古代军队长官等级排名
虎符
在中国古代的战场上，它的存在，确保了君王在传递军令时的绝对权威。
虎符，这个看似不起眼的物件，却见证了一个个王朝迭代。
虎符
它的诞生，据传说是因为那个被誉为"百家宗师"的军事奇才——姜子牙。
虎符的材料各异，有的采用青铜制作，有的则是金、玉或是竹子，后期发展到了使用铜，或者是铜鎏金等材料制作。
这两半虎符之间的啮合设计巧妙，可以使得它们紧密相连，相连接主要依靠的是“齿相”，而辨别真假依靠的是材质和背上的文字，两块虎符的字体一模一样。
虎符内部中空，分为两半，一半由中央保管，另一半则交给领兵将领或地方长官。之所以选择老虎，是因为老虎本就为万兽之王，凶猛无比，非常适合强悍勇猛的军队作为象征。
虎符在古代战场上的作用至关重要，当需要调兵的时候，皇帝会命使臣携带另一半虎符前往目的地。
然而，随着历史的变迁，虎符也逐渐淡出了人们的视线。在隋唐时期，虎符被麟符所取代；到了唐代，唐高祖为了避讳祖先李虎的名字，又将虎符改为鱼符、兔符甚至是龟符。
麟符
后来，虎符逐渐演变为令牌等物，最终消失在历史的尘埃中。
虎符是中国历史上的一种重要信物，是封建社会时古代皇帝允许手下的大将，调集军队的重要凭证，为了进一步加强安全措施，虎符在一般情况下还要配合圣旨或时其他信物使用。
出土最早的虎符被称为杜虎符，1973年出土于西安郊区，长9.5厘米，高4厘米，铭文共计9行，有40字，是已知最早、铭文字数最多的秦国虎符。
但随着秦朝奋六世之余烈统一六国，书同文，车同轨后，虎符在形状上发生了一些细小的变化。首先是铭文的更加精简，有些虎符甚至只有12个字。
上面这12个字的形式和模样也发生了变化，比如阳陵虎符，便是虎符中的代表，左边的符上刻着“甲兵之符右在”，而右边的符上刻着“皇帝，左在阳陵。”
其中的含义也非常简单，是右半边存在皇帝那，左半边存在阳陵。
阳陵虎符
汉朝时，总体的虎符制度仍然是继承秦朝的，并且在使用时，除了原的虎符和诏书外，还有“羽檄”、“节”作为必要的信物。
这是时期的虎符大多都为铜制，并且上面的铭文更加清晰，虎符的形状多为卧在地上，没有之前的凶悍，造型变得十分乖巧，和如今趴在地上的猫非常相似。
唐代时期，因为唐高祖的李渊的爷爷，名字叫李虎，所以为了避讳这个名讳，虎符的形制发生了变化，不再以虎为形，改为鱼符。
历史上的朱元璋即位后，民间为了，之后还出现了乌龟、兔子形状的虎符。其主要用于证明身份、派兵遣将、出入宫门等。
明清时期，用象牙、金属、兽骨制作的腰牌逐渐流行起来，而动物形状的“虎”符则逐渐退出历史舞台。
虎符的使用有着严格的程序。在古代，虎符一分为二，右半放置于君王处，为君符；左半放置于带兵的将领手中，为将符。
执军符者代表军权，军队认君符不认人，这是因为在虎符的使用时期，军队将领的声望并不高，调动军队时需要将军符与将符放置一起核验过，才能够调兵遣将。
但是到了后来，军队将领在军中的声望逐渐变高，虎符的作用开始变的不明显。比如在汉朝的时候。
刘邦曾经给附近的藩国制定过规则，必须持有虎符才能调兵遣将，但是对于这些藩王来说，他们手底下的士兵，都是听从养他们的人，不听从刘邦的命令。
所以这个虎符起到的作用非常有限，后来的一些战乱，比如吴楚七国之乱、齐王刘襄起兵等等，由于虎符的控制作用有关。
唐代的鱼符也分为左右两片，左归君王，右归将领。
鱼符内刻有官员的姓名、级别、任职衙门等内容，左右符中缝处刻有“同”字，核验时需将左右符上的“同”字合拢才证明验证成功。
另外，即使虎符在使用的时候，还需要圣旨、口谕和信物等才能进行佐证才行，但是对虎符的保护，以防止丢失，对于封建王朝的统治者来说还是非常有必要的。
历史上曾经发生过比较知名的“窃符救赵”的事件，直接改变了占据的走向。
公元前257年，秦国进攻赵国的首都，赵国派人向魏国求救，魏国的国军收到消息后，因为十分畏惧秦国的实力，担心出兵以后，会遭到秦国的报复，所以迟迟不敢出兵。
这对于秦国来说，肯定是天大的好事，拿下赵国后便可以考虑魏国，但是秦国大概是没想到魏国的国君是在是有些窝囊。
魏国的魏无忌一直是主张魏国出兵支援赵国，但是魏王不同意。于是为魏无忌在请教候赢之后，让魏王的身边的如姬偷走了另一半虎符。
最后的结果非常好，魏无忌成功带人夺取兵权后，成功救下赵国，并击退了秦军。没有让魏国面临“唇亡齿寒”的局面。
如今，我们已经出土了许多珍贵的虎符。
比如之前提到的杜虎符，上的的40字铭文规定了虎符存放地点，以及使用范围，紧急情况下的处理方法。
其大意为：
这是用于调集兵甲的符咒，右半边在君王那里，左半边在社地的将军手里。
凡是需要调用兵甲的时候，只要人数超过50万以上，便必须和君王的那块符咒合在一起，才能进行下一步行动。
如若是遇到了危险且紧急的情况，点燃了传信的烽火，便不需要将两块虎符合在一块。
该虎符铸造于秦惠王时期，相似一只站立在地上的猛虎，模样栩栩如生，全身为黄铜色，上面的铭文为金色。现在该虎符收藏在陕西历史博物馆。
新郪虎符在历史上记载为汉朝的淮南王刘安私下铸造，后来的刘安在淮南准备内起兵谋反，但是不慎被人告发，最终自杀而亡。
而他私下铸造的新郪虎符上刻的字与秦朝虎符大意相同，只是换了一点地点，左半边虎符在王府，而右半边虎符在新郪。如今该虎符收藏于陈氏收藏所。
还有辟大夫虎符，这枚虎符来源战国时期的齐国，出土于山东胶县，目前收藏在故宫博物馆。
该虎符模样为双腿跪坐在地上，尾巴翘起在背上，中间还有一个穿孔，可能是用来穿东西吗，便于收藏，模样总体来看较为乖巧。
上面的铭文较少只有11个，为“填丘牙塿䋣为辟大夫信节”，与上面的调兵虎符不同，这个虎符是用来调用地方官府的，使用方法和调兵虎符无二。
该虎符上的铭文大意是：这两个虎符分别在齐国朝廷和地方，朝廷会派人拿着拿着另一半虎符到地方，当俩虎符合在一块，地方才会听令。
此外，目前的收藏馆内还有各种各样的渔符。
1971年，在唐朝乾陵章怀太子墓，出土了一副《持鱼符内侍图》，清楚的记录了唐朝时期的宦官的衣着、神态，和手中持有的“鱼符”，以及鱼符上面串的东西。
在辽宁的博物馆内，还收藏有辽代契丹的鱼符，这种鱼符上面可有“同”字，同样是两个合在一起才能够使用。
虎符作为中国历史上的重要信物，其发展和使用都有着严格的程序。从战国时期的杜虎符，到唐代的鱼符，再到明清时期的腰牌，再到后来的退出历史舞台。
这中间，虎符的形式、铭文等虽然都在不断发展和演变，但是其根本制度且没有改变，其核心依然是权利的分散。
如今，我国已经出土了许多珍贵的虎符，现在都收藏在各大博物馆中，为我们了解古代社会的文化和军事等，提供了宝贵的参考。
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