古代军队长官等级排名
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虎符
在中国古代的战场上,它的存在,确保了君王在传递军令时的绝对权威。
虎符,这个看似不起眼的物件,却见证了一个个王朝迭代。
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虎符
它的诞生,据传说是因为那个被誉为"百家宗师"的军事奇才——姜子牙。
虎符的材料各异,有的采用青铜制作,有的则是金、玉或是竹子,后期发展到了使用铜,或者是铜鎏金等材料制作。
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这两半虎符之间的啮合设计巧妙,可以使得它们紧密相连,相连接主要依靠的是“齿相”,而辨别真假依靠的是材质和背上的文字,两块虎符的字体一模一样。
虎符内部中空,分为两半,一半由中央保管,另一半则交给领兵将领或地方长官。之所以选择老虎,是因为老虎本就为万兽之王,凶猛无比,非常适合强悍勇猛的军队作为象征。
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虎符在古代战场上的作用至关重要,当需要调兵的时候,皇帝会命使臣携带另一半虎符前往目的地。
然而,随着历史的变迁,虎符也逐渐淡出了人们的视线。在隋唐时期,虎符被麟符所取代;到了唐代,唐高祖为了避讳祖先李虎的名字,又将虎符改为鱼符、兔符甚至是龟符。
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麟符
后来,虎符逐渐演变为令牌等物,最终消失在历史的尘埃中。
虎符是中国历史上的一种重要信物,是封建社会时古代皇帝允许手下的大将,调集军队的重要凭证,为了进一步加强安全措施,虎符在一般情况下还要配合圣旨或时其他信物使用。
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出土最早的虎符被称为杜虎符,1973年出土于西安郊区,长9.5厘米,高4厘米,铭文共计9行,有40字,是已知最早、铭文字数最多的秦国虎符。
但随着秦朝奋六世之余烈统一六国,书同文,车同轨后,虎符在形状上发生了一些细小的变化。首先是铭文的更加精简,有些虎符甚至只有12个字。
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上面这12个字的形式和模样也发生了变化,比如阳陵虎符,便是虎符中的代表,左边的符上刻着“甲兵之符右在”,而右边的符上刻着“皇帝,左在阳陵。”
其中的含义也非常简单,是右半边存在皇帝那,左半边存在阳陵。
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阳陵虎符
汉朝时,总体的虎符制度仍然是继承秦朝的,并且在使用时,除了原的虎符和诏书外,还有“羽檄”、“节”作为必要的信物。
这是时期的虎符大多都为铜制,并且上面的铭文更加清晰,虎符的形状多为卧在地上,没有之前的凶悍,造型变得十分乖巧,和如今趴在地上的猫非常相似。
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唐代时期,因为唐高祖的李渊的爷爷,名字叫李虎,所以为了避讳这个名讳,虎符的形制发生了变化,不再以虎为形,改为鱼符。
历史上的朱元璋即位后,民间为了,之后还出现了乌龟、兔子形状的虎符。其主要用于证明身份、派兵遣将、出入宫门等。
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明清时期,用象牙、金属、兽骨制作的腰牌逐渐流行起来,而动物形状的“虎”符则逐渐退出历史舞台。
虎符的使用有着严格的程序。在古代,虎符一分为二,右半放置于君王处,为君符;左半放置于带兵的将领手中,为将符。
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执军符者代表军权,军队认君符不认人,这是因为在虎符的使用时期,军队将领的声望并不高,调动军队时需要将军符与将符放置一起核验过,才能够调兵遣将。
但是到了后来,军队将领在军中的声望逐渐变高,虎符的作用开始变的不明显。比如在汉朝的时候。
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刘邦曾经给附近的藩国制定过规则,必须持有虎符才能调兵遣将,但是对于这些藩王来说,他们手底下的士兵,都是听从养他们的人,不听从刘邦的命令。
所以这个虎符起到的作用非常有限,后来的一些战乱,比如吴楚七国之乱、齐王刘襄起兵等等,由于虎符的控制作用有关。
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唐代的鱼符也分为左右两片,左归君王,右归将领。
鱼符内刻有官员的姓名、级别、任职衙门等内容,左右符中缝处刻有“同”字,核验时需将左右符上的“同”字合拢才证明验证成功。
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另外,即使虎符在使用的时候,还需要圣旨、口谕和信物等才能进行佐证才行,但是对虎符的保护,以防止丢失,对于封建王朝的统治者来说还是非常有必要的。
历史上曾经发生过比较知名的“窃符救赵”的事件,直接改变了占据的走向。
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公元前257年,秦国进攻赵国的首都,赵国派人向魏国求救,魏国的国军收到消息后,因为十分畏惧秦国的实力,担心出兵以后,会遭到秦国的报复,所以迟迟不敢出兵。
这对于秦国来说,肯定是天大的好事,拿下赵国后便可以考虑魏国,但是秦国大概是没想到魏国的国君是在是有些窝囊。
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魏国的魏无忌一直是主张魏国出兵支援赵国,但是魏王不同意。于是为魏无忌在请教候赢之后,让魏王的身边的如姬偷走了另一半虎符。
最后的结果非常好,魏无忌成功带人夺取兵权后,成功救下赵国,并击退了秦军。没有让魏国面临“唇亡齿寒”的局面。
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如今,我们已经出土了许多珍贵的虎符。
比如之前提到的杜虎符,上的的40字铭文规定了虎符存放地点,以及使用范围,紧急情况下的处理方法。
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其大意为:
这是用于调集兵甲的符咒,右半边在君王那里,左半边在社地的将军手里。
凡是需要调用兵甲的时候,只要人数超过50万以上,便必须和君王的那块符咒合在一起,才能进行下一步行动。
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如若是遇到了危险且紧急的情况,点燃了传信的烽火,便不需要将两块虎符合在一块。
该虎符铸造于秦惠王时期,相似一只站立在地上的猛虎,模样栩栩如生,全身为黄铜色,上面的铭文为金色。现在该虎符收藏在陕西历史博物馆。
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新郪虎符在历史上记载为汉朝的淮南王刘安私下铸造,后来的刘安在淮南准备内起兵谋反,但是不慎被人告发,最终自杀而亡。
而他私下铸造的新郪虎符上刻的字与秦朝虎符大意相同,只是换了一点地点,左半边虎符在王府,而右半边虎符在新郪。如今该虎符收藏于陈氏收藏所。
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还有辟大夫虎符,这枚虎符来源战国时期的齐国,出土于山东胶县,目前收藏在故宫博物馆。
该虎符模样为双腿跪坐在地上,尾巴翘起在背上,中间还有一个穿孔,可能是用来穿东西吗,便于收藏,模样总体来看较为乖巧。
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上面的铭文较少只有11个,为“填丘牙塿䋣为辟大夫信节”,与上面的调兵虎符不同,这个虎符是用来调用地方官府的,使用方法和调兵虎符无二。
该虎符上的铭文大意是:这两个虎符分别在齐国朝廷和地方,朝廷会派人拿着拿着另一半虎符到地方,当俩虎符合在一块,地方才会听令。
此外,目前的收藏馆内还有各种各样的渔符。
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1971年,在唐朝乾陵章怀太子墓,出土了一副《持鱼符内侍图》,清楚的记录了唐朝时期的宦官的衣着、神态,和手中持有的“鱼符”,以及鱼符上面串的东西。
在辽宁的博物馆内,还收藏有辽代契丹的鱼符,这种鱼符上面可有“同”字,同样是两个合在一起才能够使用。
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虎符作为中国历史上的重要信物,其发展和使用都有着严格的程序。从战国时期的杜虎符,到唐代的鱼符,再到明清时期的腰牌,再到后来的退出历史舞台。
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这中间,虎符的形式、铭文等虽然都在不断发展和演变,但是其根本制度且没有改变,其核心依然是权利的分散。
如今,我国已经出土了许多珍贵的虎符,现在都收藏在各大博物馆中,为我们了解古代社会的文化和军事等,提供了宝贵的参考。
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