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华严经赞佛偈

来源:baiyundou.net   日期:2024-09-20

官石蓝4018华严经中是怎样赞叹菩提心的笋单举例说明 -
糜穆风14749141250 ______ 华严经》赞叹菩提心用了三个比喻: 〖善男子,菩提心乃诸佛法之根本,犹如种子,〗没有种子,就不可能有开花结果,菩提心犹如种子,是所有佛法的根本. 〖可令一切众生善法增上,犹如良田,〗菩提心犹如良田,能令所有众生的善法增...

官石蓝4018《华严经》 佛曰:一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一念一清静谁能详细阐释下每句的意思啊?一花一世界... -
糜穆风14749141250 ______[答案] 没人说我来说说 花是比喻 不是真花 是心花 妄念之心五彩斑斓好比花 借花比喻我们的佛性无量无边 能够包容万物啊 而生灵无处不在 这就是 一木一浮生 一草一天堂 心包太虚从这里开始 浮生是指人生 生命 接下来 也是比喻 大树树叶就是维持我们生存...

官石蓝4018读诵《地藏经》为什么要读《觉林菩萨偈》? -
糜穆风14749141250 ______ 万法唯心造!能破地狱的《觉林菩萨偈》 阿弥陀佛!作为净土法门重要助修的《地藏菩萨本愿经》.是我们修习的基础.大家读地藏经的时候都会发现开经总是有觉林菩萨偈这一篇.觉林菩萨偈出自华严经.为何会出现在地藏经的开...

官石蓝4018《佛经》里的名言
糜穆风14749141250 ______ 诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说 .——《造塔功德经》 此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭.——《杂阿含经》第262 一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐.——《增一阿含经》卷50 凡所有相,皆是虚妄.若见诸相非相,则见如来----金刚经 一切有为法.如梦幻泡影. 如露亦如电.应作如是观----金刚经 归元性无二,方便有多门.——《楞严经》卷6 我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔. 华严经----普贤菩萨行愿品

官石蓝4018佛身非是少福众生所能得见.唯除如来自在神力.出处是哪里?
糜穆风14749141250 ______ 出处是在大方广佛华严经 卷第五十 卷尾颂言前佛身非是少福众生所能得见.唯除如来自在神力.所应调伏.若有众生.因见佛身.便种善根.乃至成熟.为成熟故.乃令得见如来身耳.

官石蓝4018愿以此善根下一句是什么 -
糜穆风14749141250 ______ “又愿以此善根故,令我得福德平等、智慧平等、力平等、无畏平等、清净平等、自在平等、正觉平等、说法平等、义平等、决定平等、一切神通平等,如是等法皆悉圆满.”——《华严经》望采纳,谢

官石蓝4018佛门是什么门?
糜穆风14749141250 ______ 佛之法门、佛教之门.又作释门、法门、缁门、玄门、真门、道门、空门、谛门、祖门、宗门.依三论玄义,知菩萨之造论,即为开显诸佛之教门,此教门即法门之意.后代'佛门'一语,主要为佛教对于儒、道二教之自称.如信仰佛教者,称为佛门弟子;舍离世事而修行佛道,即称为入佛门.[

官石蓝4018华严法会有何功德 -
糜穆风14749141250 ______ 华严法会在现代的理解是:读诵、讲解、赞叹《华严经》的法会.华严经,为佛陀证悟后所说的第一部经典.佛教界认为,读诵《华严经》一句一偈都有无量不可思议功德.

官石蓝4018一花一世界表达的心境
糜穆风14749141250 ______ 一花一世界表达的是心若无物就可以一花一世界,一草一天堂.一花一世界(亦称一... 这句出自佛学经典语论《佛典》的《华严经》,佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界...

官石蓝4018一花一叶一菩提下一句是什么 -
糜穆风14749141250 ______ “一花一叶一菩提”下一句是“一土一石一世界”,意思是树叶间容纳宇宙,花瓣里别有洞天,一方土地一块石头都是一个独立的世界.这句话的原文出自《华严经》:“佛土生五色茎,一花一世界,一叶一如来.”这句话说明:世界是一体的,世界是具有共性的,虽然说一个众生与大千世界相比是渺小的,但是它所具备浅隐的佛性是无上的,是涵盖着大千宇宙中的一切智慧.自然便是最美的,也是至始至终贯穿宇宙的.《华严经》是佛教经典,全称《大方广佛华严经》,另称《杂华经》.华严宗据以立宗的重要经典.此经认为,世界是毗卢遮那佛的显现,一微尘映世界,一瞬间含永远;宣说“法界缘起”的世界观和“圆信”“圆解”“圆行”“圆证”等“顿入佛地”的思想.

(编辑:自媒体)
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