古代打仗一次死多少人

鲁迅曾说过一句：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”而在远古时期本不存在有军队，可打仗得有人，起先靠得就是兵力，谁的人多，谁就容易获胜，因此有话是“得民心者得天下”，毕竟得有才能让别人愿意替自己办事。

所以周王在向商纣王开战前，作《牧誓》，列举纣王的种种罪行，说明伐纣的理由，如何列针攻击，处理俘虏等。

到了春秋战国时期，礼崩乐坏，诸侯王之间打来打去，也不再按照礼仪打仗，“战国”一词在当时便已有人使用，用来指参加连年战争的强国，而《孙子兵法》是春秋时期人孙武所写的军事著作，其中有话是“是故军无辎重而亡，无粮食则亡，无委积则亡”，说明了装备、粮食、后勤保障的重要性。

通常，我们在了解一场发生过的战役时，会将目光投入战场，战场上的腥风血雨，将军威风凛凛，却会忽视战场之外的事情，然而这部分也是战役中的重要部分，那么就有人问了：“古代士兵不打仗也吃饭，可为何一开战，粮草就不够吃了呢？问题出在哪？”

不管是军队，只要是人，粮食都是必备品，一顿不吃饿得慌，古代发生饥荒，也是要人命的事情，而战争则会对国家的经济产生影响，所以我国一直以来是讲究“以和为贵”，但别人打进来，肯定是要打回去。

《南皮县志》中称“兵马不动，粮草先行”，也表明了粮食中的重要性，而这要说明一句，在奴隶社会、封建社会，士族主要是由农民充当，没有战事的时候，就耕作、种庄稼，同时也进行射、御训练，战事发生的时候，便征发，跟随奴隶主前去作战。

意味着在一场战事中，这些平民不再种庄稼，并且还得根据战事的情况准备好粮食，因此兵马不动，粮草先行，毕竟粮草得运过去，而古代山路多，路径不好，运输工具通常是马车、牛车、驴车等，途中所耗费的时间多，又因为这部分农民去了战场，谁来种庄稼，自然就缺少粮食。

农业是国家发展的命脉，建立各地也建有粮仓，以备不时之需，而农业生产就需要劳动力，为了经济的发展，也就鼓励平民进行劳作，若是不劳动，甚至还会得到惩罚，因此军队中的士兵在没上战场时，还得种田，种田与训练两不误。

长平之战是战国历史的最后转折，是秦国与赵国之间的一场决战，前期，廉颇虽不敌秦军，可赵国只要拖延下去，秦军就会陷入粮食紧缺，廉颇再趁机攻打，未必不会取胜，在当时，赵国之国力并不弱，相比于秦军，赵军的粮草是充足的，也耗得起，但赵孝成王认为赵国强大，廉颇却不迎敌，是怯弱的行为，因此还多次派人去责备廉颇。

而秦国自然清楚时间的重要性，也是想方设法加强军事准备，于是向各国宣传秦、赵已经和解，防止各国合纵，秦国丞相又使用反间计，令赵孝成王换掉廉颇，结果赵孝成王还真就上当了，让赵括代替廉颇。

赵括的才能虽不差，可意在进攻，不重视粮草补给、后勤刚需，白起则针对赵括急于求胜的弱点，而达到了分割包围、切断赵军粮道的目的，被包围的赵军主力断粮数十天，赵括才恍然大悟，明白粮草的重要，也才知道这场战事是急不得，但已无济于事。

就算秦军不进攻，赵军内部不是被饿死，就是互相残杀为食，最终只能投降，经此一役，赵国再无力单独和秦国全方位对抗。

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