剩余价值理论讲的什么

关于剩余价值和剥削，网友们有许多说法。有的认为马克思的剩余价值理论过时了。本文想用最简洁的方式对此加以说明，看看，在科学技术迅猛发展的背景下，马克思的剩余价值理论是否可以这样解读——

大前提：劳动者掌握的科学技术决定了劳动者的劳动生产率。

历史地看，但劳动生产率不可能天天变化，它必然有一个相对稳定的时期。

甲：我们把一段时期稳定的平均社会劳动生产率设为V。

那么，劳动生产率是V的劳动者A的完成某种产生社会价值量B的劳动的必要劳动时间T是一个定值。

这个B分为两部分：C和D，C指满足A（包括家庭成员）的基本生活需要的部分（表现为薪水），D指剩余价值部分（由资本拥有者M支配）。

M支配的D又分为两部分：D1由M用于维持或扩大再生产（包括给国家缴税），D2用于M个人生活支配。

假设T=8小时，其中2小时的劳动产生的价值满足A的基本生活需要，2小时的劳动产生的价值为用于维持或扩大再生产，4小时的劳动产生的价值为资本拥有者M个人生活支配。

在资本主义社会，A和M是对立的关系，这个D2就是资本拥有者M剥削劳动者A的部分。

特别说明：劳动者的劳动是一个包含资本拥有者本人的劳动在内的社会平均劳动概念，T是一个社会平均的必要劳动时间。

乙：如果由于科学技术的发展V提高了，那么完成B的劳动时间T缩短了。

假设T=6小时，其中C需1.5小时，D需4.5小时。D1是1.5小时劳动产生的价值，D2是3小时的劳动产生的价值。如果M要求劳动者仍然劳动8小时，那么M获得6.5小时的劳动产生的价值的支配权，其中5小时的劳动产生的价值用于M的个人生活（剥削得更多，所以M愿意利用科学技术提高V）。

由于D的支配权属于M，在实际操作中M有决定这个实际增值了的D的支配权去减少对A的剥削。比如：提高劳动者待遇，投入科学技术的研发，大幅度扩大再生产。

丙：如果科学技术发展到使M用机器生产，不用人力。但M必须购买能产生B的机器，研发和制造这些机器的劳动者的劳动被凝结到这些机器上，机器创造的劳动的社会价值部分以购买机器时所付的货币的形式转移到研发制造这些机器的劳动者身上，故资本拥有者获得剩余价值的性质并无变化。

丁：由于科学技术发展是无止境的，比如到了智能化阶段，但智能化的机器仍然是人研发和制造的，剩余价值的产生过程仍然没有变化。

理论上讲，V越大，T越小。在社会伦理道德允许的范围内保持一定的工作时间长度，那么这个C和D都会不断地增加，使整个社会累积财富不断增加，人们的总体生活水平不断提高。尤其是机器自动化生产，机器的工作时间大幅度超过人的工作时间，研发制造这些机器的人创造的社会价值也不断增加，这使得A与M的对立得到弱化。

从这个意义上讲，科学技术拯救了资本主义。

戊：资本主义社会里，其政权最初产生的机制决定了资本利益集团操控国家政权，M对D有几乎绝对的支配权。政府为人民服务的功能被资本利益集团控制或制约。即政府与资本利益集团的博弈中资本占有优势，等价于政府在为资本利益集团服务的意义下为人民服务。在资本主义社会中，从性质上讲，M和A还是对立关系，它仍然是资本主义社会的基本矛盾。

如今，由于社会主义运动的推动，资本主义社会吸收了一些社会主义因素。通过提高税收等办法扩大了对D的支配权，比如北欧一些福利国家的惠及民生的福利主要来自税收。甚至资本主义国家也有一些国有企业。但这都属于技术层面的处理，还不足以改变其整体上的资本主义性质。

己：社会主义社会里，其政权最初产生的机制决定了资本拥有者M不能操控国家政权，M对D的支配权必须符合国家的法律和政策，即国家获得对D的一部分支配权（对国营企业而言通过利润加税收，对民营企业而言通过税收）。政府为人民服务的功能一般不会受到资本拥有者M的操控或制约，即政府与资本拥有者博弈中政府占有优势，等价于政府在为人民服务的意义下为资本拥有者服务。在社会主义中，从性质上讲，M是A的一员而非对立的关系。

由于我们的社会主义处于初级阶段，也吸纳了一些资本主义因素，比如我们大力发展民营经济。民营经济就是私营经济，民营经济实体内部的劳资关系也有借鉴地使用了资本主义的做法，存在剥削的形式。但这些也都属于技术层面的处理，不改变整体上的社会主义性质。

庚：无论哪个社会，都存在因不能劳动而不产生C+D的群体，即他们不创造剩余价值，也不存在M对他们的剥削。他们的生活来源要么包含在C中，C的意义就是A的家庭生活必须的价值量。要么包含在D中，国家用税收中的一部分来保障他们的基本生活需求。其中的退休人员不再创造即时的劳动产生的社会价值，他们通过养老保险机制获得生活资源，它本质上讲仍然出自国家可以支配的D那一部分，当然其中包括退休人员的过往贡献。

辛：通过甲乙丙丁戊己庚，我们可以知道，无论哪种社会形态，社会成员都必须通过直接或间接的劳动创造由劳动产生的社会价值，其中包括剩余价值。没有这个剩余价值，社会没法存在，个人也活不下去。至于是不是被剥削，正如上述，和社会制度形态有关。国家存在的意义就在于通过支配劳动者创造的部分剩余价值为劳动者提供、改善劳动条件以提高劳动产生率。即通过变成基础设施等公共资源又回到劳动者手中供劳动者使用。

以上只是个人理解，望批评指正。

注：本文作者为“秦安战略智库”核心成员牟林，为本平台原创作品，祝愿大家携起手来、遏制霸权，一起走向更加美好的未来。

人龚程968什么是剩余价值?为什么有人对此理论有怀疑?
崔影世19693168744 ______ 剩余价值理论是马克思大叔提出的,是资本主义剥削的基础,有相对和绝对剩余价值,总之就是资本家剥削工人的劳动而无偿获得的价值,要是学过政治的话肯定会知道的,至于有人怀疑也很正常啊

人龚程968马克思剩余价值理论的解释? -
崔影世19693168744 ______ 仔细考察“剩余价值”出现的各种场合,发现其含义并不统一,至少有两种:第一种是从价值的创造者而言,“剩余价值”是与“自用价值”相对的概念,指劳动者创造的超过自身及家庭需要的那部分价值;如劳动者创造的价值不够或仅够满足...

人龚程968什麽是剩余价值理论?
崔影世19693168744 ______ “剩余价值”的这两种含义,一个是言人所创造的价值状况,另一个则是言物品本身的价值状况,名同而实异,但根据其出现的场合,联系上下文,很容易判别其所指何义.因第一种含义很常见,第二种含义较少见,故主要以第一种含义为依据对剩余价值展开论述.由此而观其适用范围,便可看出:剩余价值的生产并非仅存在于资本主义社会,在原始社会末期以后的各个历史发展阶段都一直存在.

人龚程968关于剩余价值的含义 -
崔影世19693168744 ______ 你好:.马克思说:剩余价值是雇佣工人创造的被资本家无偿占有的超过劳动力价值的价值.你的理解,道理是对的,但是应改为:雇佣工人创造出的高于他们所得价值的那部分价值,就对了.工资不等于价值.

人龚程968举例说明剩余价值的实质 -
崔影世19693168744 ______ 举一个简单的例子就是一个老板雇了一个工人生产某产品,一个工人的朋友本不想买这个产品,但因为认识这个工人就买了,这样就给老板提供了剩余价值. 理论一点说就是例子中的老板指的就是经济生活中的资本家,剩余价值学说就指的是加...

人龚程968剩余价值理论的推导过程是怎么样? -
崔影世19693168744 ______ 剩余价值理论的推导过程和结论可以概括为三句话: 1)商品按照劳动价值相等的原则进行交换; 2)只有体力劳动和脑力劳动能够创造价值;资本家没有劳动,因此没有 创造价值; 3)所以,剥削雇工创造的剩余价值是资本增殖的唯一方式....

人龚程968简述马克思剩余价值理论的意义这是我们的考试范围题,找了好多资料
崔影世19693168744 ______ 马克思剩余价值理论的意义重大. 第一,它从经济上建立了批判资本主义制度的的可行性和科学依据.从而为政治上对资产阶级的统治进行反对找到了方向和基础. 第二,它是马克思主义哲学的一个基础.马克思主义者哲学的一个主要的方面就是对异化 的批判.而这个哲学观点的出现的经济学基础就在于此. 第三,它马克思主义优势占有道义上的优势.而这种道义上的优势是政治合理性的根本基础. 第四,它对未来社会制度的构想和设计起了决定性的作用.

人龚程968如何论述剩余价值相关理?如何论述剩余价值相关理论
崔影世19693168744 ______ 马克思围绕政治经济学资本主义部分的核心问题即剩余价值理论,系统地研究了17世纪中叶至19世纪50年代资产阶级政治经济学的发展史,详细地分析了资产阶级政治经...

人龚程968如何理解马克思通过剩余价值论深刻剖析资本主义社会的本质? -
崔影世19693168744 ______ 剩余价值理论的全部基础就在于等价交换与资本总公式之间的矛盾 马克思的所有任务就是掩盖资本家实际上是通过市场上供求关系所造成的差额来获得利润的.因为既然资本无法在流通中增殖,所以就只能通过剥削工人而在生产中增殖. 可问...

人龚程968马克思如何揭示剩余价值的生产秘密急急急///
崔影世19693168744 ______ 剩余价值理论是马克思为揭示资本何以产生价值声周岁黄秋黄,兼载改中春讲子反驳是资本家养活工人谬论而提出的应兼止识及友道.书先王书器其核心的思想就是声周岁...