千偈是什么意思

索逃栏4235无明实性即佛性,幻化空身即法身.什么意识、 -
郦阮例13910268479 ______ 这是永嘉玄觉禅师所著的《证道歌》里面的二句.无明,于诸法实相不能明了叫做无明,是变化无常的.佛性,诸法之实相,是不生不灭的.幻化空身是指的人的肉身,人的肉身终有一灭,法身则常住不坏.无明与佛性,肉身与法身,一般看来,完全是性质截然不同的东西,玄觉禅师为什么说无明就是佛性,肉身就是法身呢?古来参禅者就是参悟这个问题,有兴趣,也有一定的基础,不妨自己参一下.这里举几则偈参考参考:觉林菩萨偈“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造”,傅大士偈“夜夜抱佛眠,朝朝还共起,坐起镇相随,语默同居止,纤毫不相离,如身影相似,欲识佛去处,只这语声是”,苏轼偈“溪声尽是广长舌,山色无非清净身;夜来八万四千偈,他日如何举似人”.

索逃栏4235禅宗共有几层?每层各是什么境界? -
郦阮例13910268479 ______ 三个境界. 楼主所指是佛教里的一个故事,也讲了三个境界.说:一个老僧二十年前看山是山,看水是水,十年前看山不是山,看水不是水.现在老僧看山是山,看水是水. 说明十年前,老僧经过修炼已经达到一定程度,等到了道的时候,再看,就抛开了价值观所以最后看山是山,看水是水.其境界是: 二十年前-----欲望 十年前--------看空 如今-----------自然 此三个境界.

索逃栏4235一花一世界,一佛一如来.不懂的,请不要误人子弟! -
郦阮例13910268479 ______[答案] 原文应是:一花一世界,一叶一如来.出自《华严经》 这是华严菩萨一真法界的描述,不是我们凡夫用意识思维能够理解的. ... 又有苏东坡之名句:溪声便是广长舌.山色岂非清净身.夜来八万四千偈.他日如何举似人. 续传灯录卷第二十目录 内翰东坡居士...

索逃栏4235禅的修练有三种境界,都是什么意思?
郦阮例13910268479 ______ 最低的一种境界是: 横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中. 再上一个境界: 溪声便是广长舌,山色岂非清净身.夜来八万四千偈,他日如何举拟人. 最高的境界: 庐山烟雨浙江潮,未到千般恨不消.到得还来无别事,庐山烟雨浙江潮.

索逃栏4235解偈什么意思 -
郦阮例13910268479 ______ 估计是注释开解偈句的意思..

索逃栏4235门外汉什么意思 -
郦阮例13910268479 ______ 门外汉 mén wài hàn成语解释 指某一方面刚入门的外行人.成语出处 宋 释普济《五灯会元 天竺证悟法师》:“'祗如他道,溪声便是广长舌,山色岂非清净身,若不到此田地,如何有这个消息?'庵说:'是门外汉耳.'”

索逃栏4235佛经＂一花一世界,一叶一如来＂是什么意思?
郦阮例13910268479 ______ 那是佛家的一种空灵境界 与“色即是空,空即是色”差不多 万物皆空 无心 无我 无道 “菩提本无树, 明镜亦非台, 本来无一物, 何处惹尘埃.” 另: 迦叶尊者拈花微笑 这就是悟道了 一切都拈花一笑之间 一念成佛一念成魔 善恶皆在一念之间

索逃栏4235何须更问浮生事 只此浮生是梦中. 什么意思 -
郦阮例13910268479 ______ “何须更问浮生事,只此浮生是梦中”的意思是:何必再在意这空虚不实的人生中的事情,这大千世界、人生都像是一场梦. 此为唐代鸟巢禅师的偈语,原文如下: 来时无迹去无踪,去与来时事一同. 何须更问浮生事,只此浮生是梦中. 白话...

索逃栏4235俗语门外汉指什么 -
郦阮例13910268479 ______ 门外汉是一个汉语成语,拼音为mén wài hàn,释义为某一方面刚入门的外行人.中文名 门外汉 拼音mén wài hàn 释义某一方面刚入门的外行人 出处《五灯会元 天竺证悟法师》目录1...

索逃栏4235急求!苏东坡所经历的奇人轶事 -
郦阮例13910268479 ______ 物我合一 苏东坡和秦少游一起外出,在饭馆吃饭的时候,一个全身爬满虱子的乞丐前来向他们乞讨. 苏东坡说道:“这个人真脏,身上的污垢都生出虱子了!” 秦少游立即反对道:“你说的不对,虱子哪能是从身上污垢中生出,明明是从棉絮...