历代志下7章灵修

邢贾眉1786圣经求解 -
郗砌涛18052953381 ______ 1)“南方女王”的典故出自列王记上10章1-13节,同见于历代志下9章1-12节.示巴女王听说所罗门王富有又睿智,想当面试探他,结果见面后因为神赐给所罗门王的财富、智慧而折服,归荣耀给神.主耶稣在这里提出...

邢贾眉1786圣经厉代志上从1——4里面那些是精句? -
郗砌涛18052953381 ______ 是不是历代志下?历代志上一至四章都是家普, 耶和华 神啊,现在求你成就向我父大卫所应许的话;因你立我作这民的王,他们如同地上尘沙那样多.求你赐我智慧聪明,我好在这民前出入;不然,谁能判断这众多的民呢?” (历代志下 1:9-10 和合本)

邢贾眉1786圣经中记载唯一坐着祷告的是谁? -
郗砌涛18052953381 ______ 大卫坐在耶和华面前【祈祷和感恩的祷告】.撒母耳记下七章18-29节.历代志上17章16-27节.耶稣爱你.

邢贾眉1786历代志下十七章 -
郗砌涛18052953381 ______ 历代志下17章,亚撒的儿子约沙法接续他作王,奋勇自强,防备以色列人,安置军兵在犹大一切坚固城里,又安置防兵在犹大地和他父亚撒所得以法莲的城邑中.耶和华与约沙法同在;因为他行他祖大卫初行的道,不寻求巴力,只寻求他父亲的...

邢贾眉1786历代志下25章23节注释 -
郗砌涛18052953381 ______ [代下二十五23】「以色列王约阿施在伯示麦擒住约哈斯(就是亚哈谢)的孙子、约阿施的儿子、犹大王亚玛谢,将他带到耶路撒冷,又拆毁耶路撒冷的城墙,从以法莲门直到角门,共四百肘;」 〔吕振中译〕「以色列王约阿施在伯示麦捉住了亚哈谢〔传统:作「约哈斯」〕的孙子约阿施的儿子犹大王亚玛谢,将他带到耶路撒冷,将耶路撒冷的城墙拆个破口,从以法莲门直到角门〔传统:转门〕,共四百肘.」 〔暂编注解〕以法莲门和角门都是耶城北边的城门,一在西北,一在东北. 亚玛谢在自己的境内被打败;“伯示麦”在耶路撒冷以西十五英里(24公里). 见王下14:13注释.

邢贾眉1786历代志下十八章十九至二十一节解释 -
郗砌涛18052953381 ______ 历代志下十八章十九至二十一节的解释如下:19节:约沙法王装病,这是他的计划,好让以色列人来求问于他,他们的骄傲就会破灭.这也是神在他的计谋中,因为神让他能够成功.20节:以色列人反而骄傲了,因为他们被神大大地败坏了.21节:犹大人反而欢喜,并且大大地欢喜,是因为神败坏了以色列人的骄傲.