古人对鬼的别称

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古人对鬼的别称

来源：baiyundou.net 日期：2024-09-04

（文史潮河原创内容，首发大鱼号，未经授权请勿转载！）\n故宫的东南西北各有一道大门，分别是东华门、午门、西华门、神武门。按理说这四道门应该没有太大的区别，但是为何东华门要与众不同呢？\n在古代奇数代表阳，偶数代表阴。而皇帝是九五之尊，自然要用最大的阳数，所以故宫大门上的金黄色门钉，基本上都是横九排、竖九排，一共九九八十一个。\n但是东华门是一个例外，它是纵九横八七十二颗，为偶数，也是阴数。这在古代，是十分不吉利的。所以老百姓称其为“鬼门”，或者“阴门”。\n根据记载，清朝皇帝出殡的时候，基本上都是从东华门进出的。难道东华门真的是“鬼门”吗？\n

\n相传李自成攻破北京城后，崇祯皇帝就是从东华门逃到煤山上吊身亡的。后来他的灵柩停在东华门前数日，无人埋葬。因此，清军入关后就认为东华门是个不吉利的门，于是决定由此门出灵柩，并将门钉数减至阴数72个（纵九横八）。\n当然了上面这种说法肯定站不住脚跟的，因为清初，东华门只准内阁官员出入，乾隆朝中期，特许年事已高的一、二品大员出入。由此可见，东华门活人也是可以进的，而且还是等级较高的大臣。\n由于古代建筑，是讲究风水的。所以要揭开东华门门钉之谜，一定要从风水学入手。\n

\n在阴阳五行学说中，东属木，西属金，南属火，北属水，中属土。五行的相克关系是：\n木生火生土生金生水生木\n木克土克水克火克金克木\n故宫南（火）北（水）轴线是火生土，土克水，也就是外生内，内克外，生进克出也就是吉宅。但是东（木）西（金）轴线上，是木克土，土生金的关系，也就是外克内，内生外，克进生出则呈凶宅。（东南西北都是外，中（土）是内。）\n为了避凶化吉，古代建筑师用了五行相生相克的原理，将门钉变为纵八横九七十二颗的阴数，东边就变成了阴木，虽然木能克土，但是阴木未必能克阳土，而横行还是九路，又不失帝王之尊。聪明的建筑师就这样巧妙地解决了这个不小的难题。\n

\n可能有人说五行学说是封建迷信，其实蕴含着博大精深的理论，不得不佩服古人的智慧。\n

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邹咬的2474什么是五鬼 -
诸别磊18726301574 ______ 五鬼并非瘟神,他们分别的名字是:曹十、张四、李九、汪仁、朱光.与五鬼有关的道法有「五鬼运财法」又名「五鬼搬运法」、「五鬼随身法」.一般人认为「五鬼运财法」是邪法,其实,法不在正邪,正邪在于人心,在于其「用」,犹如刀可以用来切菜或用来伤人,道法亦如是.

邹咬的2474三个金“鑫”,三个水叫“淼”,三个人叫“众”,那么三个鬼应该叫什么?又称一古代历史人物
诸别磊18726301574 ______ 魉,一个鬼+两个鬼音“méi”.它有三个出处: 1.古人认为遇到鬼很不好,而同时撞见仨鬼就是最倒霉的了,所以三个“鬼”字重叠在一起念“méi”,霉的意思; 2.一代宗师梅超风练武功时常用三个骷髅头堆砌成品字形,分三堆,终于练成“九阴白骨爪”.为了不让恶鬼盈门,就用她的姓做这个字的音,即梅的意思; 3.人和鬼互有顾忌,当鬼多于人时,就会“鬼”飞色舞,后人就用这句成语来形容很兴奋的样子,但三个“鬼”字写起来颇为麻烦,就简写成眉飞色舞. 吴三桂

邹咬的2474请教所有神话中对“地狱”这个词的描述!比如中国古代称其为阴曹地府
诸别磊18726301574 ______ 地狱地狱是梵文Naraka的意译,就是指阴间的大狱.地狱为佛门所谓「十界」中最恶... 在佛经中提到夜叉能飞天遁地,是类似罗刹的鬼怪.它也是佛教护法神「天龙八部」...

邹咬的2474中国古代名人的别称?(越多越好) -
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邹咬的2474世界上有没有鬼? -
诸别磊18726301574 ______ 1有,酒鬼.2没有,因为鬼是人虚构的.

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邹咬的2474世界上真有鬼吗? -
诸别磊18726301574 ______ 鬼,又称亡灵或灵体,被一些人认为是死亡后所留下的的魂魄,也可称为幽灵.无神论者认为:既然我们到目前为止,还未找到鬼存在的确凿证据,不妨认为鬼并不存在.有神论者虽相信有鬼,但却拿不出无可辩驳的证据.网络上流行昵称鬼为...

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诸别磊18726301574 ______ 张天师,钟馗

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诸别磊18726301574 ______ 鬼,又称亡灵或灵体,被一些人认为是死亡后所留下的的魂魄,也可称为幽灵.无神论者认为:既然我们到目前为止,还未找到鬼存在的确凿证据,不妨认为鬼并不存在.有神论者虽相信有鬼,但却拿不出无可辩驳的证据.网络上流行昵称鬼为...

（编辑：自媒体）