、眼识——眼睛——色(形象);2、耳识——耳朵——声(音声);3、鼻识——鼻于——香( 香奥之气);4、舌识——嘴巴——味(各种味道);5、身识——皮...

步转师1174怎么用佛法来解决生活中的烦恼、 -
蒋饶蚀17158127955 ______ 修行必须事理圆融,修行人在学习理解佛法知识的同时,还需要学会运用佛法的智慧来对治日常生活中的烦恼和痛苦.由于无始以来积累下来的贪嗔痴烦恼习气种子的影响,只要还是习种性的修行人,都会在现实生活中产生很多的烦恼,往往还...

步转师1174根随信等总相连,如何解? -
蒋饶蚀17158127955 ______ 根是六种根本烦恼,随是二十种大、中、小随烦恼,信是十一种善心所.第六识念念生灭,五十一个相应心所,随著心王之性别相应生起.如果识是善性,信等十一个善心所与之相应,如果识是不善或无记性,则贪等烦恼心所、或遍行、别境等心所与之相应.这三性的转易,心王与心所互相牵连,协同造作,造作的后果就是业.

步转师1174六入(六根)是由无明发展而成的吗? -
蒋饶蚀17158127955 ______ 楼主 法安 六入其实不单是指六根而已,六入有内六入也有外六入, 外六入者,乃眼跟(扶尘根)、乃至意根与外色尘乃至外法尘为六对法,内六入者, 即是眼根(胜义根,即大脑上处理视觉之区块)对内色尘(此内色尘是经由视觉神经传递...

步转师1174人为什么会有那么多的烦恼呢 -
蒋饶蚀17158127955 ______ 烦恼 在四圣谛(苦、集、灭、道)的苦圣谛中,苦的生起因是我们过去所做的业及现前的烦恼.过去所做的业已造,现世要受报;而现前的烦恼决定于我们,可要它生起或不生.那些修行的圣者,证果的圣人,可以把握自己的烦恼,不让它生...

步转师1174怎样运用佛法来对治现实生活中的烦恼 -
蒋饶蚀17158127955 ______ 众生的烦恼来自于对五欲六尘的执着心,对世间法的执着,就会起贪嗔痴心,就会有是非人我,利害得失,生大烦恼.其实学佛,就是让众生从烦恼痛苦得到解脱.因此皈依佛门后,第一件事就是受戒,以持戒来断除自身的恶习.烦恼是来自自己的心,不改变心的思惟习惯,不断除贪嗔痴的妄心,这个烦恼就不会除去.想要对治现实生活中的烦恼,首先就要严持五戒,这会让你最大限度的减少烦恼.如果让用空假观来对治,就难为你了,那需要很深的修行基础.能持五戒就很了不得了.当然也可以从戒除自己贪嗔痴的心来对治,效果就看你下的功夫了.

步转师1174一个人有多少烦恼``| -
蒋饶蚀17158127955 ______ ] 烦恼与菩提的关系正如水和冰、镜与影、梦与醒,不一不异,非空非有.烦恼的本质就是菩提,菩提的错用即是烦恼;若无菩提,就不可能有烦恼.诸佛与凡夫具有相同的资源,区别在于:诸佛转烦恼为菩提,凡夫迷菩提为烦恼.凡夫认六尘...

步转师1174我有一个文学知识问题问大家、关于人生的 -
蒋饶蚀17158127955 ______ 嗔字为怒,就是生气的意思在佛家有说,贪、嗔、痴、恨.嗔的产生与作用与贪正好相反.贪是由对事物的喜好而产生无厌足地追求、占有的心理欲望,嗔却是由对众生或事物的厌恶而产生愤恨、恼怒的心理和情绪.梵语pratigha 或 dves!a,巴...

步转师1174佛说世上无烦恼 -
蒋饶蚀17158127955 ______ 庸人自扰