爱旅游的壹读君|张婉馨
自从前段时间“尔滨”火了，各地文旅局纷纷下场。从“我姓X”魔性喊麦，到"摇"人助阵、文旅局长大PK……花式整活，各出奇招，只为了抢这一波“泼天的富贵”。别的城市比手速、拼创意，河南却另辟蹊径，直接实施“美男计”。先是身披金甲的185帅哥高铁接站，接着锦衣卫飞鱼服帅哥定制化欢迎口号。再之后，景区更出现国风型男，身穿古风衣着，赤裸上半身，大秀满满荷尔蒙的八块腹肌。“美男计”一出，其他省份直呼河南“不讲武德”。网友戏称：”别的省是吸引游客，河南是勾引游客。”1月16日，河南省文化和旅游厅发布声明，表示“河南文旅”等账号名称均为侵权冒用。但不可否认，这一波“美男计”实实在在是获得了不小的网络流量与关注。那么，明明是一场文旅大战，怎么就用上了“美男计”呢？要说这“美男计”，也不是轻易能实施的。作为中原文化的核心地区，河南在古代就出过不少历史留名的“美男”。以中国古代四大美男为例，普遍公认的版本是，四大美男包括潘安、兰陵王、宋玉、卫玠。其中号称“四大美男之首”的潘安就出生于中牟，也就是今天的河南郑州市中牟县。《世说新语》里记载潘安“妙有姿容，好神情”，《晋书》也称其“美姿仪”。但他究竟美到什么程度呢？史书记载，潘安少年时出街，妇女们每次遇见他，都要手拉手围成圈，“投之以果”，而潘安每每“满车而归”。甚至因为他太受女性的喜爱，后世直接以“潘郎”、“檀郞”（潘安小名“檀奴”）来代称那些受女子爱慕的男子们，比如唐代女诗人鱼玄机有诗“焚香出户迎潘岳，不羡牵牛织女家”，柳永也写“檀郎幸有，凌云词赋，掷果风标”。直到今天，人们也用“貌比潘安”来夸赞一个男子相貌出众。而与潘安齐名的宋玉，也是鼎鼎有名的大帅哥。楚国大夫登徒子想在楚王面前诬陷宋玉，先说“玉为人体貌闲丽”，可见宋玉美貌连政敌都承认。宋玉出生于楚地，是宋国公族后代，而宋国正是位于河南商丘一带。可见，四大美男中有两个都与河南有不小的渊源。此外，还有魏晋时期著名的美男子何晏来自河南南阳；《孟子》里形容“天下莫不知其姣”、《诗经》写“不见子都，乃见狂且”的公孙子都来自河南郑州；还有因为长得太帅，莫名其妙当了国君的宋文公是河南商丘人……总之，在出产古代美男这件事情上，古称“中州”的河南做出不小的贡献。事实上，人类对美丽同类的偏爱可能是某种一直延续的惯习。《登徒子好色赋》里夸赞“东家之女”倾国倾城，“嫣然一笑”能“惑阳城，迷下蔡”。东汉时也有因容貌形体之美而获得官职的，“和帝伟其（何熙）貌，特拜谒者”。尤其在推崇“男色”的魏晋时期，人们对美男的追捧和喜爱更是达到了一个新高度。《世说新语》中有一门名《容止》，专门记录了39条当时美男子们的姿容举止，其中对风姿出众者的夸赞不吝笔墨、文辞斐然。甚至还有一篇记载，美男子卫玠出门，人们久仰其名纷纷跑来看他，“观者如堵墙”，导致卫玠“体不堪劳”、“成病而死”。而放眼国外，人们对漂亮脸蛋的喜爱如出一辙。杜克大学（Duke University）的神经科学家做过一项研究。研究人员把22名大学生年龄的女性连接到MRI脑部扫描仪上，给她们展示了不同的男性面孔照片以及关于道德行为的部分描述。研究显示，当女性看到有魅力的男性照片时，和看到积极的行为陈述一样，大脑内侧眶额叶皮层（mOFC）的神经活动被激增。研究人员认为，这一定程度上表明，在“判断吸引力”和“评估道德善良”这两个不同事务之间，人类的神经功能可能存在着某种重叠。另一项发表于2019年《美国政治研究》（American Politics Research）的研究也发现，长得更好看的候选人在2016年的中期选举中表现更好。IZA劳动经济学研究所官网也发文称，外表有吸引力的人可以赚更多。文章还强调，“这种影响尤其存在于面向客户的工作中，而且男性获得的回报比女性会更高”。对于这种“颜值即正义”的现象，学界称之为“美貌溢价”（Beauty Premium）。可见，从古至今，不论东西，“美”的魅力都不容忽视。这就不得不提到心理学中的“面孔吸引力(facial attractiveness)”。“面孔吸引力”是指那些具备高吸引力的人脸能够“诱发观看者积极愉悦的情绪体验，并驱使他人产生接近目标人的意图”。事实上，人类对于美丽面孔的感知能力是与生俱来的。清华一项研究发现，在人类大脑中，用于欣赏人脸面部美感的神经区域与感知普通视觉艺术的脑位点并不相同。其实，人类对魅力面孔的感知是一套复杂又神奇的大脑活动，这其中至少要启动三个模块。首先是识别，皮层的枕部和颞部区域会处理面部视图，快速感知面容特征（比如眼睛、鼻子、嘴巴的位置和间距）。其次，额上钩、杏仁核、脑岛等区域用以捕捉面部表情和面部运动，通过眼唇运动、眼睛凝视等线索信息，计算并理解面孔背后的情感内容。最后，神经信息被传递到第三个模块，由眶额叶皮层（OFC）判断并评估面孔的美丽价值。研究显示，比起那些吸引力一般的普通面孔，眶额叶皮层（OFC）对于高吸引力面孔会表现得更加活跃。而且为了更好感知这种吸引力，我们的大脑还会自动激活奖励系统，产生包括多巴胺在内的多种神经递质，促使大脑各功能区域更加积极地捕捉美丽。所以，当你盯着一个帅哥看时，你的大脑可能正在给自己进行愉快的神经奖励。生物进化学认为，这些刻在基因里的神经反应和深刻的文化习惯，背后是人类进化多年的选择本能。长久以来，人类对面部特征吸引力的感知和判断已经形成了较为稳定的。比如研究发现，高吸引力面孔通常会具备至少以下三种特征：大多数人认为更平均的面孔（下面一排面孔）更具吸引力。平均性是指，一张高吸引力的脸需要尽量符合大多数人面部特征的数学平均值（比如眼距或下巴长度）。从生物的角度说，一张各方面平均的脸，代表着个体比那些极端特征者拥有更多样化的基因，因此也更大可能具有免疫力强、无寄生虫等更多基因益处。而且，人们认为有吸引力的面孔通常是高度对称的。毕竟人本身就是对称的动物，更为对称的脸往往意味着更加稳定的发育结果，而面部的不对称则很容易和呼吸系统疾病或不良的身体状况产生关联。至于性别二态性，指的是面部第二性征，比如男性更加突出的颧骨和较薄的脸颊，女性偏小的下颌和更饱满的嘴唇。从进化的角度说，突出的第二性征会更具有吸引力，因为那代表着个体在基因和生育繁殖上的相对优势。不过，随着时代的发展，也有研究发现，人们对于女性特征的偏好似乎正在增强。除了基因选择之外，从社会心理学的角度来说，人类对帅哥美女的偏爱还有一部分来自认知习惯，比如“晕轮效应”。这是一种人类在认识事物过程中经常出现的认知偏差，习惯以局部代替整体，有时会把对某个突出特征的评价，泛化成为关于该事物各个方面的整体印象。就像月亮会被周边的光晕笼罩而显得模糊不清一样，在晕轮效应下，一个人如果某方面被突出认定是好的，他就会被一种积极正面的光环所笼罩，进而被赋予“什么都好”的夸张肯定。很多人在日常生活中就会受这种心理定势的影响，当看到高颜值人群的外表时，自动把外貌美丽联系到性格外向、能力突出或者更聪明、健康等优秀特质上，从而产生了“美就是好”的直觉判断。无论生物学角度，还是社会心理因素，又或是文化环境的影响，人们无法忽视的一点是：和过去相比，今天的人类已经经历了数不清的颜值进化。例如200万年前的非洲“能人”，身高不过130厘米，而2019年19岁的中国男性平均身高为175.7厘米，女性为163.5厘米。又比如人类的头骨形态从古猿人时的扁平低长变得越来越圆润，“高颅顶”特征更加明显。科学家还发现，人类的脸部也在长久的进化中变得越来越小而精致了。和我们的祖先相比，今天人类的头和脸几乎每1000年就缩小1%-2%。甚至连暴力都促进了颜值的进化。为了减少在打架中可能受到的伤害，人类演化出坚硬的鼻骨来保护暴露在外的鼻孔，凸起的眉骨也变得趋于平坦，眼眶骨架增大，这也进一步促进了高鼻梁、大眼睛的出现。而随着临床医学和营养学的发展，人类可以尽可能地保持年轻健康的身体机能；美容和防晒技术也帮助我们维持皮肤的细腻和弹性；还有社会发展和工业化带来的种种便利……事实上，今天的人类正在变得越来越美。毕竟，从始祖地猿到现在已经440万年了。在这场有关基因、外貌、生存竞争和选择的人类漫长进化历史中，我们今天在场的每一个人，都是绝对的“天选之子”。参考文献：
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段矩追816描写古风男子温和的句子 -
慎庙琪17264862139 ______ 拟沈下贤千二百轻鸾,春衫瘦著宽. 倚风行稍急,含雪语应寒.带火遗金斗,兼珠碎玉盘.河阳看花过,曾不问潘安. 逸群之才 玉树临风 温文尔雅 淑人君子 清新俊逸 品貌非凡
段矩追816古代美男外形描写 -
慎庙琪17264862139 ______ 白衣黑发,衣和发都飘飘逸逸,不扎不束,微微飘拂,衬着悬在半空中的身影,直似神明降世.他的肌肤上隐隐有光泽流动,眼睛里闪动着一千种琉璃的光芒.容貌如画,漂亮得根本就不似真人 这种容貌,这种风仪,根本就已经超越了一切人类的美丽.他只是随便穿件白色的袍子,觉得就算是天使,也绝对不会比他更美.这种超越的男女,超越了世俗的美态,竟是已不能用言词来形容.
段矩追816古风小说中描写女子与男子外貌,衣着,动作,神态.句子要尽量长点 -
慎庙琪17264862139 ______ 身穿淡蓝色的,白纱衣,简单又不 失大雅,妩媚雍容,雅致的玉颜上常 画着清淡的梅花妆,原本殊璃清丽的 脸蛋上因成了女人而褪怯了那稚嫩的 青涩显现出了丝丝妩媚,勾魂慑魄.似嫡仙般风姿卓越倾国倾城的脸,落 凡尘沾染了丝丝尘缘的仙...
段矩追816:想向各位写手们求教,怎样描写古代人的穿着和装束会比较好? -
慎庙琪17264862139 ______ 我觉得要看你的文章风格啊,如果你就是用普通白话文写的,描述的话就可以写“穿着一身青衫”之类的,但如果是偏古风的文章的话,还是要用类似于“身著绫罗锦,耳着明月珰”之类的比较合适. 当然可以看一些小说参考,还要注意和自己的文章风格贴切,否则就会有不伦不类的感觉啦~
段矩追816古代形容衣着的段落
慎庙琪17264862139 ______ 其形也,翩若惊鸿,婉若游龙.荣曜秋菊,华茂春松.仿佛兮若轻云之蔽月,飘摇兮若流风之回雪.远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波. 纤得衷,修短合度.肩若削成,腰如约素.延颈秀项,皓质呈露.芳泽无加,铅华弗...
段矩追816古代的一段服装描写
慎庙琪17264862139 ______ 1.【浅蓝色对振式收腰托底罗裙,水芙色的茉莉淡淡的开满双袖,三千青丝绾起一个松 松的云髻,随意的戴上绘银挽带,腰间松松的绑着墨色宫涤,斜斜插着一只简单的飞蝶 搂银碎花华胜,浅色的流苏随意的落下,在风中漾起一丝丝涟漪,眉...
段矩追816怎样描写古代温柔美男 -
慎庙琪17264862139 ______ 额,这个,还是要符合情境吧..很多地方都有不一样的表达方法.. 比如可以写他对待女主,或是对待所有女子都是多么多么温柔,多么体贴 说话轻声细语,长发飘逸,身着白色长衫,一双纯黑的眼眸温润如玉,安静的扫过面前的每一个人...
段矩追816有没有古代服饰描写?男装、女装都要! -
慎庙琪17264862139 ______ [着了一袭月白色秀女服,风神俊秀如珠玉美石,雪肤冰肌似弱不胜衣,眉目如画,美如谪仙.拥有尘世间几近绝没得优雅妩媚,浅淡笑容好似天上冷月,迷离而难以捉摸.一双淡蓝凤眸溢出极淡的清澈笑意,温润安然至极] 淡粉色华衣裹身,外披...
段矩追816古代帅哥怎样描写 -
慎庙琪17264862139 ______ 【他身着白长袍,袍内着轻黑短衣.袍脚上翻,塞进腰间的白玉腰带中,脚上衣着浅棕色皮靴,.漆黑的头发在头顶梳着划一的发髻,套在一个精致的白玉发冠之中,从玉冠两边垂下淡绿色丝质冠带,在下额系着一个流花结】 【高挑秀雅的身材...
段矩追816描写古代衣物的句子 -
慎庙琪17264862139 ______ 以下描写出自红楼梦: “头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗,项上戴着赤金盘螭璎珞圈,裙边系着豆绿宫绦,双衡比目玫瑰佩,身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂,下着翡翠撒花洋绉裙....” ...