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南海观音有多可怕

来源:baiyundou.net   日期:2024-06-30

明明道场在东海,观世音菩萨为何却被称作“南海观音”?3种说法

孙悟空在与红孩儿大战时,遭遇五行连环相生的三昧真火烧得不轻;为了克制三昧真火,大圣专门前往汪洋东海一趟,请东海老龙王出面降雨相助。

东海龙王心存顾虑,或是担心自己的能力和影响力有限,或是不愿孤身得罪牛魔王一家,便又敲响了铁鼓金钟,召集齐了西海、北海、南海三龙王。

“潇潇洒洒,如天边坠落星辰;密密沉沉,似海口倒悬浪滚。起初如拳大小,次后来瓮泼盆倾。满地浇流鸭顶绿,高山洗出佛头青。沟壑水飞千丈玉,涧泉波涨万条银。三岔路口看着满,九曲溪中渐渐平。”

西游神话中,唐僧遇难,四大龙王一起呼风唤雨,十分给力,神龙虽是私自降雨却下得很大,犹如扳倒天河往下倾注。

四海龙王的水势虽强,奈何红孩儿喷出的三昧真火,火势不仅难以浇灭,反而越泼越如火上浇油。

三界名气响当当的齐天大圣孙悟空,这一次在水火相激下,一时火气攻心,魂飞魄散。

幸亏孙悟空有72般变化,有72条性命。后来,孙悟空被八戒和沙僧救活起死回生后,他用颤弱的声音,让八戒到南海去请观音菩萨。

四大名著《西游记》原著第41回,“心猿遭火败,木母被魔擒”一章节中谈到,红孩儿知道猪八戒前往南海的路途,便在半路设卡,变化成观音菩萨的样子,将猪八戒骗回到了号山枯松涧火云洞中。

左等右盼不见八戒搬来的救兵,孙悟空忍着疼痛探知八戒被骗,只得自己亲自前往南海一趟。

在随后的“大圣殷勤拜南海,观音慈善缚红孩”一章节剧情里称,南海普陀山上,观音菩萨得知红孩儿变成了她的模样骗走八戒,将手中的水净瓶抛进海心里,沉满了五湖四海甘露水浆,彻底灭了三昧真火的威风。

通读《西游记》原著,谈到四大菩萨中的观音菩萨道场在南海普陀山,并非首次谈及。

王母娘娘蟠桃宴会里的名单中有:南方南极观音; 尊神的名单里有:南海普陀落伽山大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨; 如来佛祖在盂兰盆法会上,赞其:净瓶甘露年年盛,斜插垂杨岁岁青。解八难,度群生,大慈悯,故镇太山,居南海,救苦寻声,万称万应,千圣千灵。

就连大闹天宫被如来佛祖镇压在五指山下的孙悟空,听到观音菩萨的名号,立刻来了精神,感谢南海普陀落珞山救苦救难、大慈大悲南无观世音菩的承蒙看顾。

网络中,有读者留言提问,观音菩萨被称作“南海观音”,她的道场是在南海吗?

《西游记》原著第26回,“孙悟空三岛求方,观世音甘泉活树”一章节里有个细节:当孙悟空推倒地仙之祖镇元大仙的人参果树后,曾先行来到蓬莱仙岛,请福禄寿三星医治果树;第二次又到方丈仙山,向东华帝君讨要九转太乙还丹;第3个地方去的是瀛洲海岛,请瀛洲九老帮忙医树。

奈何人参果树是天地灵根,群仙都束手无策。孙悟空只得急匆匆地离开了瀛洲,径转东洋大海,望见了普陀珞珈山。

“海主城高瑞气浓,更观奇异事无穷。须知隐约千般外,尽出希微一品中。”

从上述文字描述来看,观音菩萨的道场并非在南海,而明明是在东海!那么,民间又为何称观音菩萨为“南海观音”呢?

结合文学作品和民间神话故事传说,发现有几种说法:

一是出自司马迁的《史记-秦始皇本纪》上记载:“上会稽,祭大禹,望于南海”,以古代称普陀山为“南海”。

二是中国历代帝王九五之尊,大都在北京建都,以坐北朝南为尊贵,习惯把南方的海域称为“南海”。

三是南海普陀山和这个称谓,是元朝初期普陀山高僧如智和一山提出的。

古籍《续资治通鉴》记载:1284年元朝皇帝派王积翁出使日本,并命普陀山僧人如智同入。如智和尚提出了:观音应沿用古天竺的名号,称南海观音,普陀山既是观音道场,亦应改称南海普陀山。

1299年3月元成宗再次下诏,命普陀山高僧一山以南海普陀山的主持身份,出使日本。一山认为:既然朝廷看重日本和尚留“不肯去观音”的关系,就应该告诉日本人,留不肯去观音处是观音道场,日本定会备受鼓舞。

“但普陀山这个山名与菩萨名号贴得不紧,外国人不易理解,应根据南海观音的名号,改称南海普陀山。”

一山的出行,宣扬了不肯去观音和浙江普陀山是观音菩萨道场的来历,受到日本政府和佛教界的敬重。这一次,他不仅将南海普陀山之名,传遍了日本,还据此恢复了元初中断的中日邦交,立下大功。

于是,南海普陀珞珈山和南海观音的名号,自此名扬海内外,传承至今!

开卷有益,原创不易。

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(编辑:自媒体)
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