古代打仗一次死多少人
鲁迅曾说过一句:“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”而在远古时期本不存在有军队,可打仗得有人,起先靠得就是兵力,谁的人多,谁就容易获胜,因此有话是“得民心者得天下”,毕竟得有才能让别人愿意替自己办事。
所以周王在向商纣王开战前,作《牧誓》,列举纣王的种种罪行,说明伐纣的理由,如何列针攻击,处理俘虏等。
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到了春秋战国时期,礼崩乐坏,诸侯王之间打来打去,也不再按照礼仪打仗,“战国”一词在当时便已有人使用,用来指参加连年战争的强国,而《孙子兵法》是春秋时期人孙武所写的军事著作,其中有话是“是故军无辎重而亡,无粮食则亡,无委积则亡”,说明了装备、粮食、后勤保障的重要性。
通常,我们在了解一场发生过的战役时,会将目光投入战场,战场上的腥风血雨,将军威风凛凛,却会忽视战场之外的事情,然而这部分也是战役中的重要部分,那么就有人问了:“古代士兵不打仗也吃饭,可为何一开战,粮草就不够吃了呢?问题出在哪?”
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不管是军队,只要是人,粮食都是必备品,一顿不吃饿得慌,古代发生饥荒,也是要人命的事情,而战争则会对国家的经济产生影响,所以我国一直以来是讲究“以和为贵”,但别人打进来,肯定是要打回去。
《南皮县志》中称“兵马不动,粮草先行”,也表明了粮食中的重要性,而这要说明一句,在奴隶社会、封建社会,士族主要是由农民充当,没有战事的时候,就耕作、种庄稼,同时也进行射、御训练,战事发生的时候,便征发,跟随奴隶主前去作战。
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意味着在一场战事中,这些平民不再种庄稼,并且还得根据战事的情况准备好粮食,因此兵马不动,粮草先行,毕竟粮草得运过去,而古代山路多,路径不好,运输工具通常是马车、牛车、驴车等,途中所耗费的时间多,又因为这部分农民去了战场,谁来种庄稼,自然就缺少粮食。
农业是国家发展的命脉,建立各地也建有粮仓,以备不时之需,而农业生产就需要劳动力,为了经济的发展,也就鼓励平民进行劳作,若是不劳动,甚至还会得到惩罚,因此军队中的士兵在没上战场时,还得种田,种田与训练两不误。
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长平之战是战国历史的最后转折,是秦国与赵国之间的一场决战,前期,廉颇虽不敌秦军,可赵国只要拖延下去,秦军就会陷入粮食紧缺,廉颇再趁机攻打,未必不会取胜,在当时,赵国之国力并不弱,相比于秦军,赵军的粮草是充足的,也耗得起,但赵孝成王认为赵国强大,廉颇却不迎敌,是怯弱的行为,因此还多次派人去责备廉颇。
而秦国自然清楚时间的重要性,也是想方设法加强军事准备,于是向各国宣传秦、赵已经和解,防止各国合纵,秦国丞相又使用反间计,令赵孝成王换掉廉颇,结果赵孝成王还真就上当了,让赵括代替廉颇。
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赵括的才能虽不差,可意在进攻,不重视粮草补给、后勤刚需,白起则针对赵括急于求胜的弱点,而达到了分割包围、切断赵军粮道的目的,被包围的赵军主力断粮数十天,赵括才恍然大悟,明白粮草的重要,也才知道这场战事是急不得,但已无济于事。
就算秦军不进攻,赵军内部不是被饿死,就是互相残杀为食,最终只能投降,经此一役,赵国再无力单独和秦国全方位对抗。
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