古代冶铁的方法

如果你想听实话的话，我就说一句，全都是吹牛的。

古代的宝刀能够削铁如泥，但凡有这样的称号不能说100%，但最起码99.99%都是所谓的广告效应，都是古代的文人墨客的一种吹牛的说法，因为你压根不知道古代的宝剑究竟糙到什么地步。

第1点，关于古代宝刀的几种传言。

其实在古代关于宝刀与几种特殊的形容词，我们把这几种形容词单独地排列出来给大家看一下，其中最大的一句话叫做削铁如泥这句话。

如果我们单纯的翻译意思的话，那就是有这样一把宝刀，不管是什么样的坚硬的铁块，只要拿着这把刀枪声地劈下去，好家伙，这个铁就跟削掉一块泥土一样，丝毫不费力气。

类似于什么呢？类似于我们在家里面自己拿刀切豆腐一样，一点力气都不用费。

还有一种说法叫吹毛利刃，吹毛利刃是什么意思呢？这个更玄乎了，你从自己的头上揪下几根头发来，如果自己的头上没有头发的话，你可以找一下自己的亲朋好友。

比如找自己的舅妈从她的头上薅下几根头发，把这些头发放在一把宝刀的上面，然后这个时候你只需要对着这些头发轻轻地吹一口气，你就会发现这些头发全都噼里啪啦的乱成了两半，然后这把宝刀毫发无损。

在古代，但凡形容一个兵器好，就是这两种说法，除了这两种说法之外，再也没有其他的任何说法了。

所以我们一般只要评价某一个宝刀，他非常的厉害，非常的牛，非常的霸气，或者只需要轻轻碰一下，就能够把这把宝刀的威力展现出来，一般就是吹毛利刃和削铁如泥。

第2点，明朝以前的宝刀全都是垃圾产品。

我们不得不承认一点，那就是在古代的确可能会存在某些宝刀。

但是非常抱歉地告诉大家，在明朝以前由于冶炼技术的极度缺乏，再加上当时大家对于宝刀的这种思维认知概念的偏差，所能够生产出来的宝刀，不能说全都是垃圾，但基本上99.99%都是垃圾。

这里的垃圾要看跟什么比，我们这里比的就是和我们现在做饭的菜刀。

这些菜刀在古代那都是削铁如泥的宝刀，恰恰相反的是古代因为锻造技术极其差劲，再加上那些冶炼的师傅们也没什么大出息，也没见过什么好玩意儿，就这么稀里糊涂的一顿乱操作之后，指望着自己打造出来的宝刀，能够削铁如泥。

先不说别的了，他能够把地上的泥块给削出来，那我都算他厉害。

至于所谓的吹毛利刃咱就不说别的了，你把一块马尾巴拿下来，然后放在这个刀上使劲地往下压，如果能够把这个马尾巴给砍断的话，我都算这把宝刀厉害。

实际情况是什么呢？当时的宝刀他们凭借的并不是锋利程度而是那种硬度。

凭借着这种硬度硬生生的插上敌人那边，如果能够插进去，你就算赢了，如果插不进去，那你就输了，没错就是这么现实。

而且在古代的时候我们会发现某些士兵他们在行军作战的时候，经常容易出现士兵的伤亡率非常的高，但是这些大将军的伤亡率非常低。

为什么大将军的伤亡率非常低呢？因为这些大将军身上都带着各种各样的盔甲，这些盔甲能够保护自己的安全。

但是这些大将军又会出于另外一种情况而去世，什么情况呢？那就是在行军作战的时候，可能好好的这场战争一结束，大家立马马上就迫不及待地把身上的铠甲全部都丢了下去，就这样一个动作，分分钟就让自己毙命。

因为这个动作结束之后紧随其后的一股小风吹过来，这个风吹过来之后，对于这些将军们来说是要了命的事儿。

所以我们不妨想象一下，如果古代真有这样的宝刀，能够做到削铁如泥的话，那些大将军们根本不需要带任何的盔甲。

因为他们所在的任何一种防护的或者说能够保护自己安全的工具，都会在最短的时间之内被人家给削掉。

因为削铁如泥嘛，就更不用说大家身上的层层铠甲了。

而到了明朝的时候，华夏文明的冶炼技术其实已经达到了世界上的巅峰存在。

在这种状态之下，大明朝敢说第一，周边国家都不敢说第二。

其中最为典型的就是在大明朝的时候，曾经和倭寇进行过一次战争，在那一次战争当中，倭寇的最高将领意外缴获了咱们这边普通大头兵拿过的一个刀具。

拿到这个刀具之后，日本方面的高级将领一下子大吸了一口气说道，就凭这样的一个刀具，最起码得是我们这边高级将领以上的人才能够有资格拿到的。

所以我们姑且可以这样理解，在明朝以前的这些王朝当中，因为好的工匠是非常少的，好的冶炼技术工人也非常的少，那个时候的原材料也比较粗糙。

所以对于这些工具唯一的要求就是韧性强一点，硬度强一点，指望着这些宝刀能够削铁如泥能够吹毛利刃，那根本是连想都不用想。

如果非得这样想的话，只能用一句话来形容，抓紧时间洗洗睡吧，孩子可能有点累了。

那为什么我们刚才说的是99.99%而不是100%呢？

这里面存在一个特殊情况，那就是天外陨石突然之间掉了下来。

而这些天外陨石因为它们的硬度更强，同时在冶炼的过程当中自身参加的杂质比较多，也有具备一些特殊性。

华夏文明5000年当中总归会有那么一两把宝刀存在于世间这一点可以理解，但对于绝大多数的宝刀来说，压根不具备这样的条件。

第3点，即便到了明朝，也无法存在如此宝刀。

紧随其后我们还要明白一点，如果真的到了明朝是否存在着吹毛利刃、削铁如泥的宝刀呢？

不可能为什么呢？这里面存在着一个同等状态的情况之下的巧劲或者其他特殊情况。

比如你的力度比我的力度大，或者你的技巧比我的技巧高，所以在前面两次的时候，你可以把我的板砖轻松拍碎，那等到第3次第4次的时候，我就能够拍碎你的板砖。

再或者可能存在幸存者偏差，比如你比较幸运，连续3~5次都能够把我手里面的板砖拍碎，这种情况都是可以理解的或者都是应该存在的。

但是唯独一种情况不能存在什么情况呢？就是你能够拿你手里的板砖接二连三的拍断。

我手里面的所有板砖为什么不能拍断呢？因为大家都是板砖。

同样的道理，宝刀削铁如泥，大家要注意，宝刀也是由铁制造的。

这也就意味着由铁制造的宝刀突然之间能够削铁如泥了，那么这个刀里面究竟掺杂了什么玩意儿？

大家不妨想象一下，明朝以前的技术也就那么回事，虽然古代人的智慧是无穷无尽的，但是古代的生产力是非常有限的，古代的科学技术也是极其有限的。

那么在这种情况之下，指望着古代宝刀能够削铁如泥，能够生产出一把宝刀来，然后这把宝刀威力无穷，这种情况怎么可能存在嘛，当然是无法存在的。

那即便是现阶段，我们把最高科技最牛的材料都用在这把宝刀上，宝刀勉强能够做到削铁如泥或者吹毛利刃应该是可行的。

但是这个成本和代价绝对不是普通人能够承担得起的，就算是普通人也能够承担得起，这样的东西也绝对不会在普通人手里面唾手可得。

所以关于古代的宝刀更类似于一种夸张的说法，就比如古代的时候行军作战。

我们以三国时期为例，曹操每一次出兵的时候都说了自己手下有30万士兵或者50万士兵。

这些士兵怎么来的呢？其实大多数情况下是包括伙夫，包括后面的运粮草的人，所有的人合计在一块然后再取个整数。

比如当时行军作战的人只有5万个人，后方运粮草的人一共有15万人，然后再算上伙夫和其他人合计在一块是21万人左右，然后把这个数取个整，号称30万人。

大家也没有必要嘲笑这种情况，或者说这种情况做得不对。

没有办法了，古代人就是喜欢在数字上面做文章，就是喜欢吹个小牛，毕竟只有这样才能够有艺术氛围，只有这样才能够烘托出艺术色彩来。

对于这种情况大家也只能说是见怪不怪，习惯就好了。

所以关于削铁如泥的宝刀或者吹毛利刃的宝刀，我们只能承认这是古代文人墨客对于这件事情的艺术加工。

但如果你真的认死理，认为这样的道具真的存在的话，那我也只能说一句，这样的道具如果真的存在，那古代的华夏文明岂不早就统一全球了？

小伙伴们，你们如何看待这件事？

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