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内九外七皇城4

来源:baiyundou.net   日期:2024-08-23

“城”,与中国发展密不可分。现在提起“城”字,人们大多会想到“城市”,而古代的“城”,则是城墙的简称。

《管子·度地》指出“内为之城,外为之廓”;《榖梁转·隐公七年》提到“城为保民为之也”;《墨子·七患》记载着“城者,所以自守也”的文字。

由此可见,最早的“城”,是指在人口聚集地的四周用泥土等构筑、起防御作用的高墙,即城墙。

毋庸置疑,古城墙是中国古代军事防御工程成就的重要体现;北京城则是东方文明的象征。然而,写满中国历史的北京城古城墙,在今日却难寻其踪迹。

城墙历史:内九外七皇城四

北京城最早的城墙,是建造于金代的城墙。1153年,金代统治者建造的金中都出现。这座城市建立于辽南京旧址之上,布局完全仿照汴梁城。

史料记载金中都内城27里,外城75里,一共设立12个城门。如今可循的遗迹只有水关城墙遗址和金中都公园。

朝代更迭,元代统治者推倒金中都的城墙,在中都旧址的北边建立历史上的元大都,北京城初显雏形。

当时的元大都以中轴线建都,城墙约60里,共建城门11座。由于城墙全部由夯土建成,因此被后人称作土城。即便60里的元大都城墙今日只保存下来约9公里,其中轴线建城的理念仍旧影响着现在的北京城。

历史的时针拨至明代,明代初年,徐达攻占元大都,着手对北京城实施改造;明代中叶北京城确立“凸”字形城市布局,城周40里,设九门,城墙全部砖砌加固以保卫皇城安全。

清代基本沿用明代城墙,整个北京城分为紫禁城、皇城、内城和外城四重城池,最终确定“内九外七皇城四”的中轴对称城市布局。

所谓“内九外七皇城四”,是老北京对北京城门的概括。“内九”指的是内城的九座城门,俗称前门儿的正阳门、大众熟知的哈德门、宣武门都被囊括其中。

“外七”则代表着外城的七座城门;“皇城四”说的就是紫禁城(又称皇城)天安门、地安门等四座城门。老话儿常说的“四九城”就是用内城和紫禁城的城门数量来指代北京城。

不论是四九城门还是明清古城墙,都是北京历史的见证者,是中国建筑设计的重要代表,并深刻影响着北京城的发展。

但是,历史地位这样重要的古城遗址,并未能完好无损地保存下来,反而饱经风霜残破不堪。

早在清代末年,北京城墙便逐渐被拆除,城墙拆除留下的豁口则被改造成为新的城门,方便权贵通行。

八国联军入侵北京城时,反抗洋人入侵的义和团运动进行得轰轰烈烈,北京古城墙在战争中又多处毁损。

北洋军阀统治时期,为了方便火车出入,更是拆除多处箭楼。此外,由于年久失修,自然侵蚀导致古城墙出现多处坍塌、内裂和墙体剥落。

直到解放前夕,饱经风雨的北京古城墙仍旧保持着较为完整的轮廓。可是建国后,它却要面临更大的难题。

去还是留?

北京,建城三千余年,建都九百多年。城市内外都有着深刻的历史印记。为保护这些历史记忆,有一群人曾付出巨大的努力,其中就有梁思成、林徽因夫妇。

北平解放之前,梁思成、林徽因夫妇就曾向党中央递交一份古建筑清单,上面标注着北平城内重要的古建筑以及保护等级。

1949年初,北平和平解放,文物免遭炮火攻击。解放军接到指示注意保护清华、燕京等学校及名胜古迹,北平城得以完好无损地保留下来。此后,政府对城墙和城楼进行调查和修缮,只是因资金问题未能修复加固全部古建筑。

新中国成立后,北平改称北京,成为新中国的首都,即将迎来大规模的建设,古建筑的去留成为大问题。

是修缮,还是拆除?如果修缮古城墙,需要大量的财力和一个通盘完整的计划;如果拆除,古都的形象如何保留?北京城之后又该如何发展?

当时,关于北京城的建设有两份方案。一份是在苏联专家指导下编制的北京城市总体规划,主张以天安门为中轴,拆除古城墙,翻新北京城以完成工业化。

另一份策划案的提出者,是时任北京都市计划委员会副主任的梁思成,以及都市规划专家陈占祥。他们认为,在老北京城西部建立新的行政中心,最符合北京城当下和未来的发展方向。从建筑学的角度来说,梁思成与陈占祥的提案,非常值得推敲。

另选行政中心,不仅可以最大程度地保留老北京城的原始风貌和传统建筑,而且能够为北京城之后的城市规划、交通建设和长远发展提供广阔的空间。就是放在当下,这份提案仍不过时。

这份历史上有名的“梁陈提案”,大众既感叹其如此具有前瞻性,又惋惜它在当时没有被采纳。但是,人们一定无法想象,这是梁思成作为退让所提出的方案。

在此之前,政府曾多次召开探讨古城墙去留的会议。以吴晗、郭沫若为首的主拆派坚持城墙一定要拆除,他们坚持认为这些老旧的皇家象征并不能配上今日的新中国,想要重新开始,就一定要彻底拆除旧时代的遗存。

以梁思成、林徽因为首的保守派当然不会赞同这种看法。既是建筑师又是文物保护者的梁、林夫妇太清楚这些古城墙意味着什么,古城墙的一砖一瓦、方位布局都是中国古代人民智慧的结晶,是不可多得的历史遗迹。

两派争执不下,林徽因一度在会议上失态痛骂:“今日你们决定拆除城墙,不出百年定会后悔!若哪日心生悔意想要重建古城墙,也无法恢复今日之精巧,重现历史之容貌,不过是一堆没有生气的摆设罢了!”

才女的失控阻拦了拆除城墙的进程,但并没能让这些人意识到问题的严重性。梁思成妥协提出的方案延长了古城墙的生命,但不足以让这些古建筑完全保留下来。城墙拆还是留,答案在当时就已经确定,只是时间问题。

50年代初,北京城内开始大规模改建,政府办公大楼、高校校舍、工厂等建筑拔地而起,人口增多,城内外的交通量剧增,城内外古建筑的弊端不断显露。

以北京市副市长吴晗和城市规划局成员郭沫若为首的主拆派和以梁思成、林徽因等为首的主留派分歧不断增大。

主拆派坚持认为这些古城墙不仅阻碍城内外的交通,而且有碍于北京城现代化的市容市貌。

在高楼大厦之间夹杂着一些古城墙、老牌楼和牌坊宫门,显然是不和谐、不新潮的,保留下来并没有什么研究价值。

支持主拆派的市民则认为这些既然当下没有抵御入侵的需要,这些又妨碍市民通行的建筑,为什么不拆之而后快?

而梁思成、林徽因等人则不能认同这种一劳永逸的行为。他们认为,拆除古城墙不仅会带来大量的建筑垃圾,而且会破坏城市的历史风貌,并且会给中国建筑史乃至历史研究带来重创。

1950年5月,梁思成提出全新的环城立体公园建设方案来反驳拆除古城墙的提案,该设计方案主张将古建筑改成城市花园,改造老城门,拓宽马路,既不妨碍交通,又可以增加城市美感。遗憾的是,这一次看似超前的提案再次被否决。

众说纷纭谈城墙

尽管梁思成的两次提案都没被采纳,古城墙却未立即全部拆除。事实上,关于城墙去留的争端一直存在,众人说法不一,争议主要存在于以下几点:

古城墙是否有碍交通;古城墙是否真的无法融入北京城现代化发展;古城墙是否代表封建意识;城墙是否是真正需要保护的古建筑?

这些问题的答案,决定着古城墙的命运。在当时的历史背景下,这些问题很难得到客观全面的回答。

虽然中央早有拆除古城墙的决定,事关重大,各方众说纷纭,并不能达成一致。考虑到这并非北京城改建中最急迫的问题,北京市委决定暂不拆除。

因此,当时的北京市政府决定,此后北京城区部分地区的开发建设,就拆除与保留各拟一份方案,比较其利弊。

在1953年8月北京市第四届第二次各界人民代表大会上,彭真曾表态:“应该在制定首都建设总规划中,从长计议。因为首都的规划还没有确定,今天做决定就会犯错误。”

彭真的态度代表着当时北京市委的态度:不忙于拆除所有古建筑;不立刻拆除不妨碍生产、交通和城市发展的古建筑;保护有历史价值的古建筑。

由此可见,当时就城墙去留这一问题,北京市委的态度非常审慎。那为什么最后只有部分皇城城墙得以保存呢?

这就牵扯到争议的第三点——古城墙是否代表封建意识?在这一问题的答案没有盖棺定论的时候,古城墙的拆除显然不急于一时。

当众人下定决心破旧迎新,与旧时代彻底决裂的时候,古城墙显然成为最碍眼的存在。此时的古城墙,不再是有着厚重历史的古建筑,而是封建思想和皇城特权的象征。

毫无疑问,保留古城墙会阻碍这座城市的发展,只有拆掉重建才能凸显脱离过去向前走的决心。

此时的梁思成已经明白,古城墙是非拆不可,无论多完美的提案都不能阻挡其被拆除的命运。林徽因得知这一消息,万分痛心,再次强调百年后人们定会后悔今日拆除这些古董。

在梁思成和林徽因看来,拆除古城墙是目光短浅的行为,拆除的不仅是建筑,还是文化,这对中国历史和世界历史来说都损失惨重,即便某日想重建这些古城墙,终究不是真古董,更无法重现当年那些历史记忆。

实际上,在拆除古城墙的决定下达之后,彭真曾明确表示:城墙可以拆除,城门必须留下,以便将来可以看出北京城的轮廓。

可惜,在人们告别过去的决心下,这些呼声微不可闻,近乎所有城门楼均被损毁,仅剩三处城门及箭楼遗址,古代城墙则几乎毫无遗留。

被拆除的古城墙

古城墙的拆除并非一项简单的工程,经历了相当长的历史时期。1953年12月,北京城开始拆除外城墙。工程推进速度非常快,至1957年因故停工,仅有百分之十的城墙未动工。

1957年6月,文化部指出北京城墙的存废既是国内重要问题,也有极大国际影响,拆除工作应当重新评估。

城墙拆除工作暂缓,市政府决定停拆没有坍塌危险的城墙,年久失修风险较大的城墙则报经北京人民委员会审批。这一决定为保护古城墙又争取一些时间。

好景不长,1958年,为了彻底改变北京城内的破旧景象,国家决定有计划地彻底拆除古城墙,北京城的内城墙危在旦夕。

城市建设,牵一发而动全身。梁思成在1950年提到的问题随之出现:拆除城墙导致城内留存大量建筑垃圾,运送这些土方石块需要极大的人力物力;此外,附近居民的拆迁工程,城市后续的建设规划同样需要政府尽快处理。

然而,当时正处于特殊的历史时期,北京城内正常的交通运输和人力物力已经非常紧张,无暇顾及城墙拆除工作。

很快,政府发现即便动用军队和中央部门的力量,依旧无法解决这些问题。城墙拆除工作再次搁置。

直到上世纪60年代,古城墙的拆除工作仍在推进。拆城墙、修地铁、取城砖、修建防空工程一度成为当时北京城内的主要工作内容。

目睹这一切的林徽因是痛心的,缠绵病榻的她实在无法理解为什么可以保护故宫,却无法保护一样记载着古都历史,代表着古都文化的古城墙。

一样痛苦的还有她的丈夫梁思成,即便夫妇二人之后为北京城的规划建设做出巨大贡献,没有成功守护北京古城墙依旧是他们一生的遗憾。

重建古城墙

结果证明,梁思成、林徽因夫妇的坚持是正确的。在两派相争时,林徽因曾怒斥:“不足一百年,你们就会后悔坚持拆掉这些古城墙!重建的只是假古董!”

在2004年,北京市政府着手重建永定门,此时仅过去四十余年。

梁思成在上世纪五十年代提出的北京城建造方案,至今依然被众多建筑学家交口称赞,这个方案放在当下看,仍旧不会过时。

假如当年在旧城之外建造新城,北京应当会拥有更加厚重的历史底蕴,成为更加迷人的东方名城。

历史不会重演,经历炮火仍旧坚挺的北京古城墙,在爆破声和拆除声中灰飞烟灭,只有一丝游魂残存,让人们得以窥见老北京城走过的那些岁月。

北京城古建筑的拆除,是中国的一大损失,更是世界文化的一大缺失。古城墙的命运,为后人敲响一记警钟。

古建筑存在的意义是什么?在传统与现代之间,真的没有一个平衡点吗?抛弃古老的建筑,用现代技术重现它们昨日的辉煌,就代表着重生与新潮吗?

当下这些问题或许很好回答,可我们作为后人,无法站在未来苛责过去。

毕竟,古城墙的拆与留,都是为了人民考虑。在上个世纪的北京,要想城市更好地发展,展现国家新面貌,满足人民的生活需求,只能拆除城墙扩建北京城。

如今,只有牢记当初的教训,以更审慎客观的态度对待历史和传统,守护全人类的物质财富和精神文明。

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