六字真言别戴反了
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自古以来朝代更迭,家族兴衰,最终一切都成了历史里的一颗沙砾。一个家族想要一直保持鼎盛是很难的,能够三代一直繁盛不衰败更是不易。然而他的家族兴旺了1700年,出了36位皇后,36位驸马,35位丞相,他是怎么做到一直延绵不衰的呢?正是因为这六字家规造福了他的子孙后代。
才华与人品共存
王吉,字子阳,少年好学,本是一名小知县,后汉宣帝时王吉被任为博士谏大夫,能够做到这个位置确是不易的,他在任期间公正廉洁,一心只为国家,提倡俭朴,爱惜财力,真正为老百姓做事。他也是中国最早的晚婚提倡者,思想走在社会前沿,能够做到通过现象看本质,用超前的眼光看待问题,才华与人品并存。
他住长安时,邻居家枣树的树枝长到了他家院中,王吉夫人随时摘了几颗枣给他吃,王吉知道枣是偷摘别家院的之后,遂要将妻子赶走,还是邻居去劝说才作罢。
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他本就是公正廉洁,一心为百姓着想,如若皇帝在朝政上,做法有些欠妥之事,王吉也不会畏惧,依旧会进言,他认为国家想要兴旺,必须得做实事。这样一位清官、忠臣,确是难得的。能够在尔虞我诈险恶的官场上生存着实也是不易的。
"言宜慢,心宜善"这短短的六个字,看似漫不经心,里面却含有哲理,正是这六个字,让王吉在官场上顺利度过了一个又一个难关,一步一步的将家族壮大繁荣。
因此"言宜慢,心宜善"这六个字也就成了王氏家族的家规。
言宜慢
"言宜慢",自古以来说话都是有讲究的,都说说话是门艺术,的确是这样。从言语中能够体现出一个人的智慧,会说话的人,往往都是情商很高的,擅长与人相处的。有很多人说话不经过大脑,有什么就直接说出来了,把握不好说话的时机,往往会在不知不觉中得罪很多人。
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孔子在《论语》中说:"侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。"意思是说,侍奉在君子身旁陪他说话时,要注意避免三种过失:还没问到你的时候就说话,这是急躁;问到你时你不说,这是隐瞒;不看君子的脸色而贸然说话,是瞎子。由此可见,掌握说话的时机的重要性。
历史上因为说错话而付出惨重代价的人很多,他们不懂得看人脸色,把握不好说话的时机,往往在不知不觉中,得罪了很多人。
王吉之前在汉武帝的嫡孙刘贺跟前时,刘贺身旁聚集了很多奸险小人,许多拍须溜马不务正业的,如此正直的王吉怎愿与他们同流合污,于是他就凭借着"言宜慢"这三个字,在朝堂之上一次次化解危机,最终当上了谏议大夫,成了朝廷的重臣。
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"言宜慢"告诉我们,说话要经过思考,不能不经过大脑脱口而出,说话的语调要舒缓,不宜过快,过快过急都会让人觉得聒噪、不稳重,听的人也不舒服。
在与别人交往、交流中,学会如何跟别人沟通,什么时候沟通,怎么说对方才能愉快的接受。掌握了这一技巧,就能达到事半功倍的效果。
心宜善
"心宜善",人之初,性本善。善良的人终会有一个好的结局。心存善念,和善待人才能走的更长久。《孟子》说:君子以人存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。心存仁义之心,心中无杂念,公正平等的对待身边的人,这样的人才能称之为君子。但是说来简单,却不是那么容易做到了。
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很多人都是因为一念之差,做出了许多令自己后悔之事。公正处世,公平待人。 我们要心存善念,不要一时的冲动,冲昏了我们的头脑。
王吉随着官位的升高,逐渐迷失自我,慢慢的开始利用自己的职权来打击政敌,将政敌捉弄的很惨,他没有做到公平公正的为人处世,因此他也能使朝上的人们心服口服,对于王吉并不是发自内心的敬佩。
后来在老人的劝谏下,王吉意识到自己的错误,痛改前非,不在利用职权使政敌的日子不好过。从那以后,王吉每日都会自我反省,对人对事是否公正,哪件事做的不妥,他都会及时修正错误,对于别人的建议也会欣然接受。
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从那以后,王吉不管是对待自己的手下还是政敌,都是只对事不对人,公平公正的对待,王吉自然也是越来越受欢迎,许多手下也愿意死心塌地的跟着王吉,大家都对他打心眼儿地敬佩,就连他的政敌也对他无话可说。
"心宜善"告诉我们,无论在哪只有心存善念,真诚的待人处事,才能走的长久。赠人玫瑰,手有余香。当我们随手帮了别人,不仅做了件好事,自己也会得到满足,自身的价值也得到了体现。怀有一颗善良感恩的心,自己的生活也会越来越好。反之,遇事抱怨,指责他人,遇到困难也只顾自己,早晚会身陷泥潭,而没有人愿意伸手拉一把。
长久之道
"言宜慢,心宜善",简单的六个字,想要做到却没那么容易,与人交往必定要说话,要沟通;在与别人交往沟通时,语速适中,说话要想好再说;心底善良也是君子的必须品质。王吉做到了正因为他参透了这六个字,所以他能在官场上混的如鱼得水,能做到所有人信服于他,这也是一种本事。
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所以王吉将这六个字作为家规,事实证明这个决定是如此的明智,从小他便教导后辈们这六字中富含的道理,在他的教导之下,孩子们也非常惹人喜爱,也比别的孩子更懂得尊重平等的对待他人。
这也是他家族兴旺了1700年的主要原因,出了36位皇后,36为驸马,35位宰相。纵观历史,没有哪一个家族能够兴旺如此长久的了,一代比一代更加优秀。
不管是在从前在官场,还是现在我们在职场,与客户、朋友沟通。掌握了这六个字,都能让我们的人生更顺畅,更受人器重,更招人喜欢。
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步玲元17178217063 ______ 没有禁忌,原本六子真言就是类似南无阿弥陀佛等
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步玲元17178217063 ______ 这个不影响的.经咒真言,皆为佛菩萨加持,和银饰这一类装饰品没有什么冲突的
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步玲元17178217063 ______ 大日如来咒是大日如来咒,六字真言是六字真言,别搞混了. 另外大日如来咒是密法,普没普传我不知道,不敢在这里乱教,所以我就不说了. 而六字真言是普传的咒语,没有传承也可以念,而且经常念诵会得大利益,念的越多越好,读音“ōng,mā,neī,beī,meī,hòng”,或者加上种子字一起念更好:“ōng,mā,neī,beī,meī,hòng,shè”
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步玲元17178217063 ______ 戴六字真言戒指,目的如果是图好看、时髦,那么就要问问自己,佛菩萨的经文和咒语是用来引导修行解脱,还是用来给这幅皮囊做装饰的,佛弟子要有智慧来分辨和抉择这些东西,不要觉得好看、新奇,就买来穿戴和使用,应该谨慎因果. 六字箴言,汉字音译为:唵(ong)、嘛(ma)、呢(ni)、叭(bei)、咪(mi)、吽(hong).是藏传佛教中最尊崇的一句咒语,密宗认为这是秘密莲花部的根本真言,也即莲花部观世音的真实言教,故称六字真言.
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步玲元17178217063 ______ 可以的,六字真言咒 是超拔苦难的,如果你去了能帮助往生者念六字真言咒就更好了!
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步玲元17178217063 ______ 六字真言,又称“六字大明咒”,即“嗡嘛呢呗咪吽”,藏传佛教认为,常持诵六字大明咒,可以消除病苦、刑罚、非时死之恐惧,寿命增加,财富充盈.所以,在藏区常常可以看到人们手摇转经筒,口诵“六字真言”的景象. 梵文为ॐ मण...
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步玲元17178217063 ______ 呵呵.我就是的. 我的护身符.是买了一个嘎乌盒. 然后自己打印的咒文.卷好了.放进去.密封好的. 第一.这个楞严咒很长.最好用小六号字打印.调成几排.方便做成卷. 第二.可以在楞严咒后面加入其它真言.组成强化型附身符.其实比买的会好得多. 我就加了: 大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼. 六字真言. 六道金刚真言. 文殊八字大威德真言. 准提咒. 秽迹金刚真言. 不过呢.你一定要好好爱护哦.我是出远门才带.回家后就立刻擦净后.放在舍利塔下面安供.
柏彼盆1416我戴了一个普贤菩萨手链 最近想戴个六字真言吊坠 问下这两者有冲突吗 -
步玲元17178217063 ______ 顶礼仁者! 我们戴护身符是想保平安吉祥幸福的,但是到底是真保佑,还是是假保佑,都在您自己的心,不在佛或者别的护身符,如果您看到普贤菩萨摩诃萨就想到并遵从奉行大士十大愿一者礼敬诸佛.二者称赞如来.三者广修供养.四者忏悔...